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中国武术传播的困境与启示

2018-02-24吴海英史俊梅

关键词:中国武术武术智能化

吴海英,史俊梅

(太原工业学院 体育系,山西 太原 030008)

在传统电视媒体下中国武术的发展已取得了较好的效果,如《中国真功夫》、《武林大会》等节目深受人们喜爱,传播范围也很广泛。然而,电视媒体传播的商业化、娱乐化也使得武术传播的道路越走越窄、越走越难。随着社会的不断发展,具有强大生命力、辐射力、渗透力的新媒体,逐渐成为媒介传播的新领域和新方向。在这种浪潮下,中国武术传播有了更多的载体和平台,如何借助新媒体的力量更好的传播中华民族文化,弘扬中国传统体育文化,正是文章试图探究和解决的落脚点、出发点。

1 传统媒体下中国武术传播的困境

1.1 传播娱乐化趋势

随着科学技术的发展,休闲娱乐逐渐成为了一种文化精神,无论是社会文化、教育、还是新闻,都逐渐向娱乐靠拢[1],在这样的环境中,中国武术也逐渐出现了娱乐的元素。武博会报道时很多传统媒体都会把武术明星的八卦作为吸引大众眼球的内容,一部分媒体甚至给报道内容添加了具有诱惑性的标题,甚至从比赛结果中挖掘大众感兴趣的娱乐话题,而对武术的比赛过程缺乏深入的报道。为了收视率,娱乐受众已然成为提高中国武术传播的一种方式,这样的传播方式使得很多武术运动员深陷娱乐的风波中,一部分武术运动员凭借这种娱乐性的报道开始进入娱乐圈,拍一些夸张的宣传片,甚至拍浮夸的武术电影,这种宣传方式使得中国武术的真实度大大降低,同时也传播了武术的危险性。在这样的传播平台下,中国武术的招式被武术话题所淹没,武术的技术被毫无深度的打斗场面所覆盖,久而久之,中国武术将会成为娱乐的附庸。

1.2 传播缺少文化内涵

中国武术自产生以来,就沐浴在中国传统文化中,就受到了“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等武德思想的影响。习武之人时刻约束自我、控制自我、尊敬对手、包容对手,遵守武以德立的道德底线,注重实现自我的过程。习武的核心是自我的内外兼修,追求自身的强大,时时刻刻做到内敛崇德、不展示强大。而今人们眼中的武术是为了取悦观众的需求,是为了吸引人们的眼球,是为了追求一定经济利益而存在的。随着全球化进程的不断加快,中国武术受到西方体育的影响,逐渐呈现统一、规范的趋势,中华民族的武术文化内涵和价值已经逐渐消失,转而给人们传播了一种武术是野蛮的、血腥的、压抑的和暴力的,其中也不乏存在一定庸俗与不合理的内容。

2 新媒体下中国武术传播的方向

2.1 依托权威电视媒体,传播中国武术精神

随着社会的不断进步与发展,人们休闲娱乐的时间越来越多,作为第四媒体的互联网正在与电视传媒分抢着人们的注意力与业余生活,但电视作为大众文化的一部分,霸权地位还将在很长一段时间内存在,人们自觉不自觉地更愿意把更多的业余时间锁定在电视屏幕前,电视作为大众传媒具有不可估量的作用。中国武术作为中国传统民族体育,想要提高传播覆盖率,就必须借助电视这一兼容性最强的媒介,打造具有民族品牌的武术节目。调查中55.8%的人更愿通过观赏武术赛事来满足自己的“武术梦”、“少林梦”,《舞林大会》、《武术世界》等电视节目的开播,圆了很多人的武术梦。为此,中国武术必须承担起传播民族优秀文化的责任,依托电视媒体的强大力量,把人民深爱的武术运动打造成具有民族特色的运动项目,让中国武术扎根在人们心中,从而更好地传播中国武术的精神,进而提升中国武术的知名度和美誉度。

2.2 基于新媒体互动平台,传递中国武术文化

中国民族五千多年的历史,积淀了丰富的文化内涵,中国武术作为中华民族优秀传统文化之一,具有十分鲜明的民族传统体育文化特点,其承载着中华民族的精神追求和文化内涵,蕴含着浓厚的中国文化气息,在弘扬中华民族优秀传统文化的大潮中,中国武术传播必然要承担起弘扬中国优秀文化的重任。然而,当前我国对中国武术的传播仅仅停留在表面,仅仅传播的是武术的技术,对于武术背后蕴含的中国传统武术文化并没有进行深度挖掘,在传播中也未为人们提供一个互动平台,造成人们以为武术就是拳打脚踢。事实上,搏击格斗仅仅是武术的一个方面,关爱和文化才是中国武术真正的内涵,才是中国武术传播中的正能量。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。在中国武术传播中把中国优秀文化的内涵、武术的技击性和武术的内涵加以结合,必然会提高中国武术的文化力。如若提升了中国武术的文化力,必然会提高中国武术传播的感染力和张力;如若在中国武术传播中加强新媒体的互动力量以及提供直播的互动平台,必然会拓展中国武术向不同领域蔓延,进而形成中国武术的文化潮流。

