试论《禁闭岛》中的理性与人性

2018-03-14谢小琴

青年文学家 2018年36期

摘要：《禁闭岛》男主人公双重人格中的理性与非理智因素，在精神分析理论的透视下，饱含了对理性和人性的深层思考。患有严重妄想症和暴力型精神病的男主人公清醒后，对生死的选择，体现一种对法律、战争、现代医疗和精神病的反思和阐释，对理性和人性也有独到的理解。

关键词：禁闭岛;精神病;理性;人性

作者简介：谢小琴（1991-），女，土家族，重庆黔江人，硕士，四川大学文学与新文学院比较文学与世界文学专业，研究方向：比较文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-36--03

《禁闭岛》讲述一位经历二战的士官安德鲁回国后，无法摆脱战争的阴影，对任何事情都提不起兴趣，便以疯狂的忙工作和酗酒来麻痹自己，从而疏于对家人的关照，间接导致妻子重度精神抑郁症并因此杀死了自己的三个孩子。当他看到这一悲剧时，为了帮助妻子解脱痛苦，在非理智的状态下枪杀了妻子。事后因无法承受失去至亲，他放火烧毁了自己的公寓。被抓后，他一方面为了逃避法律问责，另一方面为了躲避自己内心道德的谴责，便虚构出一个谋杀妻子的纵火犯安德鲁·莱蒂斯和自己的另一个身份：联邦执法官泰迪，整日生活在梦幻中。患有严重的妄想症和暴力型精神分裂的他，被送到一座位于禁闭岛的精神病医院，成了那所精神病医院里最大的安全隐患。他的主治医生希恩，为了让他免于接受脑叶白质切除手术，对其用了“角色扮演”法，希望将他唤醒。肖恩为此治疗法争取到四天时间，小说讲述了这四天角色扮演的内容。最后，虽然他被唤醒了，但却假装未清醒，接受可怕的手术，做一个没有思维能力的人。这或许是他不用直面人生苦难与责任的最好选择。

一、双重人格的成因

小说中安德鲁的精神病不是遗传，是在后天经历的作用下形成的，其主要原因是战争和家庭悲剧。这双重打击使他最终精神分裂，形成了判若两人的双重人格。

（一）根源：战争

《禁闭岛》中以梦的方式讲述了他参战的特殊经历，这成了他人生悲剧的源头。因为这不仅使他对生活失去兴趣，还引发了家庭悲剧，酿成了一系列他无法承受的后果，最终患上精神病。这些在心理病理学上，是能够解释和被接受。弗洛伊德认为，影响精神病主要有三类：遗传、儿时记忆和现实幸福的被剥夺，由此引起生活中一切爱的成分的丧失。安德鲁的双重人格不仅是由于儿时对岛屿、水和晕船的记忆，还因为现实幸福的被剥夺。

在儿时与父亲出海的记忆中，安德鲁对父亲介绍远处岛屿上进行的秘密活动和自己晕船被训斥为懦弱表现一直印象深刻。这些内容成为他假想自己为一个从事秘密侦探的警察的重要部分。然而，安德鲁的不幸很大程度上是由战争引起的：因为他经历了二战，参与并见到很多血腥的惨无人道的恐怖场面，所以在战后他一直无法融入正常的生活中。诸多战争中的场面时常出现在他的梦里，令他难以释怀。例如：在达豪战营里被冻死的成堆的无辜尸体，对已投降的自杀未遂的纳粹军官的折磨，对投降的纳粹士兵无情的屠杀，以及对纳粹式的手术实验和苏联式的洗脑的恐惧。他的心理，显然是被战争中的血腥、恐怖场面“刺激”和扰乱了，才患上了“创伤性精神病”。这也间接剥夺了他回国后拥有的安稳工作和幸福美满的家庭生活。

