中国古典文学绘本化对儿童教育的意义
2018-02-11高昕方卫
高昕,方卫
(武汉理工大学 艺术与设计学院,武汉 430070)
一、古典文学对儿童教育的意义
中国古典文学是古代劳动人民智慧的结晶,集中反映了历代人民的精神、生活、思想与情感状态。儿童学习、理解古典文学作品,对其精髓汲收并致新,既能丰富知识体系,开拓文学视野,更能提升自我品性,并传承民族文化遗产。古典文学对儿童教育的意义主要包括如下几个方面。
(一)积累知识,拓宽视野
古典文学包罗万象,涉及人文历史、天文地理等众多领域。儿童通过对这些知识点的学习,可了解到“千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云”的雄奇险峻的自然风光,可学习“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的睿智从容,可感受“大漠孤烟直,长河落日圆”的地理奇观。这些古典文学所包含的人文景观与历史典故对儿童知识的积淀和文学视野的开阔有着积极的推进作用。
(二)修身养性,陶冶情操
古典文学,尤其是诗词歌赋,字词考究,句法精炼,意境悠远绵长。儿童在学习过程中,斟字酌句,可逐渐体会到“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈性情,感染“竹喧归浣女,莲动下渔舟”中的物芳志洁,人和风淳的静谧恬适,培养“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的坚韧刚毅和不屈不挠。
(三)提升民族自豪感,培养核心价值观
古典文学传承的文化意识形态是中国文化潜意识的核心体,古典文学也对个人、民族甚至文化传统的无意识的形成起着潜移默化的推动作用。古典文学源远流长,成就璀璨;文学作品中不乏李白这样的杰出诗人、岳飞这样的爱国英豪。同时,古典文学中弘扬的“国家有难,匹夫有责”的爱国主义情怀,“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”以法为教的准则与当今社会主义核心价值观提倡的“爱国、法治”思想是同根相向,同源而生的。而随着全球化的进程,文化同化与文化侵略现象日益明显,这导致民族特点逐渐失去主导地位,中国古典文学的教育承载着整个中华民族潜意识的塑造之力,为儿童重拾民族自豪感,树立正确的核心价值观。
二、古典文学绘本化的意义
中国古典文学历经岁月洗礼与沉淀,内容丰富,寓义深邃。它是中华民族精神的重要体现,承载着对国民人格塑造、情操陶冶以及民族精神培育的重任。但是传统的纯文本形式的古代文学在面向儿童教育中存在生僻字、语法差异以及表达冗余等缺陷,造成阅读困难和理解障碍等问题。而绘本以其具有的趣味性、直观性以及寓意性,将古典文学通俗化、直观化,以幽默诙谐的方式实现深入浅出的学习效果,是解决上述问题的关键途径。下文将首先分析传统古典文学文字表达的不足,继而阐述文字绘本化的优点,在此基础上探究古典文学绘本化的优势与必要性。
(一)古典文学文字表达的不足
以文字为承载体的古典文学在当前面向儿童的文学教育中,存在局限性与不足。古典文学的表现形式通常为文本典籍,这些文本典籍主要以汉文字为传播媒介。虽然文字媒介具有便携性与易存性等优势,但是也存在着制作周期长以及需要文字功底等约束限制。其中古典文学由于其南北差异的地域特征、形式风格迥异的时代特征更是给其文字传播形式带来了如下困难与挑战:
