马克思、恩格斯的社会发展战略理论及当代价值

雷怡君 (重庆工商大学马克思主义学院，重庆市 400067)

（一）对人类社会的发展规律的认识及价值

在马克思、恩格斯之前的大多数理论家都认为社会发展毫无规律可循，把历史发展当做偶然事件的集合。他们认为是人们的思想尤其是少数杰出人物的思想推动了社会的发展，忽略甚至否认了广大人民群众的决定性作用。而马克思、恩格斯站在历史唯物主义的高度上，彻底结束了社会历史发展领域的混乱局面，科学阐明了社会历史发展具有其自身的原因和规律，它不以人的意志为转移。

马克思认为人类社会基本的矛盾是普遍存在的，不论是原始社会、奴隶社会还是社会主义社会都存在着基本矛盾。这生产力是社会矛盾中最基本、最活跃的因子。当生产力的发展突破原有的生产关系的桎梏时，旧的社会形态难以为继，新的社会形态也就产生了。对此，马克思提出了“两个决不会”的思想，他指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟之前，是决不会出现的。”[1]些基本矛盾是推动人类社会形态由低级走向高低，不断发生更替的根本动力。

马克思、恩格斯认为社会基本矛盾运动是人类历史发展的根本动力，同时又指出人民群众、阶级斗争和社会革命、改革和科学技术也是社会发展的重要动力。

在马克思主义哲学产生之前，旧唯物主义者抹杀人民群众对历史的推动作用，宣扬社会历史是由占社会极少数的英雄人物决定的。很显然，这种在当时占统治地位的思想是一种错误的唯心主义史观。而马克思、恩格斯则把人放到了突出重要的位置，认为人才是社会发展的主体。

马克思恩格斯的社会发展理论第一次科学地揭示了人类社会发展的一般规律，为解决人与自然、人与社会、人与人之间的矛盾提出了科学的指导思想。在中国特色社会主义实践过程中，我们不仅要一切从我国实际出发建设社会主义，而且更离不开马克思恩格斯社会发展理论的指导。因此，对马克思恩格斯社会发展理论的深入理解和把握，将成为中国特色社会主义理论和实践的应有之义。

（二）对不同类型国家的发展道路的认识及价值

马克思、恩格斯社会发展理论最为核心的问题之一就是社会发展道路问题。

在马克思、恩格斯看来，全世界的社会发展道路总体上可以分为两条。第一条道路是以西欧列国为代表的资本主道路，即各个国家必须经历资本主义阶段，待生产力发展到一定程度，阶级剥削和压迫被消灭以后，再过渡到“以雇佣劳动为基础的资本主义私有制”[2]的高级社会阶段。第二条道路是以东方国家尤其是当时的俄国为代表的社会主义道路，即各个国家在汲取资本主义发展的经验基础上可以不经历资本主义阶段，从而避免“遭受资本主义制度所带来的一切灾难性的波折”。[3]

在《资本论》等著作中，马克思恩格斯挑选了几个发达的西欧资本主义国家作为典型案例进行剖析，详细论述了资本主义产生、发展、灭亡的普遍规律，并指出共产主义革命是世界性的历史进程。但是，马克思、恩格斯认为人类社会发展规律只是人类社会发展的大方向和大趋势，西欧各资本主义国家的发展道路和世界共产主义革命的趋势并不是一种固定模式，更不是各国可以选择的唯一道路。。每个国家应该根据本国的国情、民情来选择适合实际的发展道路。马克思曾提醒道：他对资本主义的产生和发展的分析仅仅是以西欧列国为蓝本，如果把它当做“一般发展道路的历史哲学理论，一切民族，不管它所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，那就会给我过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱”[《马克思恩格斯文集》第3 卷，人民出版社2009年版，第466页。]。比如说美国的资本主义就不是在封建主义的基础上发展起来的，而这与西欧列国的发展道路有明显的不同。西欧列国推翻了封建主义的统治后，通过工业革命迅速积累社会财富，建立起资本主义制度，然后由于内部的一些不可调和的矛盾而最终爆发无产阶级革命，从而实现向共产主义的过渡。

由此可见，马克思、恩格斯研究了不同国家和民族的发展道路，但从未给出一把能够适用于所有国家的万能钥匙。我们选择社会发展道路时要坚持实事求是的原则，根据本国的实际情况和发展阶段，因地制宜地选择适合自己的发展道路。从实践上看，他们为世界上其他的落后国家指明了发展趋势和方向。

（三）对近代资本主义的发展趋势的认识及价值

资本主义社会同历史上有过的原始社会、奴隶社会等社会形态一样，它的产生、发展、灭亡不是由人们的主观愿望决定的，而是由人类社会发展的一般规律决定的。但与资本主义之前的社会形态相比，资本主义有着巨大的历史进步性。

资本主义的优越性主要表现在：首先，资本主义促进了生产力的迅速发展。与奴隶社会、封建社会以家庭为单位、小规模的手工生产不同的是，资本主义善于将最新的科学技术不断地应用于人类生产活动中去，从而降低了生产成本，提高了劳动效率，也就提高了全社会的生产力。其次，资产阶级通过社会革命确立了自己的政治统治，并建立了资本主义的政治、经济、文化制度，也就从根本上推翻了封建主义的统治。资产阶级在政治上提出“天赋人权”、“自由、民主、平等”，在经济上提出“自由竞争”、“等价交换原则”，虽然这些思想本质是为统治者服务的，但与奴隶制和封建制国家相比无疑仍是人类文明的巨大进步。作为上层建筑的资产阶级意识形态和政治制度反过来又促进了社会生产力的大发展。

马克思、恩格斯不仅看到了资本主义的优越性，他们还揭示了资本主义的历史局限性。由于生产资料及生产出来的产品由私人占有，这就造成了社会化大生产与私人占有之间的矛盾，这一资本主义的基本矛盾又阻碍了生产力向更高层次发展。与此同时，资本主义社会财富分配不均，会引发社会整体的支付能力、购买能力远远落后与资本主义生产快速扩张的矛盾。长此以往必然引发大规模的经济危机，破坏生产力并影响整个社会的正常运转。

站在人类历史发展的长河来看，资本主义最终会被更高形态的社会所取代，这是人类历史发展的必然趋势。我们虽然知道了人类社会发展的必然趋势，但并不意味着资本主义将会在短时间内自行灭亡。相反，资本主义向社会主义过渡必然要经历种种斗争和挫折，因而资本主义向社会主义将会是一个长期而艰难的历史过程。为此，我们应该坚信社会主义必然胜利，并做好与资本主义长期斗争的准备。

注释：

①马克思恩格斯选集(第2 卷)[M].人民出版社,1995：33-34.

②马克思恩格斯全集(第25 卷)[M].人民出版社,2001:455.

③马克思恩格斯文集(第3 卷)[M].人民出版社,2009:464.