“族际关系”研究综述

马岩(宁夏大学回族研究院,宁夏 银川 750021)

一 引言

族际关系是人类社会民族与民族之间或种族与种族之间的关系的简称，是民族关系与种族关系的总和。族际关系是世界上大多数国家都需要面对的问题，因此对于族际关系的研究有着相当的急迫性和重要性。目前国外的相关研究已经很多了，也有了较为完备的理论体系，而在我国的研究则正在火热之中。以主题为关键词进行搜索得到的族际关系相关文献数量最多，自1984年以来至今国内相关论文的发表数量为387篇，内容涵涉及民族关系，族际关系治理，多民族国家，民族政策等多方面，分布在文化，政治，民族学，社会学，行政学等多个学科，其中关注度最高的文章多为民族关系方面。总的来说，内容涉及面比较广泛，并且还有很多新内容可以挖掘。

从时间发展上来看，关于族际互动的研究是呈上升趋势的。自2009年以后相关论文的年发表量基本稳定在10篇以上，年发表量对应时间轴仍有较大波动。

二 文献分析

有关族际关系的文献从纵向比较来看，研究方向从国际形式研究，对苏联的热切研究转向了对国内各个民族生存状况研究，近年来则将族间关系，社区关系，政策导向作为研究热点。横向比较来看，周平所带动的中国族际政治研究一直是研究热点。例如周平于2010年发表的《论多民族国家的族际政治整合》一文。在诸多有关族际关系的文献中，《族际关系与民族文化发展过程》是知网上可查到的关于族际关系研究的第一篇文献，这篇文献发表于1984年。苏联学者苏索科洛夫在这篇文章中谈到了族际关系研究的特殊性与重要性，开启了族际关系研究的历程。

早期对族际关系的研究中，多数学者将目光聚焦于苏联国家，及国际民族关系上。赵龙庚，徐锦栋，钮菊生，吴学成，等一大批学者都采取与外国学者合作或者独立研究的方式对国际族际关系进行讨论。当然，也有部分学者在当时就将目光投到了国内族际关系研究上，如周星，少贝，赵树明等学者。千禧年以前对于国内历史上的族际关系研究的文献较少，1991年林树山发表《唐朝对渤海国实行的民族自治政策》，对唐朝的族际关系政策进行了首次研究。1999年周竟红对历史上族际关系对蒙古族的教育影响问题进行了研究。

千禧年后国内对于族际关系问题的研究转向了国内，研究内容也更为多样化，问题细化聚焦如国内各少数民族，族群的生态情况，多个民族之间的族际关系问题；视野广阔如国家族际关系政策问题。同时，对于国际族际关系的研究没有停止，对中国历史上族际关系政策的反思归纳也总有推陈出新。

罗宗志，吴永章，刘夏蓓，石茂名，李然等学者对于中国瑶族传统医疗体系，畲族与瑶苗的同异问题，安多藏区族际关系，跨国界苗族（Hmong人），鄂温克社会的变迁与调适问题，湘西土家族苗族间的文化互动与族际关系等一些具体少数的族际关系进行了专项研究，这些文献中不乏博士硕士论文，引用率，热度都极高，这些学者在少数民族专项族际关系问题方面取得了喜人的科研成果。还有学者对于民族间的族际关系进行了研究，如陈纪从多维互动,即(政府、社会组织、族员三者互动的结构、特点、方式、内容)的角度分析了各族员由民族认同到国家认同的转向。李然通过调查三个湘西土家族、苗族杂居的集镇和村落族际通婚情况,从族群选择、地区选择和人口规模等方面对族际通婚的基本情况进行了分析,考察了政府政策和公众态度对族际通婚的影响，作者认为土家族苗族的族际通婚及其文化互动有助于保持和改善湘西和谐的族群关系。

还有一些学者对中国历史上的族际关系政策进行了研究，如袁伊玲在《族际互动分析方法在历史研究中的作_省略_筑安抚司_乞改流_史实为例的思考》分析了明代黔中金筑安抚使自己“乞请”改流这一政治行为上的特殊性以及现有研究的一些史实偏离的现象,作者认为应当使用族际互动的分析方法对这一历史事件及其背后的含义做分析，还有杨文的《北宋经略河湟民族政策研究》，杨文顺的《唐代麽些蛮与吐蕃、南诏关系初探》，这些历史研究都对于现今中国民族政策研究有着重要参考意义。另一些学者对于族际关系政策进行了探讨，如孙卫华; 刘彦龙研究了加拿大魁北克问题论析，王建娥研究了族际政治民主化:多民族国家建设和谐社会的重要课题。

值得一提的是，2010年以前就有学者关注到了互联网中的族际互动问题。《虚拟的空间和想象的共同体 ——互联网中的民族认同与族际互动》以分析互联网上的民族认同与族际互动现象,来研究现实社会中的少数民族状态和心态。

2010年后的相关文献研究多从族际关系政策出发，同时对于具体族际关系问题的探讨也时有发声。

徐宏盛以民族文化为主线，探讨了族际关系的良性运行机制，即应在尊重各民族互相尊重的前提下进行社会主义意识，主题民族接纳和少数民族认同，各民族间宽容意识的培养，汤法远分析了族际政治互动在民族自治地方政策制定过程中的存在其双重效用，并给出了完善民族自治地方政策制定的战略性意见。

孙岿，何晓芳，金海燕，李然，马艳等学者探讨了各族群的族际互动，及族际互动对族群文化及思想方面的影响。还有学者继续回顾历史上的族际关系问题，如曹贵雄认为红河流域实施土司制度的 700 余年间，有效改善了民族关系，增强了民族团结和边疆稳定，提高了民族与国家双重认同。彭建英通过对中古漠北地区突厥与铁勒之间的族际互动与交融进程的研究,发现了北方游牧社会内部族群关系和民族认同多趋向发展和复杂多变的特点。丁琪认为新时期蒙古族小说中的跨族叙事擅长以暗喻等手法表达多民族文化的交流与融合。

三 研究展望

民族关系研究是社会学的一个重要研究领域，也是一个热门领域。我国多数民族地区都是多民族参差比邻的杂居的状态，国内已有很多研究多民族杂居社区的相关文献。在这样的情况下，研究民族关系实属必要。从历史上看，民族迁移，民族融合贯穿着整个中国历史，研究过去的民族关系发展有助于解决现在的民族问题，也能提供一些政策建议和思考。从世界范围看，民族关系不仅干系个人生活，也干系国家稳定与和谐，因此对于民族关系的研究是必不可少的。从专题发展前景来看，笔者认为，民族关系的研究在一个动态发展的社会中,尤其在我国这样一个快速发展的社会中,只能提供一些阶段性的认识和分析；而且社会在内部结构自由整合过程中,还要受外部政策的指引和影响,民族关系可能会出现新的变化，这也给民族关系研究者带来了新的机遇和挑战，因此民族关系研究只能不断总结出新的方法和经验，给出新的理论指导和建议，却难以有定性的结论，民族关系的研究是永远有活力的。