1. 生僻字:自遭遇秦朝焚书之难,后代书籍多由儒者通过口传心授的方法加以传承。由于传授者只授其音,不记其形,且记录者与传授者存在地域及文化本经差异,这就造成异体字以及通假字等现象。由于源远流长的文化沉淀以及字体的历史演化,古典文学中存在日常难以见到的繁体字。这些一方面会给古典文学内容理解造成困扰,进而导致童读者产生畏难情绪与抵抗心理;另一方面,由于古今文化差异,通假字还会引起理解偏差,比如,《吕氏春秋大乐》中:“狂者,非不武也”,依当今释义,武,即武术或武学。而实际上,武为通假字,通“舞”,这就容易给儿童阅读带来语义误差。
2. 语法差异:理解障碍;释义差异;信息不完整;一个经典的例子是古文中的使动用法:《生于忧患,死于安乐》文中,“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,其中的“苦”“劳”“饿”以及“空乏”均为使动用法,在理解过程中,应该在动词之前加上“使其”,才能正确理解原文。
3. 本义、引申义、假借义:容易造成表义模糊,只理解了表面含义,无法理解作者真正想表达的含义。如古文中,“妻子”表示用手去抓住一个女子,而今义则是指男子的配偶;再如古文学中“孙”表示代代相传,而今义则指孙子。难以获取本质与内涵。再例如,《世说新语栖逸》中:“衣食有无,常与村人共”;《烛之武退秦师》中:“行李之往来,共其乏困”;《论语为政》中:“居其所而众星共之”;《史记贾谊列传》中:“共承嘉惠兮,俟罪长沙”。上述五句中均有共字,但是其含义各不相同,第一个共表示共享;第二个表示供给的意思;而第三个则是拱揖的意思;最后一个代表恭敬的含义。
4. 文字堆积与冗余:描述一个事物需要大篇幅文字,造成思维倦怠。人、物通常具有多方面特征,单纯使用文字对其进行抽象表达,需要分别对其多维特征(如尺寸、位置以及颜色等)进行详细阐述,在此基础上读者对这些特征信息进行融合分析,方能形成立体化的认知感。在此过程中,一方面读者难以在短时间内从大量文本中提取关键信息,这会导致信息缺失和认知偏差;另一方面,以文字为载体的特征描述难以实现形体化的感知效果,为了达到对人、物内外兼顾的审视效果,读者仍需要对文字进行反复研读,在大脑皮层中构建空间与色彩的具象组合模型。
(二)文字绘本化的优点
绘本以图画为主要表现手法,通过故事性的技法,将绘画与文字共同构成书籍主题内容的表达主体。相比于传统的文字表达形式,绘本具有如下优势:
1. 美学与文学交融:文字表达的精美体现在于用工巧有文采的词句,从生理结构上而言,大篇幅单一的文字会导致睫状肌持续紧张,从而造成视觉疲劳。而绘本构图,色彩雅致,能有效缓解睫状肌与副交感神经兴奋,舒缓视觉疲劳与大脑皮层倦怠;从心理角度而言,在带来视觉愉悦的同时,可将儿童思维引入其故事情节中,陶冶其情操;让孩子在阅读时既享受辞藻的绚丽,同时感染意境的优美。
2. 增加内容趣味性:为了塑造人物形象,增强其个性化特征,绘本通常运用夸张的手法,对文学作品中的人、物进行戏剧性的勾勒,扬美贬丑,从而增加内容的趣味性。比如,四大名著之一的《西游记》,通过绘本形式,加以适当的修饰,可以生动、立体化的展现原著中的各种动物极其特性:温柔善良的白龙马、恶毒的白骨精、狡猾的白面狐狸等。
3. 提高表达直观性:绘本通过直观生动的图像,将文字中蕴含的抽象意识形态具象化。优秀的绘本通过简单的画面、简练的文字将深刻的哲理传递给读者。比如在绘本经典《猜猜我有多爱你》中,作者并没有直接采用大量的文字去解释“爱”这个抽象的主题,取而代之的是形象生动的场景与温馨简短的对话。作者通过每个幼儿熟悉并且钟爱的兔子形象来彰显这个主题,通过大、小栗兔之间风趣幽默的对话,附加夸张的动作和诙谐的表情,将“爱”这一永恒的主题诠释得淋漓尽致、完美无瑕。
