刍议动画片《哪吒闹海》所蕴含的民族精神

郝琳（北京物资学院，北京 101149）

1 敢为人先，勇于斗争的“抗争”精神

影片一开场就是四海龙王轮番登场，瓢泼大雨，洪水泛滥，狂风大作，使得森林中的各类动物仓皇逃命。看到百姓生活被其莫名摧残，四位龙王无比兴奋开心。不难看出，四海龙王应该是本部影片中的反面角色，这为后面哪吒的出世埋下了伏笔。镜头一转则是陈塘关总兵李靖正在焦急的等待孩子的出生，夫人怀胎三年零六个月后竟然生了一个怪胎，李靖觉得这不是一个好兆头，本想用刀将其除掉，竟然光芒四射中蹦出一个男孩，这个穿着红肚兜的可爱孩子受到了太乙真人的青睐，为他取名哪吒并收为徒弟，并当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。由此，影片中冲突斗争的双方出现了，这也成为整部影片的一个主线，剧情逐步推进，矛盾逐渐升级。

影片中，百姓们来到龙王庙，献上各种祭品求雨，希望四海龙王能开恩降雨。然而龙王大怒，倘若不奉上童男童女，他将滴雨不下。于是派夜叉前去捉拿童男童女供其享用。这也成为哪吒和东海龙王矛盾冲突的导火索。夜叉将河边的一个女童抓走，小哪吒铤身而出，打伤了夜叉，又打死三太子又抽了它的筋。东海龙王悲痛欲绝，前去找李靖家上门问罪，面对父亲严词相逼，哪吒不肯谢罪，反指东海龙王祸害欺压百姓。甚至在龙王到天廷告状之际，戏弄了一番龙王，并将他打到认输服软。

追根溯源，中国神话本就是一个圣贤的世界，他们的抗争精神由来已久，而《哪吒闹海》是众多神话故事之一。神话故事《精卫填海》和《后羿射日》反映的是在原始社会中，他们与大自然进行斗争，他们这种积极的斗争精神源于人们征服自然与支配自然的美好愿望；《大禹治水》和《女娲补天》反映的则是团结友爱的中国人民充分利用自己的智慧与大自然作斗争。这种抗争精神预示了日后几千年民族文化的基本发展方向，也将影响着新世纪以来中国现代文明的走向。

2 兼济天下，惩恶助善的“仁爱”精神

中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，这在众多的中国神话故事中也得到诸多体现。无论是在《大闹天宫》还是在《哪吒闹海》，玉皇大帝一直是一个抽象且单薄的形象，其实如果按中国的官吏制度来看，龙王属于地方官员，司海政，而且兼管降雨，这属于农业，因此在设置人物形象的时候，东海龙王为官不作为，想下雨就下雨，想飘雪就飘雪，想洪涝就洪涝，使得劳苦大众民不聊生，怨声载道，因此被贴上了贪婪、狡诈、凶残的标签。百姓被酷旱折磨，特向龙王献上祭品，恭敬地乞求开恩降雨。珠光宝气却又阴暗抑郁的水晶宫中，帝王衣冠、龙头而人立的龙王，将祭品从桌案上扫掉，吼叫: “要他们送童男童女来，否则滴雨不下！”玩弄职权、残暴吃人的形象跃然而出。正义、勇敢的化身哪吒为了百姓的利益，挺身而出。哪吒并未意识到自己的这一正义之举已经闯了大祸，杀身之祸正悄悄向自己逼近，剧情也由此进入到了高潮。

龙王到天廷向玉帝告状，状没告成，反被哪吒打得无法招架，四处逃散，只喊求饶。胆小怕事的李靖得知此事，收缴了哪吒的法宝武器，同时命令手下将其绑起来关入禁闭。而另一方东海龙王哪肯罢休，纠集了其他三位龙王上门给李靖施压交出哪吒，随之大雨滂沱，整个城市瞬间淹没，百姓在洪水中挣扎，其中有一个揪心的画面，一个婴儿无助的啼哭声如此凄惨，让人撕心裂肺。此时哪吒万万没有想到自己惩恶扬善的行为，竟然伤及到无辜百姓，这显然违背了自己的初衷，唯有舍身才能保全劳苦大众。哪吒饱含眼泪，自己拿起宝刀，导演用仰拍的慢镜头，将哪吒自刎的画面无限延长并放大，令人悲愤的真善美的壮举让任何一位受众都会为之动容。

中华民族是一个有仁爱情怀的伟大民族。哪吒在闹海中恰恰体现了助人为乐，为民除害，为民服务，保家卫国，为民着想的民族精神，这种精神延续至今，恐怕是当今社会所需要的，也是值得大家一直推崇的民族精神。

3 舍生取义，勇于献身的“尚德”精神

影片中，哪吒自刎这一幕恐怕掀起了整部电影的高潮，哪吒临死前对龙王说：“老妖龙你听着，我一人做事一人当，不准你们祸害别人！”转身又对李靖说：“爹爹，你的骨肉我还给你，我不连累你！”说完举起宝剑喊了一声“师傅！”便毅然决然地横剑自刎。这段描写把哪吒对龙王的憎恨，对父亲的失望，和对师傅的思念都展现的淋漓尽致，可谓入木三分。从这则神话故事中，让人看到了什么是“大我”，什么是 “小我”。哪吒为了大众的利益，也就是为了“大我”，牺牲了自身利益，这就是所谓的“小我”，恐怕这种舍己为人就是道德的制高点。

故事情节推进到这里，剧情竟然出现了一个大反转，太乙真人让仙鹤把灵珠子投入一朵即将开放的莲花中，然后举起葫芦浇灌那朵莲花。哪吒的魂魄由莲花中升起，此时不断有莲藕、莲叶、莲蓬和莲花附到那不成形的魂魄之上。莲藕幻化为哪吒的身体，莲叶、莲蓬和莲花变为哪吒身上的衣服，不一会儿，一个比原来更加俊朗的哪吒随着万道金光出现在了我们面前。重生后的哪吒手持火尖枪，脚踏风火轮，直捣龙宫，征服龙王，清除了祸患，完成了哪吒的复仇。不管现实生活如何，导演做这样一个结局，无非是想给每人一个心理暗示，只要内心善良，正义终将战胜邪恶。

本部影片中，哪吒是社会和历史正义的化身，真善美的代言人，而像东海龙王显然就是反派角色的代表，强大的恶势力会借正义一方的软肋或者是性格缺陷，进行毁灭性的摧残，往往会让中国神话的结局蒙上悲剧色彩，虽然他们舍身就义，身不在但道义的灵魂依然存在，他们身先士卒的尊“德”精神已经注入中华民族的血脉当中，并将永存。

毋庸置疑，国产动画片《哪吒闹海》是一部经得起时间考验的经典之作。影片通过哪吁“出世、闹海、自刎、再生、复仇”五个剧情折射出了中华民族所蕴含的抗争、仁爱、尚德精神。果戈里说过：“真正的民族性不在于描写农夫穿无袖长衫，而在表现民族精神本身。”而中国神话恰恰是民族精神最集中、最本色的闪光，是民族文化最悠久古老、最顽强健壮的生命之根，这并不是属于某个人的东西，而是某种集体意识的表现。