弗洛伊德对“创伤”的解释是“一种经验如果在很短的时间内，使心灵受到一种最高度的刺激，以至于不能用正常的方法谋求适应，从而使心灵的有效能力的分配受到永久的扰乱，我们便称这种经验为创伤。”[1]安德鲁在战争中的特殊经历，給他内心留下了无法抹去的阴影。这些经历导致他在生活中意志消沉，或寄希望于酒精的麻痹，以寻求暂时对那段痛苦记忆的遗忘，亦或是“太忙于工作”，以便自己一直保持忙碌，没时间想战争中经历的恐怖场面。也正因为酗酒、意志消沉和“疯狂的工作”，使他疏于对妻儿的关照，酿成悲剧，让他现实幸福被间接剥夺了。家庭悲剧发生后，战争中血腥的惨无人道的场景，也时常在他的梦中出现，以至于他在暴力中冷血的一面与内心道义的谴责时常发生冲突，交织成一张无法冲破的网，使他处于窒息状态。最终他将家庭悲剧和潜在的战争阴影交织，致使他经常会梦到儿子被冻死在达濠集中营，自己却没能救他;或是不清醒的他一直认为禁闭岛上在秘密从事一种惨无人道的手术，充满正义感的他应该去解救众多受害者。这些幻觉都是战争创伤留下的后遗症。

（二）催化剂：家庭悲剧

安德鲁产生精神分裂的原因，除了战争外，还有家庭悲剧。他虽然经历了一些常人无法想象的人性残暴的一面，但他却很爱妻子。小说中提到：“最最糟糕的是他多么爱她啊。如果可以牺牲自己的头脑来让她恢复正常，他会去做的。卖掉自己的四肢？可是，一直以来她就是他全部的爱。是她让他挺过战争，在这个可怕的世界里继续生存。他爱她胜过自己的生命，胜过自己的灵魂。”[2]正是在继战争创伤后的家庭悲剧的二度重击，把支撑他继续活下去的唯一美好的东西摧毁了，使得他心理承受能力彻底崩塌。家庭悲剧发生后，他一方面知道自己不得不面对现实，另一方面又无法摆脱战争的阴影和对妻子的爱，以及对三个无辜的、间接被自己杀害的孩子的愧疚。无法承受这一切的他，只能借助否认和幻想的方式，使他内心那份正义感、愧疚感、负罪感与沉重的法律责任和道义上的债务之间得到平衡和安宁。

在《精神分析导论》中，弗氏对“幻想”的定义是：“当无意识的愿望受到阻碍和挫折时，就会产生愿望满足的幻想，这通常是在无意识之中产生的，这些幻想便成为梦、症状、失误、玩笑。幻想也可以被视作一个对世界和人际关系进行假设的过程。”[3]他无法正视自己，为了重新在现实和潜意识中寻求平衡，否认了现实。文中写到“多洛蕾丝去世已有两年，但到了夜晚就会在他的睡梦中复生……泰迪很久前就接受了这种逻辑——从睡梦中醒来，是一种类似于刚刚出生的状态。你刚浮出水面，一片空白，然后眨眨眼，打打哈欠，重新召集过去，按时间顺序对记忆碎片进行重新洗牌，然后坚强起来面对现实。”[4]这一现象正是弗氏精神分析理论中的“心理防御机制”在起作用，它是一种在自我中自动进行的潜意识心理活动，能帮助人们保持心理平衡。泰迪在内疚中，不断地对现实进行易容，随着梦和幻想的不断重复，并逐渐被承认，最终他就被认定患有精神分裂。