4. 以小见大,见微知著:朱自清的《背影》一文,儿童很难通过字里行间去感受作者隐藏在心底的那份感情,如果通过绘本,看到文中父亲的步履蹒跚,看到笔者的惟妙惟肖的神态,可以体会到难于言表的父子之情。再比如,日本绘本《我一直一直朝前走》,绘本通过趣味性的画面,描述小男孩的历险经历,引导儿童思考不沿着既定的人生轨迹“一直走一直走”,会看到世界另一片风景,还会收获更多更有趣的人生经历。
(三)古典文学绘本化的优势
一本好书能改变一个人的内心世界。中国古典文学绘本肩负着传承民族文化、陶冶儿童情操的使命。我国近代著名教育家蔡元培先生主张通过美育以养成儿童健全的人格,他认为:“美育为近代教育之骨干,美育之实施。直以艺术为教育,培养美的创造及欣赏的知识,而普及于社会。”不同于图画书使用图画解释文字,绘本可以理解是用文字引申图画,将情感、逻辑糅合在图画中,然后用少量文字加以引导,图文相辅相成,表达特定的主题。在绘本中,图画是绘本的主体和命脉,有的绘本甚至会采用纯图画的表现形式来描述故事。图画作为绘本的核心,是最能够直观地向儿童传达中国古典文学的精髓。绘本是一门艺术,在绘本艺术形式、版面和构图,都以能突出中国古典书籍优美的语言以及精彩绝伦的故事来进行设计。
著名儿童文学评论家方卫平曾指出图画中包含着其他文学体裁所无法超越的智慧和力量。良好的绘本阅读能够提升儿童语言表达、空间想象、逻辑推理能力,增强其色彩敏感度,提升其审美情趣,对儿童综合素质的培养和文艺潜能的发掘具有积极的促进作用。
绘本生动形象的表达形式可将激发儿童文学学习兴趣,主动进入古典文学的世界。中国古典文学博大精深,其内容涉及人文、自然、地理、历史等多个领域。儿童在阅读绘本时,学习兴趣愈加浓厚,注意力高度集中,从而极大提高古典文学学习效率。绘本将中国古典文学作品复杂深邃的内容通过图画进行形式化的表达,从而将抽象文字转换为视觉激励,借助色彩搭配,实现神态与情态兼备。例如汉乐府《江南》中运用绘本的形式描绘出夏天莲叶层层叠叠,摇曳多姿,在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停地嬉戏玩耍。让儿童阅读后不仅感受到古代诗词的气韵,更身临其境地感受到诗词中描绘的江南水乡夏天采莲神韵。
通常而言,儿童对于奇幻的神话故事都极为感兴趣,将《山海经》这类志怪古籍绘本化,将会使儿童受益匪浅。《山海经》全书现存18篇,记载了约550座山,400多个神怪畏兽,300条水道,100多位历史人物以及40个邦国。其内容包罗万象,即使翻译成白话文,对于儿童来说也晦涩难懂。而通过绘本的形式将书中光怪陆离的神话故事用具象的一张一张画面穿插文字表达出来。让儿童阅读后不仅仅体会到了古代神话故事的乐趣,更加深刻的了解到古代民族的信仰和崇拜,并且接触到丰富的神话传说、逸闻趣事、民风民俗等宝贵知识。极大地促进了儿童知识面的扩展、文化素养的提高、以及认知能力的加强。
古典文学绘本化可将古典文学中的道德情操与古典美学有机融合,在欣赏艺术美的同时提高自身品性。中国古典文学绘本在形式上富有内涵,画面精美,能够熏陶儿童的艺术审美。孩子们能从一页页精美的画面中,感受到形状、色、光影以及空间的奥妙。在绘本内容设计上,作者可以将中国古典文学转换成儿童可以解读的词汇和熟悉的语句结构,借画传情,以画达意。通过图画向孩子们传达古代文化精神,这对于儿童品德素质以及审美的培养毫无疑问具有潜移默化的影响。
