亨利·穆奥：揭开吴哥的面纱

一个追逐蝴蝶的男人亨利·穆奥，在原始森林中无意间发现宏伟惊人的古庙遗迹，从此开启了通向吴哥文明的大门。

1858年，亨利·穆奥在原始森林中无意间发现宏伟惊人的古庙遗迹，从此开启了通向吴哥文明的大门。他说，“此地庙宇之宏伟，远胜古希腊、罗马遗留给我们的一切，走出森森吴哥庙宇，重返人间，刹那间犹如从灿烂的文明堕入蛮荒”。

一个人的探险

亨利·穆奥于1826年5月15日诞生在法国杜省蒙贝利亚尔，这是一个靠近瑞士边境的小省。他的父亲是路易斯·菲利普国王手下的一名官员，而他的母亲则是一位受当地人尊敬的老师，因此穆奥的父母很重视他和他兄弟的学习，给了他们良好的教育。

18岁的时候，穆奥获得语言学学位，然后去往圣彼得堡的军校教授法语和希腊语，他在俄罗斯待了十年，直到1854年克里米亚战争爆发才离开。

离开俄罗斯后，他与兄弟夏尔一同游历欧洲，并且利用在俄罗斯期间所学到的达盖尔发明的银版法摄影技术，拍摄了许多景观、杰出人士和建筑名胜的照片，他对考察和游历的兴趣也自此而始。

1856年，穆奥和他的弟弟移居英国，穆奥认识了英格兰探险家蒙戈·帕克的孙女并结成夫妻。在英国，穆奥继续研究自然科学，尤其专注于鸟类和贝类的研究。这段时间他被一本书所吸引——詹姆斯·宝灵所写的《暹罗王国和人民》，这本书描写了一个东方古老帝国的故事，反复阅读这本书之后，穆奥决定到中南半岛进行一系列植物、动物探险考察并且收集动物标本。

穆奥制定了探险计划之后便开始寻求资金，但他向拿破仑三世以及一些法国公司申请资金都被拒绝了。最后英国皇家地理学会和动物学会支持了他。亨利·穆奥带上他的查尔斯猎犬在1858年4月27日从伦敦启程，在大洋上花了4个月时间，终于到了那时被欧洲人称为“比印度更遥远的地方”，即如今的泰国曼谷。

这趟旅途，穆奥是先乘海船抵达新加坡，由此取海道前往曼谷。1858年，穆奥以曼谷为基地，分别向暹罗、柬埔寨和老挝进行了四次旅行。他于1858年至1861年间，在暹罗（今泰国）、柬埔寨、老挝和安南（现在的越南中部）写下的日记，成为如今对当地最具洞见的一批文字记录。

在如今柬埔寨王国的首都金边，穆奥受到了柬埔寨国王的接见，“你喜欢我的城市吗？”国王如此向穆奥问道。穆奥深深鞠躬，恭敬回答道：“陛下，这里实在是壮丽无比，让我看到了在别处从未见识过的景象。”

穆奥访问柬埔寨南部的贡布时记录道：“一次会有六或七艘轮船同时装货”，“不时就能看到来自中国和欧洲的花瓶在水流中不断地载浮载沉。”穆奥不喜欢贡布，当时贡布还只是柬埔寨一座繁华的口岸小镇，因为靠近海岸而成为贸易运输集散地，相当繁华。穆奥造访贡布期间，当时的国王建议他，如果想远离此处的喧嚣：“去乌东吧。”乌东是当时柬埔寨的国都，位于金边西北40公里的一座小山上，有许多运河、桥梁、台基和近百座佛塔。从贡布去往乌东“骑乘公牛或水牛需要八天”，穆奥写道，“换成大象后，只需要一半的时间就可以完成。”在今天，从金边出发，驾车一个小时便可到达乌东。当时的金边只是一座集镇，而“城市”则是乌东，如今乌东则成为小镇，而金边成了首都。

在金边，穆奥跟随着船只一直往北，感叹着洞里萨湖的美景。作为一名喜欢记日记的人，穆奥细致地记载他的所见所闻和感触，他感叹在柬埔寨所见到的各种宏伟建筑庙宇“第一眼望去，你的内心会充满一股澎湃的仰慕之情，（建造者）是如此文明，如此进步。”

