语言与思维共舞 传承共审美齐飞*——关于语文教师应该具有的核心素养的一点思考

刘 鲲

（湖南省永州市第一中学 湖南永州 425000 ）

语文教师的本色就在于其核心素养，核心素养修为高，则无往而不胜；核心素养修为低，则不往亦困惑。何为语文教师的核心素养？曰：语言，曰：思维，曰：传承，曰：审美。四者自成篇章，又相互关联。[1]

语言，是表达与交流的工具。一个人说话结巴，词不达意，那就和闷葫芦差不多，气氛尴尬。一个教师如果不善于语言表达，那就跟教育没有多大的缘分了。德国教育学家第斯多慧说：“教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”这就要求我们，要用振奋人心的话去激励学生，用机智幽默的话去唤醒学生，用热情洋溢的话去鼓舞学生。曾经听两位同仁同一天上《边城》这课，教师叙述故事情节时，教室这边这位同仁，语言平淡无奇，讲得学生昏昏入睡，如听解数学题；而教室那边那位同仁，语言生动风趣，学生听得津津有味，如入幽静探奇。有时，同样一句话，不同人说出来，传达出的意味就不同。听名家讲课，当听到“波光里的艳影，在我的心头荡漾”“荡漾”一词时，心旌顿时随之摇曳。当听到《声声慢》“到黄昏，点点滴滴”的“点点滴滴”一词，内心好像有滴不尽的相思之愁。语言能力表达差的人就做不到。可见，好的语言感染力之强。[2]

思维，是客观现实的间接的和概括的反应。思维的好与坏，就如同明媚的白天与漆黑的夜晚，生机勃勃的春天与毫无生气的寒冬。好的思维是条分缕析的，讲问题层次分明，头头是道。坏的思维是杂乱无章的，东扯葫芦西扯瓜，自己都是云里雾里，“以其昏昏”，怎能使学生昭昭呢？好的思维是有广度的，体现了教师的学识与修养的，见识与视野的，它能给学生一个广阔的天地，坏的思维是狭窄的，如同自己在胡同里迷了路，总是走不出来，它能给学生的就是那条悠长、悠长有寂寥的走不出来的下着雨发着霉的巷口。好的思维是有深度的，它能由个人谈到社会谈到国家，由表及里，由浅及深，带人去看一个惊奇的世界，坏的思维，它是扁平的，它的视野总是平视的，能看多远就看多远，看累了，挡住了，就不看了，它不能让学生更上一层楼。[3]

语言与思维共舞，人就显得神采奕奕，光鲜无比。语言是对思维的表达，思维借助语言传达它对世界的问候。他们相依相偎，构成了人的外在与内在，不能分离。[4]

传承，是对上一代文化精神的继承与传递。韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。”而“传道”“受业”“解惑”，韩愈又把“传道”放在了最重要的位置。如他自己就曾说：“授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”这里的“道”，就是“儒道”。不管是儒道也好，道家思想也罢，只要是中华民族的传统美德，作为语文老师都有义务对它进行传承并发扬光大。不然，要领略唐朝的风韵去日本，端午节是韩国的，孔子也是韩国的，这样啼笑皆非的事就会大行其道了。在这里，借用韩愈的一句话，只觉得外国的月亮就比中国圆，情人节就胜过七夕节，圣诞节就胜过春节的人，“吾未见其明也”。在“文化自信”的今天，我们更应有高度的责任感和使命感，来传承中华民族优秀文化。既然选择了语文，就只能为往圣继绝学，为盛世开太平。

审美，就是感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力。一篇文章美不美，不只在于这篇文章本身美不美，更在于老师能不能感受到美、表现美、创造美。小石潭因为柳宗元的到来而变得清幽无比，黄河因为李白的仰视而变成从天上倾泻而来。正是因为审美，世界变得瑰丽无比。一个老师的审美力强不强，直接决定了课堂感染力强不强，学生的受教程度深不深，课堂的气氛好不好。老师审美能力强，从而引导学生会审美，这就是“各美其美，成人之美。美美与共，天下大同”了。不然，我们出外旅游，看见天上一群鸟飞过，说：“怎么全是鸟。”就没意思了。而说：“落霞与孤鹜齐飞”“一行白鹭上青天”，意境就大不相同了。世界需要美，老师核心素养的最高层次就是审美，作为教师，不可以不深察。

传承与审美齐飞，是世界永存希望、精彩纷呈的表现。他们互相依存。要传承，就要展现出传承事物的美，这样才可以让人发自内心的接受；要审美，目的就是为了传承，好的东西，“独乐乐，与众乐乐，孰乐？”[5]

总之，语文教师的核心素养：语言、思维、传承、审美缺一不可，我还是那句话，让语言与思维共舞，传承共审美齐飞吧。