一掸鸡毛伴岁寒

撰文_曹放

近代 齐白石《清供图》

没有名花，没有佳果，花瓶里插些啥呢？插上一杆鸡毛掸子吧。哎，你说太单调了，那就再加个挠痒痒的“不求人”吧。齐白石铺展开宣纸，濡了濡画笔，兼工笔带写意，画下了一幅《清供图》。这是1922年的农历七月。是年，岁在壬戌。六十岁的齐白石喜忧参半。喜的是，他这个木匠出身的画家闯荡京师十多年后，终于站稳了脚跟。6月20日，把家眷从湖南湘潭老家接到了北京，定居在西四大院胡同三道栅栏，再也不用单身一人寄居在南城的寺庙里了。忧的是，刚刚安顿定居下来，不到一个月，长孙却因以往的贫病交加，熬不住，走了。

齐白石对求作者说，字里行间尽显真性情

自古以来，中国传统文化中有一道景致，略通文墨的人，或者家境殷实的人，每到年节都要绘制或悬挂一张《清供图》。6月20日，家眷来了，终于能在北京定居下来了，齐白石有点小小的兴奋，于是，绘制了这幅《清供图》。但毕竟，家中并不宽裕，没有名花，没有佳果。于是，花瓶里，他就画上了鸡毛掸子和挠痒痒的“不求人”。再添上一个陶壶一只陶杯吧，可以酒可以茶，一遣愁肠。年底了，朋友荣轩是帮衬过他的邻居，送他一幅画吧。于是题款，题写的是：“荣轩仁兄雅正，时壬戌同居京师，此画前七月为君制，今冬题。白石赠。”九十六年过去了。今天，丁酉隆冬时节，细品白石先生这幅画作，在平常琐屑中，我有了一种深沉的感动，有如冬天里的一把火，给了我寒风中的温暖。

鸡毛掸子，家常的什物，什么寓意呢？表层上看，是清贫，是日常生活的烟火气。往细里想，哦，是要扫荡尘埃啊！挠痒痒的“不求人”，怎登得了大雅之堂？居然，白石先生也将它入画，也是别有深意吗？哦，“不求人”，是“莫向外求”啊！冷眼看世，扫荡尘埃；内力自定，莫向外求，一种傲岸不屈的风骨啊！但，并不是去做苦行僧，还要一壶酒或是一壶茶呢，诗酒趁年华。

画面上虽是素朴的家常什物，但却呈现出一种难得的美感。你看，既氤氲着人间烟火，又升腾着君子清气。它是平常的，又是新奇的。平常的是，鸡毛掸子、“不求人”、土陶壶，这都是些土得掉渣的东西；新奇的是，这些从来就不可能是岁朝清供的物品，在白石先生的笔下，居然成了岁朝清供图这种文采高致博古画的题材。谁曾见过呀？没有！前无古人。

齐白石晚年书法作品

平常的是，用色自然真切，还原了家常的景致；新奇的是，他采用的是没骨画法，以色做墨，笔线墨晕，笔意看似简洁，实则浑厚。平常的是，他的构图如同家居摆设一样，是生活场景的真实还原；新奇的是，画面上这种高低错落，却有一种抱朴怀真、泰然自若、自得其乐的人格境界。

齐白石，我真心喜爱他！最喜欢的，就是他将人间烟火与君子清气交相融汇在一起了。“卖画不论交情，君子有耻，请照润格出钱”，这是他1930年的《庚午直白》。有人说他小气、抠门、爱财，但是他也要安身立命呀，这样的“君子爱财，取之有道”，错了吗？没错呀！而且，他是那么的真率坦荡，而不偷鸡摸狗，更不矫揉做作……“中外官长，要买白石之画者，用代表人可矣，不必亲驾到门。从来官不入民家，官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”这是1940年齐白石先生的《八十老人拜白》。如果你了解这篇拜白的历史背景，我相信，你会同我一样，向白石老人脱帽、鞠躬、致敬。那是日寇侵华的年代，日本侵略者，不见！绵里藏针，这是怎样的风骨，这是怎样的浩然正气。

辞旧迎新的鞭炮声渐渐炸响了，读罢白石先生这幅《清供图》，我拿起了鸡毛掸子，新的一年，如同往年一样，时不时，扫一扫尘埃吧。又拿起挠痒痒的“不求人”，仔细地端详了好一会儿，对，莫向外求！