新的一年，你愿意成为一个更好的人吗

■

苏教版高中语文教材（必修一）《获得教养的途径》一文中，赫尔曼·黑塞说：“对‘教养’的追求，是自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加丰富多彩，享受更多更大的幸福。”

可是，作家梁文道却在《教养与奢华》一文中感叹：“‘教养’是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻。”

现如今，“教养”真的如此难寻吗？

“高中时结伴郊游，班长买了雪糕给大家吃。不知道是谁拿出雪糕后把包装袋抛到空中，被风吹走。大伙受了感染，一个接一个地抛，只有一个姑娘，悄悄地把包装袋塞进了牛仔裤口袋。那一刻，我的脸有点儿红……”

“南京地铁早高峰，一群民工师傅看着一辆辆列车驶离，却迟迟不上车，原因是怕自己随身携带的行李占地方，影响其他赶着上班的乘客。于是足足等了2个小时，他们才上了车。朴素的衣衫遮不住他们高大的形象！”

“你们看到过主持人董卿下跪吗？公安英模晚会上，坐着轮椅的英雄被推上台。董卿弯下腰和他握手，却发现他要仰视自己，于是董卿立刻调整姿势，跪下采访，保持和英雄的眼神平等交流。”

“有教养的人都是一家一家出现的。国庆长假在火车上，看到一位父亲陪着两个孩子坐在车厢连接处安静地玩耍，本以为他们买的是站票，等列车员问他们为什么不去座位上时，才知道他们坐的是一等座。父亲说，孩子顽皮，怕影响别人。”

……

教养与年龄、性别、职业、地位、贫富都无关，它就像哈姆雷特，一千个人眼中有一千种表现。

去日本旅游过的人，常常会感叹日本真是一个文明的国家。比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车也要想办法擦干净，这样后来的乘客就不会觉得麻烦。虽然没有必须擦干净的规定，也不一定会与后来的乘客相遇，但“不给别人添麻烦”的社会文化，让他们自觉自愿地清理座位。

图：邦乔彦

反观国内，“‘熊孩子’在电影院大吵大闹，家长只说孩子还小”“顾客带宠物狗去餐馆吃饭，把碗碟给宠物狗使用”……“熊孩子”“熊大人”的新闻层出不穷，仿佛应了文章开头梁文道说的话。

可是，“熊”绝非中华民族的传统。我们有《朱子治家格言》教导“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，有《颜氏家训》提醒不可“自高自大，凌忽长者，轻慢同列”，有《曾国藩家书》训诫“功不独居，过不推诿”……这些家风家训，在朴实无华的言语之中道出了为人处世最基本的价值观，不仅塑造了个人彬彬有礼、温柔敦厚的形象，也造就了中华民族“礼仪之邦”的美名。

虽说栽什么树苗结什么果，但若因此认为教养是出自名门才能拥有的东西，不免妄自菲薄了。

美食家蔡澜说过这样一个现象，当今大机构聘请职员，最后的面试有时会在餐厅中进行。考官故意迟到，看你是不是一坐下来就先点菜不等别人；上了菜，看你有没有乱翻之后才夹起一块；吃东西时，看你是不是啧啧有声。这些，可能决定了你的命运。

虽然父母没有教，是上一辈人的疏忽，虽然懂礼貌只是教养的表现形式之一，但就像亚里士多德说的，我们每一个人都是由自己一再重复的行为所塑造的，进入社会，连一点餐桌礼仪都不愿意学，这就是个人的问题了。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”教养，终归是自身的修行。

人之所以为贵，以其有信有礼；国之所以能强，亦云唯信与义。如果骨子里深藏教养，你就会眼里有光、心底有爱；如果骨子里深藏教养，你一定会被这个世界温柔对待。新的一年，你愿意成为一个更有教养的人吗？

感谢安吉县高级中学的同学参与讨论

●周润豪

教养出自内心的善良

社会崇尚教养，舆论褒扬善举，这在一定程度上推动了社会道德水平的提升，但也造成了“伪教养”大行其道——有意地去做“有教养”的事，事后忙请媒体宣传。这是种快速成名的方法，但不可称为“有教养”。

为何民工慢慢等地铁的朴素行为能打动人心？因为他们的善良是自然流露的，不是为了博取关注。善良是教养的原动力，越过善良，单求表现，那是矫揉造作。

●苏宇玥

教养，显于慎独

去年冬天某一天晚自习后回家，因为下着雪，路上没什么车，于是很多人直接闯红灯过人行横道线，但是有一个中年人，静静等绿灯亮了才过去。冬天衣服包裹得很厚，我看不清他的模样，但是内心藏有一盏红绿灯的人，一定不会是“油腻”的中年人。能够心存敬畏的人，生活中一定是勇往直前的！

教养不是彰显给别人看的，不迎合别人的眼光，只在乎自己的修行，直到学习了《论语》，我才知道，这就是“君子慎独”！

●许蔚沁

良好的家庭氛围是教养的摇篮

正如音乐世家更易培养出音乐大师，书香门第孕育着更具潜力的文学因子，“教养”亦须家庭氛围的点滴渗透与熏陶。孩子的言行举止，某种程度上是父母的影子。培养出谦谦君子的父母，未必一定“知书”，但往往能够“达礼”；而一个在公共场所大吵大闹的“熊孩子”，背后很可能有一位怒吼失态的家长。孩子耳濡目染的一切，将来都会以某种方式显现在他待人接物的态度中。

