圯桥村和张良的故事

■ 巍 然

圯桥村是江苏省徐州市睢宁县古邳镇的一个村庄，它因圯桥而得名，圯桥是一座名载史册的桥。这里历史遗迹星罗棋布，在这片土地上曾经上演过很多感人至深、惊心动魄的历史故事。如张良圯桥进履与得兵书、曹操白门楼吊杀吕布等。因此该村入围了全国“最美地名故事”村的行列。

圯桥之所以出名是沾了张良的光，又因司马迁的《史记》而流传千古。圯桥看上去是一座普通的桥，但它又是一座非凡的桥。因为这座桥上有黄石公爽朗的笑声，有三次相约对张良隐忍的考验，圯桥佐证了一座古城辉煌的历史，记录了流传至今的动人故事，故引得无数文人墨客前来寻访并歌咏。有人说，圯桥开启了一个朝代的命运。

关于圯桥的具体位置，北魏郦道元在《水经注·沂水》中有确定的记载：“沂水于下邳县北西流，分为二水，一水于城北，西南入泗，一水经城东，屈从县南，亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐泗间以为圯，昔张子房遇黄石公于圯上，即此处也。”很明显，这桥便在下邳城东小沂水上。因时人称徐邳为圯，便自然称此桥为圯桥了。

圯桥三进履

据《史记·留侯世家》记载：三国时期的张良，先祖是韩国人，出身贵族家庭，其祖父、父亲都曾任丞相。用现在的话说是典型的官三代。后来，秦国灭了韩国。韩国的灭亡，使张良失去了继承父亲事业的机会，丧失了显赫荣耀的地位，故心存亡国亡家之恨，并把这种仇恨集中于一点，即推翻秦王朝。青年时代的张良，心中怀着报国复韩的雄心。然而，自己势单力薄谈何容易，于是，花重金招募到一个大力士刺客。前218年，张良得知秦始皇东巡，便安排刺客趁机伏击秦始皇。结果行刺失败，张良的作案动机也因此暴露。秦始皇大怒，向全国发布通缉刺客令。于是，张良作为犯罪嫌疑人潜逃至下邳藏匿起来。

有一天，张良心事重重地走在下邳城东的圯桥上，环顾四周，碧树苍翠，生机盎然的景色让他郁闷心情明亮了许多。不经意间，迎面邂逅一位穿着粗布衣衫的老人，两人擦肩而过。刚走了几步，忽听老者呼唤张良说：“孺子，速到桥下给吾拾履！”待张良回头时，看见老者已经坐在桥栏上翘着脚丫，一副盛气凌人的样子。“孺子”之称自然有羞辱之意，但张良怕暴露身份便收回怒视的目光，彬彬有礼来到跟前道：“老者行动不便，小子代劳便是。”说着走下桥去。

张良刚从桥下将那只脏兮兮的臭鞋拣上来。“快点，给吾穿上吧！”老者又说，竟然伸直两只臭脚丫挪至张良胸前。张良心中又一股受辱的怒气在起伏。真想给老者一巴掌。理智使他忍了下来，于是双手捧起老者的臭脚，恭顺地为老者穿上鞋子。

当张良起身刚离开，又听到老者呼唤他到桥下去拾鞋子。无奈，张良从容地再次为老者拣来鞋子并穿上。然后，转身刚走了两步，老者又喊：“回来，你未给我穿牢啊！履又掉桥下了！”这老者分明是在故意捉弄我啊！张良心想。但又想到，既然已经忍耐两次，再拾一次又何妨。于是，再次给老者拣来穿好。

这时，老者舒心的朗声大笑曰：“天下有大勇者，率然临之而不惊，无故加之而不怒。”圯上老人认为张良才学有余，又忧其度量不足，所以才出“三进履”之计。通过“三进履”，他认为张良“孺子可教也！”他要找的能改变时局的人物已来到他的身边，他可以了却心愿了。

于是起身和颜悦色道：“孺子可教也，五日后在此相会，有要事相托。”张良随声应答间，老者已无踪影。

为挫去张良的少年鲁莽和刚锐之气，使之忍小忿而就大谋，便有了之后与张良在圯桥上的三次相约。

圯桥得兵书

五日后，张良按照约定时间匆匆来到桥头，只见老者怒容满面：“与老者约，缘何不守时？”张良很纳闷，正欲辩解。只听“五日后再来！”老者愤然拂袖而去。

过了五日，鸡鸣头遍张良便急急来到桥头，可老人又比他先到。“不守时者，何以成大事！”老者竟然怒斥。一句成大事，让张良猛然醒悟：破国之仇，亡国之恨……张良不及多想，急忙俯身下拜：“与长者约而迟，良之罪也，忘责不贷。”

“起来吧，过五日再来！”张良起身时，老者已远去。经过两次以后，张良很受启发，干脆不再睡觉，吃过晚饭便来到桥头。

张良寂寞地望着满天星斗，心里的忧伤又上心头，胸怀大志的张良思绪万千……“后生可畏也！”不知何时，老者已站在张良身后。张良急忙转身伏地：“小子不知长者已至，未及远迎，还望恕罪。”老者非常和气地扶起张良；而后，从怀中掏出一件黄色锦囊，小心翼翼地打开。原来是竹简《太公兵法》。张良眼睛一亮，因为这正是他梦寐以求的宝典啊！正当张良激动不已时，老者又叮嘱：“熟读了它就可以当帝王的老师了，十年之后就会发迹。十三年以后，你到济北见到谷城山下的黄石就是我。”说完，老者很快消失在夜幕中。后来，张良苦心诵读、深入钻研兵法，终于辅佐刘邦灭强秦、胜楚霸王，平定了天下，建立了汉王朝。如黄石公所愿，张良运筹帷幄之中，决胜千里之外，成为功勋盖世的帝王之师，后被封为留侯。