2.3 细化新媒体力量,优化中国武术传播渠道

是否得到大众的认可和喜爱,是评价媒体报道优劣的一个重要方面。依托互联网、移动终端和数字技术的新媒体,具有拉近不同语言、地域、民族的作用,正全面而深刻地改变着人们的生活。深入细分新媒体的传播特点,让不同的传播方式呈现相补的态势,拓展中国武术传播渠道,如电视媒体互动上的不足网络媒体补充,网络媒体移动方面的不足移动互联网补充,过去传统媒体的不足新传播媒体补充和完善。为了更好地满足人们对中国武术的不同需求,结合新媒体传播方式的特点,用广播、报纸和电视等媒体满足中老年人的需求,用移动互联网媒体和网络媒体来满足年轻人的需求。细分新媒体的传播方式让中国武术全方位的、多形态的呈现在人们面前,让中国武术得以可持续的发展,从而真正提高中国武术的影响力和传播效果。

3 新媒体时代下中国武术传播的趋势

3.1 民族性

随着中国的崛起,中国在世界结构中的位置发生了根本性的变化,中国对西方“仰视”的时代已结束,现在正进入一个中西“平视”,即平等对话的阶段[2]。现如今新媒体下的传播无处不在,无时不在,隶属于中国经典文化的中国武术也应该是平等对话、平等交流、平等传播。不能因为中国武术申奥的失败,就否认中国武术的生命力,就否认优秀的武术文化,就停止传播中国武术;相反,我们必须投入更多的时间,通过鲜活的事例传播中国武术,让全世界的人们了解中国武术,了解中国武术文化。中西文化烙印不同,因此不能总是改变着中国武术的原生态来适应西方体育的需求,面对西方文化的冲击和挑战,集全社会的新媒体力量多角度疏通文化差异,给中国武术传播扫清阻梗点,给中国武术顺畅的传播通道,给中国武术最大的支撑力和助推力。在弘扬中国传统文化的大背景下,中国武术的传播一定不能再在外来冲击下丧失自我,转而应该强化自身的本体意识,坚持文化自信,坚守民族传统文化,传承中国国粹,走自信的文化传播道路。只有民族的才是世界的!

3.2 智能化

新媒体的广泛应用与深度覆盖已发挥出日益强大的影响力,信息传播必定全球化,中国武术必须借这一东风,不仅传承中国武术的技击过程,重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承[3],而且弘扬中国武术的文化价值及内容,让更多的人们多了解中国武术的文化以及文化自身的独特性,让中国武术成为全人类共同的文化财富。我们也深知当进行一场结局胜负难料、扑朔迷离的武术比赛时,人们总希望自己也投身其中,共享、分享自己的观点、感受、体验,当这种需求得到满足,人们无形中就会恋上这项运动。进入移动互联网时代,承载和融合各种新媒体服务的智能化的移动个人终端将逐渐进入人们的生活,智能化的个人终端能精确地知道人们的需求和喜好,在人们参与体验智能化武术运动带来的体验之后,智能化的个人终端就随时推送提供各类智能服务。参与与关注来了,智能化的价值就体现出来了;智能化的价值体现出来了,中国武术的健身价值、社会价值、文化价值、经济价值就都出来了。因此,未来中国武术的传播趋势肯定是智能化的,智能化的个人终端也肯定会给中国武术的传播带来新的方向。

4 结语

对于一个国家而言,传播本民族优秀体育文化是其文化自信的重要内容,也是传播自身文化的“显著性”标识[4]。文化自信才能让中国武术的传播有一个明确的回归方向,才能让背离后的中国武术找到原来的身份。新时代借助新媒体力量,把中国武术的传播与时代对弘扬民族传统文化的诉求结合起来,立足时代、满足人们的需求,把中国民族传统文化融入中国武术中,让中国武术滋养人们的身心,满足人民群众对美好生活的需要。中国武术是中国劳动人民在长期的社会实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。乘新媒体的快车将中国武术的民族性与新时代的智能化结合起来,发挥新媒体的优势,为中国武术的传播提供加速度和方向。

参考文献:

[1]郑健,赵婧.尴尬的沦陷——全媒体背景下的武术传播[J].南京体育学院学报,2012,(5):24-26.

[2]曹锦清,李建斌.从“以西方为中心”“以中国为中心”[J].社会观察,2008,(10):56.

[3]王岗.关注民族传统体育:现状、问题与思考[J].首都体育学院学报,2008,(2):1-4.

[4]陆小黑.中国武术:塑造当代中国“国家形象”的文化选择[J].沈阳体育学院学报,2013,2:129.

[5]邱丕相.进入新纪元的中国武术研究[J].北京体育大学学报,2013,(9):1-3.

[6]丁传伟,薛立强,等.中国武术发展之辩[J].首都体育学院学报,2017,(05):231-234,238.

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