遇见吴哥

就是这样一路追逐着野猪、蝴蝶和昆虫的踪迹，在1859年的冬天，穆奥在丛林里越走越深，最后在藤蔓遮蔽的森林深处，发现了沉寂已久，挂着古老微笑的高棉王朝遗迹。

这就是古代吴哥的废墟，也是亨利·穆奥最知名的探索之一，他一步步深入探索，发现这片土地为数众多的古老庙宇、塑像、护城河、宫殿。那些宫殿上雕刻有精美的雕像，有的佛像脸上挂有神秘的微笑，还有的许多庙宇和巨树共生，各种各样的廊柱、佛像、雕塑，其上人物和动物精雕细琢、栩栩如生，许多人物舞姿翩翩、衣袖如云，这就是起源于约公元400年的古代高棉帝国的遗迹。古高棉帝国曾经强盛一时，802年，门者 耶跋摩二世立都于吴哥王城，被誉为“神王”。当时的高棉军队有战象百头，征服了周边许多地区。

有研究者称，15世纪30年代，高棉帝国由于中世纪温暖时期结束，气候由夏季降雨的稳定型态转为厄尔尼诺现象与干旱频繁的气候型态，而以往为了支持吴哥王城的庞大人口，高棉人大举砍伐森林、开垦农田，导致水土流失，使得洞里萨湖淤积，在干旱季节无法有效供应农田用水，农作物产量剧降，无法再供应数十万人的粮食需求，致吴哥城衰落，终于16世纪末期成为废城。

1819年，周达观《真腊风土记》的法文翻译本首次在巴黎刊行，此后陆续有欧洲人访问吴哥，比如1856年，方济各会（天主教托钵修会之一）修士和旅行家安东尼奥·达·马格达连那游历吴哥，并向葡萄牙历史学家蒂欧格·都·科托报告其游历吴哥的见闻；1857年，驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著《1848—1856印度支那旅行记，安南与柬埔寨》，叙述吴哥状况，但未引人注意。直到穆奥的旅行笔记出版，吴哥才突然在西方人的眼界里出名起来，更多的传教士、摄影师、考察者开始对这片土地产生兴趣。

穆奥在吴哥窟的观察手记和手绘的图张，让安静几百年的吴哥在历史上又“复活”起来。穆奥的画，除了反映吴哥窟的布局，也包括了一些有吴哥特色的露台、屋顶、柱子、门廊，还有画廊和浅浮雕的细节，比如其中的植物、动物、跳舞的人、珠宝首饰和军事武器等，这些绘画把吴哥窟呈现得活灵活现。

穆奥的遗赠

1861年的第四次旅行中，穆奥在老挝丛林中感染了疟疾并最终因而丧生，年仅35岁。在患病后离世前，他写信给家人，描述了自己的激情，并表示此生已不再遗憾：“看到如此之多美丽、壮观又新奇的景致，这一切叫我心满意足。”

穆奥生前最亲密的仆人将他葬于湄公河的支流——美丽的南康河的河岸，又把他所有的日记、标本运回曼谷，最终运回欧洲，这些游记最后由他的弟弟整理为《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，1862年在巴黎出版。后来，伦敦出版此书的英译本。穆奥的游记激发了欧洲人对吴哥窟的浓厚兴趣。苏格兰摄影师约翰·汤姆森是世界上最早拍摄吴哥窟照片的摄影师。他受到穆奥游记的启发，1866年3月抵达吴哥，拍摄了世界上最早的吴哥窟照片，这些照片后来结集出版，名为《柬埔寨的古迹》。

1866年-1868年，由法兰西护卫舰舰长杜达尔·德·拉格雷和陆军中尉弗朗西斯·安邺率领的法国的湄公河考察团，对吴哥进行了有史以来第一次正式地科学考察，团员中还包括陆军中尉兼考古学家路易斯·德拉波。这支考察团用的就是穆奥在老挝所绘制的地图，穆奥的地图上较为清楚地绘制了从老挝琅勃拉邦到泰国曼谷的路线，是当时这个路线唯一可参考的地图。

据《看历史》整理