伟大的艺术改变人们的习惯

金元浦

美国学者大卫·霍伊说过：“从中国人的观点看，后现代主义可能被看作从西方传人中国的最近的思潮。而从西方的观点看，中国则常常被看作后现代主义的来源。”他认为一些后现代的观念恰恰是从中国古代的思想来的。从中国古代的天人合一，与天地为亲眷的想法而来。可以说，至少有一些西方后现代的思想，受到了中国文化的影响。过去我们的教育是仰望西方的，走的路是所謂“经典”的，按照固定的程式培养单向度的人。张宝贵五十年来一直在农村，他没受过正规的学院教育。我想，如果他进了大学，进了建筑学院，学习了西方设计的金科玉律，也许走的就是一条常规的路，就没有今天的创新创意和奇思妙想了。强烈的个性意识、乡土意识，使他为我们展示了一个跨度，从一个前现代农民跨越到后现代的艺术家。

这种精神追求从哪里来，这种充沛的创造力从哪里来？我认为，就从中国深厚的传统艺术精神中来。我觉得正是因为有了这样与黄土亲眷般的感觉，与传统文化的厚土滚在一起的生命历程，才会有那样一种形态的艺术表达。那可能是不少学院派青年学子无法达到的。不同于曾经流行一时的所谓“潮流”，我们在这里可以看到，保留了许多被西方鄙夷，被时尚放弃的传统。我们看到了一种独特的、粗犷的创造性翻新。他执拗地把那些曾经被看作垃圾的东西，送上大剧院、图书馆等一个个辉煌的建筑。只是在今天，人们才对往昔地方的、本土的传统表现出如此浓厚的怀恋之情。现代美学的那种一本正经、高高在上的艺术观已经被一种反叛的姿态所取代。美学上的转变就这样发生了，这是文化的“后现代转向”的一部分。

通过个人的长期的努力，宝贵形成了自己的艺术形式和材料创新上的特色，他把自己独特的精神力量灌注到了作品中。宝贵现在做低碳材料与设计，我觉得对于现在大拆大建的现实而言，意义非凡。中国在长时间的经济高速发展之后，人们对于生活的环境有了更高的要求，对于精神的、文化的要求都越来越高了。现在做低碳，这是一个值得大书特书的创造性功绩。今天，我们赶上了新时代，低碳技术也赶上了新时代。中国长时间的经济发展之后，人们对于生活的环境有了要求，对于精神的、文化的、心理的、美术的、艺术的、美学的，以及周围环境的要求越来越高了。二十年前我们讲审美的日常生活化和日常生活审美化，讲街心花园、城市雕塑，讲城市艺术与美学的日常生活化。今天人们的审美追求，已经与对环保、环境、绿色和生活质量的要求融合在了一起。所以做低碳，它是美术、艺术，是休闲的、优雅的。

所有的真正的艺术家，都是孤独的，是独一无二的。建筑设计师也一样，最可贵的是独具匠心，既以人为本，又顾及环境的改造与可持续发展。张宝贵说：“艺术伟大的功能是改变习惯，而不是仅仅推出某一个艺术家……今天我从事的工作，不是造型，不是成就，是把我自己改了。而且我不甘心，上帝说只改你自己还不够，你还要通过各种方法改变别人。”这种雄心，我们有理由有所期待。endprint