所以，教养并不是富裕人家独有的资本，只要具备良好的家庭氛围，予人以潜移默化的影响，就能孕育教养。

●何诗杨

当社会充满教养，谁又能冥顽不灵

一个人的教养不是与生俱来的，它往往会受到社会环境的影响。因此想要人人都有良好的教养，就需要一个文明的社会环境。

就拿“中国式过马路”来说，只要有一个人带头闯红灯，就会有第二个、第三个，乃至一群人闯红灯。当这个问题被重视，管理者在路口设置广播提示，交通志愿者在路口劝导，交警对闯红灯者实施罚款，文明的秩序被建立起来，一个人，两个人……慢慢地，所有人都会做到“红灯停，绿灯行”。当社会充满教养，谁又能冥顽不灵？

●包纪元

积极的回应让教养永保鲜活

遇到老人过斑马线，车主主动停车让行，这是车主内在的善良。而老人走过斑马线，认真地脱帽回谢，不仅让车主的善良得到确认与回应，也感动了旁观的我们。

诚然，善举的实施者未必是沽名钓誉，但适时的肯定与表达谢意，确实是教养最好的保鲜剂。只有对教养的及时回馈，才确认教养的真实存在，也只有这样的双向流动，才能真正让教养永久保持鲜活的生命力。

●张欣悦

文质彬彬，然后君子

无人不为董卿跪地采访的体贴周到点赞，深究董卿举手投足间表现出来的教养，不难发现阅读在这一过程中扮演了重要角色。董卿说自己每天有一小时的阅读时间，再忙也不会省略。

三毛曾说：“书读得多了，容貌自然改变，许多的书籍存在在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯。”赫尔曼·黑塞也在《获得教养的途径》中说，获得教养需要“研读世界文学”。“文胜质则野，质胜文则史。文质彬彬，然后君子。”以文熏陶，方成教养。

●查杰婕

教养成就朴实无华的高贵

当今社会，香车宝马如过江之鲫。也许金钱能给予人们光鲜亮丽的外表，但它永远无法使人的灵魂变得高尚。当你坐在豪车内谈笑风生，随手将烟头扔到车窗外，头也不回地驾车离去，是衣着朴素的环卫工人将你的教养捡起。

衣衫华丽，配饰精美，透出的是奢侈而非高贵，而教养却能以言行彰显素质，以最简单的方式成就最朴实无华的高贵。

［顾文年 供稿］

感谢微信公众号“中学生天地”的读者参与讨论

@乐颖玲：横穿马路时一辆车开过来，我停了，它也停了。我习惯性地一直站着想让车先走，那辆车不知为什么也一直停着，最后它的喇叭响了，示意我先走……心里其实挺暖的，我们都想让对方先走。

@简丹点儿：坐在排队等位的长凳上，小女孩尽量坐在凳子的边缘，为的是让旁边的大婶坐得稍微舒适些……

@清晨第一滴雨露：也许多为他人考虑就是有教养吧！

@倾濯舟：比如进门前先轻轻敲门，比如看见被风吹到地上的资料随手捡起并拿东西压好，比如挂电话时说一句“请您先挂电话”，再比如不当众剪指甲、吃完葱蒜先漱口再讲话……教养是一门学问，为了自己和他人，我们都应好好学习。

@副船长：不自欺也不欺人，这是有良知。明是非识真假，这是有学问。让绝大多数人愉悦感动，这是有教养。把自己当人也把他人当人，这是有文化。顾及绝大多数人的利益，这是有道德。

@顾孟想：“教养”，教与养，教育孩子养成良好的习惯。养成什么样的良好习惯？在家中，有家规；在公共场所，面对他人，最起码应该是文明的、礼貌的、尊重别人的。

“教养”，就是不断认知“人类中的我”

赫尔曼·黑塞对“教养”的定义并非我们熟知的“思想道德的外现”，而是“自我意识的增强和扩展”，有点费解，值得深究。

我们幼小时，是没有“自我意识”而只有“我”的，即婴儿还没有意识到除“我”之外的其他东西，还处于所谓“自我中心”意识阶段。然后在外物、其他人的不断“刺激”下，我们慢慢认识到：原来“我”之外，还有这个、那个，还有这人、那人……然后，世界作为“我”的参照物，越来越丰富、清晰，我们对“自我”的认识也就渐渐丰富、清晰，这种对世界认知的“增强和扩展”，与“自我意识的增强和扩展”同步成长。

我们的知识慢慢增多，我们的阅读慢慢丰富。我们慢慢懂得：原来，“我”跟张飞是不一样的，“我”跟林黛玉是有一点相似的；做事业就像西天取经一样，要历经磨难；人要自尊自爱才能获得幸福，就如简·爱一样……

在与外物、与他人的不断对话中，我们的“自我意识”逐渐形成，即我们慢慢形成自己看世界、看人生的意见：我们看到了属于自己的丰富多彩的人生。——在人的成长过程中，恐怕没有比这个发现更激动人心的了，然后我们会为它的丰富而努力，于是才有可能给我们带来“更多更大的幸福”。

因为我们不可能离开世界、离开其他人而存在，我们对它们，对自己与它们的关系，理解得越深刻，彼此间的相处才会更和谐、更美好，才更有可能获得人生的幸福。反之，一个只知道自己的人，一个对世界、对人生认知肤浅的人，一个始终没有形成“自我意识”、没有“自己的世界、人生”的人，你认为他能得到“更多的幸福”吗？

这就是“教养”的深刻内涵、获得途径及对人的重要意义。对身心正在成长中的中学生来说，无疑更具“建设意义”。用赫尔曼·黑塞的话说就是：“……领略人类所思、所求的广阔和丰盈，从而在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。”

所以，教养，首先是学习，我们要不断地向人类中的优秀者学习，在人类中认识“我”应有的定位；然后，才有可能“享受更多更大的幸福”，即探究“我之于人类”的意义，为人类的“教养”创造、增添你的新内容。