当然，在对现实重组和易容中，他将自己理想化为富有正义感的联邦执法官泰迪·丹尼尔斯，把杀死妻子的那个罪恶的自己塑造成为维修工利蒂斯。同时，还把妻子身上恶的一面，强加给了通过幻想塑造出来的雷切尔·索兰多，因此就有了后来到禁闭岛查案的进一步幻想。这在弗氏心理分析理论中被定义为投射，“是指自我不喜欢的方面被拒绝接受，并归咎于他人。投射总是包含着对现实的否认。这常常包含着极端分裂的两个方面：理想化和贬低。”[5]安德鲁为了寻求内心的平衡，便把自己不能接受战争恐怖场面和家庭悲剧统统遗忘，但是对妻子深深地思念又急于表达，因此再怀念的欲望和意识的检查达成妥协，把欲望化装成梦来实现，才有肖恩医生“角色扮演”治疗的材料和众多医务人员对他梦境中故事的配演。小说结尾，他的幻想被考利医生打破，原来这才是真相：墙上有四个六英尺高的大写字母写成的名字：“EDWARD DANIELS（爱德华· 丹尼尔斯）和ANDREW LAEDDIS（安德鲁·利蒂斯）的英文名字，以及RACHEL SOLANDO（雷切尔·索兰多）和DOLORES CHANAL（多洛蕾丝·恰娜尔）的英文名字。”[6]这两组名字都用了回文构词法，也就是主人公安德鲁·利蒂斯的名字和幻想出来名字（即两个儿子爱德华·利蒂斯和丹尼尔斯·利蒂斯名字的重组）的英文名居然是完全同样的字母拼组而成，这样他用两个儿子名字的重组，成功逃避了现实中自己的真是名字。同理，用自己名字的相同字母和女儿雷切尔·利蒂斯的名字以及和妻子多洛蕾丝·恰娜尔重构，幻想出了自己要去逮捕的杀子罪妇雷切尔·索兰多，成功的规避了妻子身上自己不能接受的一面。把心爱的妻子多洛蕾丝·恰娜尔的名字重组为理想的自己的名字泰迪·丹尼尔斯，因此泰迪就成了自己理想的充满正义感的联邦执法官，即他身上好的一面。这种伪装除了防御机制中“投射”的帮助外，还有“潜抑”的功劳，“潜抑，指把不被接受的思想和情感从意识中排除出去，而潜抑的材料仍保持着一种紧张的状态，它急切地想得以表达，于是，其他的防御机制可能会被调动起来，使被压抑的思想和情感以可接受的、伪装的形式呈现出来。被压抑的内容可能会以症候形式，被编码伪装呈现出来。”[7]在“潜抑”和“投射”的作用下编织的梦境幻，最终还是被“角色扮演”唤醒。

清醒后，他在与医生交谈中说出了幻想的原因：“因为我接受不了，我知道是我老婆杀死孩子的。我忽略所有的征兆，指望一切都过去。是我害了他们，因为我没有带她去寻求帮助。知道这个实在太痛苦了，我没有办法接受。”[8]安德鲁在正义与非正义、理性与非理性、人性与兽性中无法统一，致使他精神分裂，出现双重人格。然而在“角色扮演”中清醒的他却隐瞒了实情，选择接受有死亡风险高的手术，剥夺掉自己的思维能力和行为能力。为何他宁愿接受残忍的手术，也不继续过正常人一样的生活呢？

二、理性赴死与人性解脱

小说中安德鲁在真实与虚幻、理性与疯狂、人性与科学的抉择中挣扎，最终清醒的他，选择接受手术结束人生，解脱道德和良心的谴责。从中既有对理性的思考，又有对人性的揭露。

（一）认识理性

在这部作品中，安德鲁闪烁的理性光芒既表现在对自己的身份认识，又体现在清醒后对人生道路的选择上。在对自己身份认识上，首先，作为一名去禁闭岛查案的联邦执法官，他具有的缜密思维能力和理性的判断、推演能力都是远超常人的。其次，对自己想逃避和留念的东西，处理都很巧妙，尤其是对人物的重构和名字的重组。

清醒后，他对于人生道路的选择更是另一种理性的权衡。文中写到，“魅力对于泰迪来讲，从来都不能招之即来。战争后，越发困难。多洛蕾丝死后，他根本就无魅力可言。魅力是一件奢侈品，属于那些仍然相信事物基本原则的人。他们相信纯洁的行为，坚定不可侵犯他人的准则。”[9]因此，他之所以最后选择了隐瞒大家，接受可怕的脑叶白质切除手术，结束自己的人生，是因为他不再具有魅力，即人类坚守的对事物的基本原则、行为准则和在生活中所追求的理想，都被战争摧毁了。由于人性恶的一面在战争中爆发的淋漓尽致，是他失去了理想和信念，表面上看他最后的选择是一种愚笨的行为，实际上他最后的决定是出于理性，一种令人哀婉的理性。

