古壁画复制材料的革新对于文化传播的重要意义
2018-04-01张苏霖内蒙古师范大学内蒙古呼和浩特011517
张苏霖(内蒙古师范大学,内蒙古 呼和浩特 011517)
中国古代壁画作为一种绘制在建筑物、墓葬以及石窟墙壁上的一种绘画,因其制作材料的特殊性,决定了这一类文物极易收到环境等各方面的影响,从而出现不同形式的病害。为保护这种形式的艺术珍品,全国各地的考古研究院一直在不断的努力,尝试各种各样的方法来保护古代壁画,来抑制其材质的裂变,进而形成了规范化的保护修复方法。可是,科学技术虽然可以在一定程度上可以对古壁画进行保护与修复,但因其材料及所保存环境的特殊,这样的艺术珍品很难像普通文物那样有效的传播。
一、现有的壁画保护与传播技术
中国古代壁画在很多石窟寺、古墓葬、古建筑、古遗址中都有保存,在世界文化遗产中,我国有壁画的就有11 处之多。其中石窟壁画的代表是敦煌莫高窟、殿堂壁画的代表是布达拉宫、墓室壁画的代表则是高句丽古墓葬,他们都从不同的方面集中展示了中国古代壁画创作水平的高超。然而这样的文物遗产却往往集艺术性和脆弱性于一体。它们在历史的长河中受到自然的侵蚀和人为的影响,很多壁画的保存环境受到了严重的变化,壁画本身也不断的受到病害的侵犯。 壁画病害中的化学病变主要是起甲、酥碱、霉变、褪色、烟熏等。为保护这种形式的文化遗产,全国各地的考古研究院一直不断的尝试用各种各样的方法来保护古代壁画,通过科学的手段来抑制其材质的裂变。
1.原地保护传播:所谓原地保护就是指在壁画所绘制的原址上进行保护。例如,敦煌莫高窟、榆林窟、朔州崇福寺金代壁画,大同华严寺清代壁画等。
2.异地保护传播:因为原址已经不适合壁画保护,需要重签新址,全部建筑整体搬迁,壁画也随之转移,一般采用揭去、迁移、复原的办法解决。例如由永济迁至芮城的永乐宫元代壁画。
3.博物馆保护传播:由于历史的原因,壁画被切割剥取,安置陈列在博物馆内加以保护和展示。例如现藏于美国纳尔逊博物馆的洪桐广胜寺元代壁画。
上述三大措施虽然可以对于现存壁画进行一定的保护与传播,但因其材料及所保存环境的特殊,这样的艺术珍品很难像普通文物那样运输并进行有效的传播。
现如今的数字化技术,以及壁画复制可以很好的解决了这一问题,但即便如此,这样的技术仍然有其局限性。通过高清技术扫描等高科技手段,数字化媒体虽说可以清晰的展示古代壁画内容,方便运输,但壁画作为一种诉诸于人类视觉的艺术作品,数字化媒体并不能完整的呈现出强烈而真实的视觉效果。受材质所限,这样的技术并不能体现其作品中的艺术性。
而传统的壁画复制形式虽然可以在感官上很好的展现壁画的质感以及技法的表现,但传统壁画复制的材质并不便于运输,这就为文化遗产的广泛传播造成了一定的困难。这就更需要我们对壁画复制的材质进行不断的探索,寻找出既满足于视觉效果又便于传播的新型材料。
二、壁画复制新型材料研究方向
我国的壁画无论是寺院壁画,还是墓室壁画、石窟寺壁画,大多都由支撑结构、地藏层、画面层三部分组成,支撑结构为岩石、土层、砖层或疏松沙粒岩层等,如敦煌莫高窟,天水麦积山石窟壁画皆由疏松沙粒岩层组成,唐李寿墓中壁画支撑结构既有砖石,又有土墙;地仗层为灰泥层或泥层,一般为麦草泥层及干后收缩性小的其他泥层组成,这些泥层中有的加棉花纤维,有的加麻纤维,其目的在于增大比表面积,增强泥层内的拉力,使之不产生裂缝;画面层由白粉层和颜色层组成,但有的壁画有白粉层,有的壁画没有白粉层,唐代以前的壁画一般没有白粉层,唐代以后的壁画有白粉层。
传统的支撑结构与地藏层制作工艺繁复,且制作出来的壁画墙体都十分笨重,这就为壁画复制品的运输与传播带来很大的困难,如何对其基底材料进行变革成为至关重要的问题,这需要更多的艺术家对其进行探索与研究。
三、新技术对古壁画文化传播的重要意义
我国的古壁画作为文化遗产是中华民族在漫长的文明历程中所积累的物质和精神的财富,它的存在是对历史和传统的见证,同样也是我们智慧和灵感的源泉,情感和灵魂的家园,创新与发展的基石。如果没有对古壁画文化遗产的传播与保护意识,那么很多优秀的、有价值的文化遗存就会消失、毁灭、不可再生,传播意味着文明的延续,保护意味着价值的递进。只有通过对传统壁画制作材料的不断革新,使其更好的再现古壁画的艺术性与真实性,中华民族丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产才能真正的被传承下去。