高价彩礼是陋习吗

2017年2月20日，《人民日报》海外版刊出《沉重的彩礼》，记者调查发现，从2013年到2017年四年来，贵州的彩礼由2万元礼金加电器上涨为8.8万元礼金加“三金”；陕西由3万元礼金加“三金”“三银”上涨为10万元礼金加“三金一动（汽车）”；甘肃一些农村地区的礼金则疯涨为18万元。彩礼上涨的区域里，西部地区涨幅高于东部和南部地区，贫困山区涨幅高于城郊村，总体表现出“越是贫困地区，越出现高价彩礼”的特点。长江流域如重庆市、武汉市等一些地区还存在结婚“零礼金”现象。那么，高价彩礼是一种应该革除的陋习吗？

正方：越是贫穷落后的地方，彩礼越是高，已足以说明天价彩礼是一种陋习，甚至发生了令人痛心的悲剧。河南省安阳市汤阴县的陈老汉以一套在县城里购置的婚房和11万元礼金，给27岁的儿子娶了亲，但在2017年1月11日新婚之夜，小两口为了这11万元礼金发生争执，男方盛怒之下将新娘砸死。经济比较发达的地方，彩礼一般是象征性的，甚至不要彩礼，或者一些女方家长即便索要彩礼，也不会自装腰包，而是会返还给女孩，另外还会準备一份与男方彩礼不相上下的嫁妆，作为小两口新家庭的启动资金。说明富裕文明可以消解彩礼陋习。

反方：那是因为中西部农村与沿海大城市的婚姻市场结构不一样。农村的女性可以嫁到镇里、县里或更高级别的城市，镇里、县里的女性可以嫁到市里、省城里或更高级别的城市，市里、省城里的女性可以嫁到一线城市。最终，农村的女性是净流出的，造成中西部农村女少男多的状况，即适婚女性供给不足；而一线城市的女性是净流入的，造成这些城市剩女现象，即满足这些优质女性需求的男性供给相对不足。某些农村地区的天价彩礼，恰恰是市场在起作用。

正方： 天价彩礼已经成为许多农村地区家庭的沉重负担，导致农村部分男青年结婚贵、结婚难。越是贫穷落后的地方，越是讲各种花头。什么“万紫千红一点绿”啊，万紫就是一万张五元钞票，合五万元，千红就是一千张百元钞票，一点绿就是若干五十元钞票，总计15万多；什么“万紫千红，一动不动”啊，一动就是一辆小轿车，不动就是不动产。穷还这么讲究。

反方：逻辑反了，不是天价彩礼导致结婚难，而是落后农村男多女少导致天价彩礼。落后农村男多女少，一是农村女性往高处走、嫁到市镇去了，二是缘于当年农村猖獗的胎儿性别选择，许多人的媳妇当年已经被流掉了、引产掉了。新生儿男女性别比1982年为108.47，1990年为111.14，2000年为116.86，2004年达到121.18，此后有所下降。彩礼高刚好可以警醒重男轻女的人。

正方：要天价彩礼不就等同于卖女儿吗？这样的婚姻不就成了买卖婚姻？彩礼不断走高，还会助长盲目攀比之风。为了交付彩礼，许多家庭不得不借债，甚至借的是高利贷，这债务要是需要小两口偿还，女方岂不是坑了自己？婚姻的基础是爱情，天价彩礼让多少有情人不能成眷属。

反方：为了组建家庭，女方对男方有一定的经济要求，既是正当的，也是必要的。女方孕育后代，往往要求男方提供经济与安全保障。女方索求彩礼，其实是考核男方有没有经济实力养家，也考核男方对自己的诚意。

（摘自《南方周末》）endprint