（二）反思人性与战争

安德鲁是一个充满挚爱的人，由于经历过多的杀戮和变态行为，才对暴力表现出一种超常的淡漠和冷静，并且自己也充满了暴力。《进化论》认为，这一现象是在长期适应环境的过程中，人的大脑皮质改变的结果。但安德鲁并未安于这样一种对暴力所表现出的超乎寻常的淡漠和冷静的改变结果，而是多次对暴力提出了质疑。文中认为暴力是“上帝的赠礼……上帝喜欢暴力……造成这一切，还能有什么别的原因吗？原因就在于我们，出自我们中间。我们做这些事要比呼吸还自然。我们发动战争，焚烧祭物，掠夺并杀害自己的同胞，让满山遍野都躺在散发恶臭的尸体。为了什么？为了向上帝证明，我们以他为榜样。”[10]这段既是对战争的反思，也具有着对人性的揭示，战争就是人性恶的一面最直接的最本真的体现。安德鲁的人性及其对美好生活的信念在战争中被吞噬了，因此对人性恶欲的理解才更深刻。回国后他找不到活着的价值和意义，所以最后即使他醒了，却还是选择了“死亡”。这与是否生病无关，而是找不到活着的意义。

科学技术在为人类带来了丰富物质资源的同时，也将人置入一种总体性毁灭的边缘。传统的价值认同被逐渐摧毁，信仰和人生的终极意义也成虚幻。小说中安德鲁说魅力是一件奢侈品，属于那些仍然相信有纯洁的行为和不可侵犯他人准则的人。最后的他，在对理智的权衡和心灵枯竭的确认后，选择接受手术。

总结：

这部描写双重人格的小说，呈现了一场关于健康与疾病、正义与邪恶、道义与法律、理性与人性、生与死的较量，都无所谓对错，只是无赖的选择。面对战争，军人无法选择，而见证屠杀和残忍的实验却又并非冷血;医生想尽办法想救人，而病人还是被现代先进的医疗技术剥夺了思想上和行为上能力;面对心爱的妻子杀死自己的孩子，在伦理和法律面前……在现代社会中，人时常在善与恶的交织中徘徊、游移，把自我迷失，无法为存在找一个合理的理由。在现代文明中，虽然科技只是人类的工具，但在高科技对人类自身的改造上，也是一项无法弥补的挑战;法律越公正，人性越是被挤压，宽容就越难生存;而战争，没有正义与非正义之分，因为它的本质都是野蛮暴力、冷血残酷、非理性、破坏和毁灭。人类要想不被现代文明吞噬，既需要引导人们相信爱、希望和公平正义，又要杜绝战争和科技成果滥用。

注释：

[1]《精神分析引论》（奥）弗洛伊德;高觉敷译.商务印书馆，第218页。

[2]《禁闭岛》（美）勒翰著;金宇译.海南出版公司，第312页。

[3]《精神分析导论》（英）米尔顿著;施琪嘉译，中国轻工业出版社，第39页。

[4]《禁闭岛》（美）勒翰著;金宇译.海南出版公司，第17页。

[5]《精神分析导论》（英）米尔顿著;施琪嘉译，中国轻工业出版社，第35页。

[6]《禁闭岛》（美）勒翰著;金宇译，海南出版公司，第282页。

[7]《精神分析导论》（英）米尔顿著;施琪嘉译，中国轻工业出版社，第34页。

[8]《禁闭岛》（美）勒翰著;金宇译.海南出版公司，第316页。

[9]《禁闭岛》（美）勒翰著;金宇譯.海南出版公司，第117-P118页。

[10]《禁闭岛》（美）勒翰著;金宇译.海南出版公司，第241-242页。

参考文献：