论莫言戏剧《锦衣》中鸡的结构功能

刘爱龄（西北师范大学，甘肃 兰州 730070）

《锦衣》，顾文思义，就是五彩斑斓的衣服，恰似公鸡一身五彩斑斓的羽毛。《锦衣》中的公鸡是剧中的重要角色，在莫言的文学创作中，动物是不可不谈的一部分，在《生死疲劳》、《丰乳肥臀》、《蛙》等小说里，描写了大量的各式各样的动物，像驴、牛、狗更是常见。在莫言的笔下，这些动物角色具有非同寻常的奇幻色彩，并且有其被创作的特殊含义。《锦衣》中的鸡就是如此，这只公鸡在这部戏剧中有重要的结构功能。

公鸡在《锦衣》中有象征功能。鸡与"吉"谐音，因此又被称为吉祥之禽，所以它本身就有吉祥的寓意。在《韩诗外传》有一段话是描写公鸡的，“头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼歇者，仁也；守时不失者，信也”，认为鸡是兼具文德武德勇德仁德信德的“德禽”，并且古人认为鸡和鸡血具有驱鬼邪去灾祸的作用，在民间常有杀鸡驱邪的活动。在民间，养鸡是再寻常不过的事，农户们哪家不饲养几只鸡呢，养鸡一定程度上传达了老百姓对吉祥美满生活的向往。《锦衣》中的公鸡被季王氏称为五爪神鸡，它英勇好斗。像个忠诚的卫士守护着季家。公鸡很得季王氏的欢心，在季王氏的眼里，这只公鸡早已不是一只普通家禽，而是季家的一份子，只要鸡在，家里遇到什么“妖魔鬼怪”都没什么可怕可担心的。季王氏让鸡与宋春莲成亲也想冲冲诸事不顺官司缠身的厄运。公鸡报晓，意味着天将明，《锦衣》的序幕开头就描绘了一幅“雄鸡报晓，天高气爽，金秋时光，远山如黛，高粱似火”的壮美图景，它迎来了光芒万丈的太阳，太阳的熊熊火焰燃烧了整个大地，令那些魑魅魍魉无处可逃，它迎来了新生，在当时黑暗的封建社会，公鸡与革命队伍站在一起，象征着由黑暗到光明的解放。

公鸡具有人性化的特点，并且与人性形成了对照。莫言笔下有的人虽生为人，但是所作所为都充满了兽性。当公鸡美好的人性特点与人类的丑陋兽性一对比，二者强烈的反差达到了完美的讽刺效果。莫言赋予公鸡丰富的感情。这只公鸡很通晓人意，有着像人一样的喜怒哀乐，它嫉恶如仇，对恶人王豹王婆等绝不嘴软，看见就要飞起来猛啄。公鸡是季星官的母亲季王氏所养，季王氏更视这只鸡为带刀侍卫。在季星官不在家的日子里，公鸡就担负起护卫母亲季王氏和媳妇宋春莲的责任。在王豹王婆初次登门时，公鸡就识破了这俩歹人的丑恶面目，露出了毫不客气的态度，之后公鸡与宋春莲象征性地成亲，当宋春莲肩挑沉重的盐袋时，公鸡以各种鸡能做到的动作对她表示关怀和同情，在众混混欺负宋春莲时，公鸡奋然反抗保护宋春莲不让众混混近前，每当季王氏，宋春莲身遭险境时，公鸡都表现地极其有情有义。这些美好的品质是公鸡的人性化特点。它就像是一面镜子，照出了善恶美丑，以它为参照物，季星官，宋春莲是善与美的一方，这是正面形象，而以王豹王婆庄雄才为首的人是恶与丑的，是反面形象。公鸡属于动物世界，就算在动物世界里，与公鸡同是动物的狗鹰却属于恶势力，是恶势力的爪牙。动物可以看做人物心灵的外化，公鸡是聪明勇敢的季星官心灵的外化。狗鹰是欺软怕硬的众混混心灵的外化。公鸡与人成亲本是荒诞无比的事情，在愚昧闭塞的村子则被看做合情合理，如果季星官不回来，宋春莲与鸡成亲那就是活脱脱的一场悲剧。

