?百年铜响的顿挫之音

文/于桥 图/白金河

○民间曲艺活动的需求，使得周村的铜响乐器一直有市场。The demand for folk Quyi activities enables the bronze instruments of Zhou Village to have a market all the time.

周村的铜响乐器已有400余年的历史，早在明代就已存在。相传清代乾隆年间，章丘人柴念池为招徕锔活生意，制作了一种铜锣。他把小铜锣挂在担子上，担架上设置一个活动的小锤，走起路来前后晃动，发出叮叮当当的声音，以此代替叫卖声。后来，其他做锔活的手艺人也向他讨求这种小铜锣，他就做这种小铜锣卖给同行。一传十，十传百，不少锔活艺人都向他讨要。柴念池干脆放弃了做锔活的手艺，专做小铜锣为生，并创办了周村第一家铜器作坊——聚合成，研制生产了开道锣，并引进了其他地区的奉锣、苏锣等。后来，柴家的后人进一步改进了手艺，研发出音色不同的几种锣，质量越来越好。

到了清代末期，人们对戏剧，尤其是对京剧艺术的追求，和逐渐成熟的冶铸水平加速了铜响乐器的发展。1915年，聚合成在光锣的基础上创制了“虎音锣”，它能打出横音，浑厚圆润，宛如虎啸，很适合京剧中老生、青衣、花旦戏的伴奏，效果奇佳，一经出现便引起了戏剧界的重视。相比其他地区，周村的铜响乐器因发音圆润、清脆，有水音，音色纯且音量持久，具有鲜明而独特的风格，逐渐被京剧界称为响乐里的“周村派”。许多著名京剧表演艺术家所在的戏班都专程来周村购买虎音锣，后来一度有京剧舞台必用周村锣的讲究。

到上世纪30年代，周村铜响乐器已有锣、钹、铃、钗等多种产品，工艺精湛，产品畅销，发展到了一个鼎盛时期。据《胶济铁路经济调查分编》记载，当时周村市内铜器生产业户约80余家，“锣鼓销路颇广，近而青岛、济南、潍县、烟台、泰安、德州，远则天津、上海等处。”中华人民共和国成立后，周村的5家铜响制造厂家先后在山东省内外建立了11家分厂。1956年实行公私合营，周村十几家铜乐作坊联合起来成立了鲁东乐器厂，成为当时全国铜响乐业唯一的国有企业。

○铜砣按重量标注专用符号。The copper thallium labels the special symbol with weight.

○如今，坚持做铜响乐器的匠人已经不多了。Now, there are few craftsmen who are still engaged in making bronze instruments.

到如今，周村的铜响乐器虽繁荣不再，但铜响乐器第七代传承人蒋义东，至今还在坚守着铜响乐器的制作工艺。他是为数极少的仍然在从事铜响乐制作的老技师。在蒋义东只有几十个平方米、光线暗淡的作坊里，每天都有几个工人在忙碌着。上工时，蒋义东总坐在调音房里的马扎上，拿起一个特制的一头尖、一头圆的手锤，先在一个锣面上比划着，之后手锤一下接一下地落在锣光和锣面上，“咚咚咚……当当当……”声音在这间有些杂乱的调音房里回响，起初单调而原始，随后渐渐浑厚、美妙起来，兴许是受了这美妙响声的影响，蒋义东原本并无规则的落锤，也一下下有了节奏，像一台京剧就要开场……

○焙烧工艺。Roasting craftwork

○锻打成型。Forging molding

○精细的整形、打磨、定音，铜响手艺人们仍然坚持着传统制作技法。With fine finishing, polishing and tuning, bronze instrument craftsmen still stick to traditional workmanship.

○给毛胚进行手工整形、调音。Manual finishing and tuning of unprocessed instruments.

现在，蒋义东的东盛民族乐器厂生产手锣、苏锣、虎音锣、武锣、云锣、月锣、钹等乐器，效益还可以，还接了不少出口的订单。但想起周村街内铜响工场曾经繁荣的场景，蒋义东还是不免有些担忧。“不是没活干，而是不敢接活，现在从事这门手艺的人太少，生产能力不强，接了大单子怕给人家干不出来耽误交货期。”

在叮叮当当的敲打声中，蒋义东总在考虑如何扩大作坊的影响力。铜响乐器是中国民族、民间器乐的重要组成部分，在农耕文明发展史中起着独一无二的作用。其制作工艺、文化内涵、艺术价值都综合体现了华夏民族的鲜明个性及独特审美诉求。凝聚着深厚社会和文化价值的老字号与老手艺，该如何再次焕发生机和活力，还需更多的“蒋义东”将这门手艺坚持下去。

编辑／王天宇

○一锤定音。Completed

周村铜响乐器制作技法

1周村铜响乐器产品原材料选择纯紫铜和纯度为99.99%的锡；

2每件乐器都需焙烧、锻打、初步成型等步骤；

3品质良好的锣、钹、镲的毛胚，要整形、调音，分别进行手工加工，要砸平、整圆，根据每种锣的要求定出基本音；

4为了使产品表面光洁，需要锵镟工艺，去除表面氧化层，使其表面光洁、刀纹均匀、无皱、无漏刀，保持未完成品的原始状态，不涨不凹。镲、钹要不变形，边沿圆滑，无毛刺；

5定音，所有成品要按照各种规格锣的音质要求进行最后定音，达到音质优美、发音清脆，音色圆滑。

The bronze instruments of Zhou Village with a history of more than 400 years have existed since the Ming Dynasty. It is said that in the Qianlong period of the Qing Dynasty, Chai Nianchi, a resident in Zhangqiu, founded the first bronze instrument workshop –Juhecheng in Zhou Village.

Jiang Yidong, the 7th-generation inheritor of bronze instrument making, still adheres to the craftsmanship in making bronze instruments. He is one of the few senior craftsmen who are still engaged in bronze instrument making.In Jiang’s workshop with an area of only dozens of square meters, several workers are busy at work every day. During working hours, Jiang Yidong always sits on a folding stool in the tuning room, holding a special hammer (sharp at one end and round at the other). First, he may make movements on the face of the gong; then, he will strike the gong with the hammer.

Bronze instruments are an important part of Chinese national and folk instrumental music. Their craftsmanship,cultural connotation and artistic value all ref l ect the distinct personality as well as the unique and aesthetic appeal of the Chinese nation in an all-round way. For these time-honored brands and old crafts with profound social and cultural value,how should we restore their vigor and vitality? We need more people like “Jiang Yidong” to pass on such craftsmanship.