十三年后，张良随从汉高祖过济北，果然在谷城山下得黄石。其实，这个被称为“黄石公”的老人真名叫魏辙，是秦时庄襄王的重臣。庄襄王死后，他的儿子嬴政继位，即秦始皇。秦始皇推行暴政，对老臣的谏言置若罔闻，心寒的魏辙便辞官归隐。他由咸阳一路向东来到东方名城下邳，见此处山青水秀，便隐居在黄山北麓的黄华洞内。魏辙每天钻研兵法，写下《素书》《三略》和许多心得。他自知自己年事已高，不可能推翻秦的政权、救百姓于水火之中，便一直在暗暗寻找一个志向远大、聪慧机敏的年轻人，好将自己的兵法和智谋一一传授。事情就是这样的巧合，结果在圯桥上邂逅了张良。于是便发生了前面的传奇故事。

故事励后人

古往今来，很多文人墨客，途经下邳都会登临圯桥。也许是触景生情的缘故，于是留下了不少脍炙人口的诗句。其中，大诗人李白途经下邳，作诗《迳下邳圯桥怀张子房》，以记其事。诗云：

子房未虎啸，破产不为家。

沧海得壮士，椎秦博浪沙。

报韩虽不成，天地皆震动。

潜匿游下邳，岂曰非智勇。

我来圯桥上，怀古钦英风。

惟见碧流水，曾无黄石公。

叹息此人去，萧条徐泗空。

该诗饱含深情地寄托了诗人对张良的钦佩和缅怀之情。

唐代的李德裕、李贺、胡曾等人也都有诗记述圯桥。唐代的监察御史粱肃，在其写的《圯桥表铭》中说：“凡志不定则事不成，谋不从则业不广。留侯不遭黄石无以定其志，高祖不获留侯无以广其业。”他从立志为事业的关系上赞颂了张良。“圯上相逢南北人，三邀不倦识天真。”是宋代苏辙在题为《下邳黄石公庙》一诗中提到圯桥的两句诗。明代的杨辅在其编写的《邳州志》中还记载着梁肃的碑文。清代邳州同知苏嵋在《圯桥怀古》诗中写道：“炎刘一剑几更迁，纳履遗踪尚宛然……为读残碑延伫久，荒城薄暮起寒烟。”

这段故事之所以感动无数后人，主要是因张良超常的耐性和敬老忍辱的形象为后人树立了丰碑。他为陌生老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很不值得，但这正是胸怀宽阔的象征。明知自己比老人身强力壮，处处礼让，这既是对尊老爱幼的传统美德的具体体现，又是对一个人自身品格的完善。张良也正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。这与今天我们所倡导的社会主义核心价值观有异曲同工之处。这就是泱泱中华亘古不变的传统美德。

圯桥的变迁

据《睢宁县志》记载：睢宁县历史悠久，文化底蕴深厚。从下邳国到睢宁县，源远流长4000余年。1218年，睢宁建县，当时由下邳和凌县两个县合并而成。1668年，下邳城因地震成了废墟，继而黄河在城西十余里处决口，黄水灌城，下邳成了泽国，终年不涸，圯桥也同时沉没。灾民于是聚居在下邳城南高阜处。由于当时集聚人口越来越多且商贸繁荣，当地政府于1948年，在此设立了古邳镇。古邳镇是中国历史名镇之一，因其前身具有4000多年的历史，自夏朝起，这里曾为邳国、下邳国、下邳郡、临淮郡、邳州、下邳县、邳睢县等。

1679年，古邳东重建文庙。地方人士为保存古迹，又在文庙南百米处建一单孔石桥，宽约5米，桥北立一“汉留侯进履处”大石碑。民国时又两次重修。1968年，因水利建设的需要，古邳东开挖一道南北引河，因圯桥正处于引河河道中间，故被拆除，石碑也作他用。1981年，古邳镇东边的马邦大沟与古邳引河疏通，沟与河交接处修建节制闸。此闸离圯桥仅距百米，于是桥栏上题写了“张良进履处”五个大字，并在闸西立一石碑，记述了张良遇黄石公的历史故事以及修桥经历。这便是古邳镇现存的圯桥。1997年，古邳镇政府又毗邻圯桥旧址修建了圯园，内有张良殿和石刻画廊，接受人们的膜拜和观览。近年来，睢宁县委、县政府紧紧围绕“突破睢宁”战略，坚持工业经济和精品城市两手抓，注重小城镇建设，积极打造旅游产业，加快富民强县、进位崛起步伐。

2012年，张良殿景区成功创建国家AA级景区。2017年，当地政府又按照AAA级景区标准，对张良殿景区进行提档升级，并相继建成了黄石公授书亭、仿古圯桥、休闲广场和景区配套设施，成为人们旅游观光的好去处。

如今的圯桥虽然不是原址原貌，但从圯桥多次被毁而又重建的事实说明，人们对这一历史遗迹的敬重和珍爱，对张良和黄石公的敬仰之情。