公鸡营造了魔幻的氛围，《锦衣》将革命党举义攻打县城的历史传奇与公鸡变人的鬼怪故事结合的天衣无缝，读起来亦真亦幻，酣畅淋漓。但在《锦衣》里最吸人眼球的大概仍属公鸡变人这点，之前的公鸡与宋春莲成亲这种陋习还可以被人勉强接受，因为鸡仍是鸡，人仍是人，人与鸡成亲只是利用这个形式来为季家娶个媳妇，而公鸡变人实在是个令人匪夷所思的奇事，堪属奇迹。单凭公鸡变人这一亮点，便足以吸人眼球。莫言的小说创作有魔幻现实主义的色彩，这一点也体现在了《锦衣》这部戏剧上。作家有丰富的想象力，这充沛的想象力结合了卓越的文笔，真是是妙笔生花。作者用公鸡变人这样的奇事营造了全文的魔幻氛围，也吊起了观众的胃口，但是公鸡变人的谜底最终得到揭示，乃是人披着色彩斑斓的锦衣所致，季星官迫于形势为了掩人耳目，身披锦衣化身为公鸡在深夜回到了自己家与母亲媳妇团聚，与宋春莲相拥缠绵的即季星官假扮的公鸡。真相大白，一切水落石出，人相比公鸡已是庞然大物，二者的体形如何或大或小的转换，后来知县在祠堂上公审季星官，让他在众目睽睽下变成公鸡，季星官也是无可奈何。公鸡变不了人，人也变不了公鸡，所谓魔幻，在于公鸡变人，所谓现实在于人扮公鸡。奇幻又恰好合乎逻辑，不脱离现实，达到了魔幻与现实的完美结合。

公鸡推进了戏剧情节的发展。《锦衣》除过序幕尾声一共有十四场，按照戏剧开端发展高潮结尾的情节结构，在戏剧的发展脉络里，公鸡这一角色是有举足轻重的作用的。它是戏剧发展的一个重要线索，从宋春莲被父亲贱卖给季家并被强迫与公鸡成亲，到季星官为不打草惊蛇自己披着锦衣扮成公鸡与宋春莲相会，再到季星官上演公鸡变人的苦情戏以转移知县洋枪队的注意力来使革命队伍攻进城来，这只公鸡就与戏剧中主要人物的命运息息相关，本来王豹王婆是为了敛财才演戏说服季王氏让宋春莲与公鸡成亲，公鸡是被他们利用的工具，谁能想到由此衍生出更怪异的故事来。公鸡激化了戏剧冲突，它并没有成为王豹王婆庄雄才欺压季王氏宋春莲的帮凶，更没有置身于事外，而是在看到这种欺凌现象时勇敢的跳出来尽自己最大的力量与恶势力做斗争。王豹王婆真是打错了算盘，他们没想到由他俩一手促成的人与鸡之间的荒诞婚姻却朝着与他们预期的目标悖离的方向发展，他们与众混混刁难季王氏与宋春莲也没有吃到多少甜头，王豹王婆谋算占领季家财产的计划落空， 一波未平一波又起，季星官装扮的鸡精被王婆告发，并擒拿到祠堂审问，趁此革命党人攻进城里占领了县衙将恶人们打的落花流水。公鸡是这一系列情节的催化剂和粘合剂，使这些情节井然有序且环环相扣。

在莫言的笔下，动物与人是平等的，这只公鸡在戏剧里就被季王氏，宋春莲以人的标准善良的对待，万物有灵，也有很多的故事说明了人与动物可以成为很好的朋友，当人丧失人性时，会比动物还不如。归根结底，莫言写动物还是为了写人，为了更好更贴切的写出人，写出众生相，并且他也做到了并且做的很出色，读完令人大呼痛快！