中国古典文学绘本不仅仅从直观上让孩子们体会到古代文学之美,从具体内容上影响儿童美的行为,更重要的是在情感与心灵上启发儿童的真善美。滕守尧先生将审美教育概括为美感教育和审美形态教育两方面。在中国古典文学绘本教育中美感教育主要是培养儿童健全的审美心理结构,包括想象、理解、知觉、感觉等心理能力的相互协调和提高;而审美形态教育主要是培养儿童对自然界千变万化之美的结构和形态的辨识与鉴赏能力,侧重于对客观形态的认识和描述。儿童长期阅读古典文学绘本,不仅仅可以加深传统文化沉淀,还会逐渐加深对中国古典文学的热爱和对中国传统民族文化的崇敬。儿童会开始为中国有杜甫、李白、苏轼这样杰出的诗人而感到骄傲,为有文天祥、岳飞、屈原这样的爱国英雄而感到敬仰。从而以自己为中国人而感到自豪,由此中国传统民族文化也得以涵养与传承。
三、古典文学绘本化方法
通过将古典文学绘本化,能提高儿童阅读兴趣,有效解决儿童古典文学学习过程中面临的阅读、理解障碍等问题。绘本以画面作为其艺术表现形式,通过合理的空间设计将儿童可读的词句贯穿其中,从而形成结构紧凑、内容丰趣的故事体系。设计良好的绘本,应该同时兼顾画面与内容。因此,下文将从绘本色彩设计和图文设计两个方面重点研究如何将中国古典文学绘本化的方法。
(一)色彩设计
儿童在接触绘本时,对绘本色彩具有情感需求和心理需求。随着生理成长以及心理成熟,不同年龄阶段的儿童对色彩的需求不同。2岁时候的儿童可以分辨直线与横线,3到4岁的儿童听觉发育完善,5岁后的儿童基本上可以区别各种颜色,当儿童6岁时,视觉深度便已充分发育,这个阶段正是儿童创造力发展的巅峰时期。不同的色彩,可以给予儿童视觉神经不同的刺激,培养其色彩感知觉。因此,古典文学绘本在色彩设计上尽量选用一些明亮活跃的色彩。一方面可以激发孩子们的注意力与好奇心,培养儿童对颜色辨认的敏锐性,另一方面可以对儿童的视觉发育产生有效的促进作用。
心理学家很早便发现,当人们处于不同颜色环境中时,除了视觉敏感度受到影响以及视野发生变化外,人的心理感觉也会有所变化,不同的颜色会产生不同的感觉。色彩对于儿童来说有着重要的固定含义,如看到红色、黄色和橙色联想到火光,会有温暖兴奋的感觉;而蓝色象征了天空与大海给人以静谧感;绿色则代表了植物的色彩赋予人生机勃勃、欣欣向荣的感觉。在中国古典文学绘本设计中,一定要重视儿童色彩心理需求,合理设计图画中的色彩,从而让儿童阅读后有轻松、愉悦的心理状态以及对美学的感悟和享受。从而保障孩子们阅读效果的提高,加深对中国古典文化的理解。
(二)图文设计
儿童心理学研究发现,儿童在早期阶段即具备一定的图形认知能力。绘本设计通过图画和文字的相辅相成,对儿童大脑神经网络的发展起到良好的促进作用。在阅读精美的画面时,可以唤起儿童视觉神经的感知,给予孩子们丰富的想象空间,进而培养其创造力。
在设计中国古典文学绘本时,图画和文字都起到了至关重要的作用,应运用抽象的思维对绘本中的图画和文字关系给予合理的安排,图片文字相辅相成,各施所长,保证通俗易懂、简单明了而又不失内涵的效果。文字对于古典文学绘本而言,除了参与到整个绘本的板式构成,还会极大地影响整个绘本的叙述和寓意。巧妙的文字编排,可以使文字语言呈现出生动鲜活的阅读感受和视觉效果,并传达出中国古代文化的精神内涵。而绘本图画设计是古典文学绘本重中之重的部分。通过对各个画面的巧妙的构图与合理的排版,使绘本具有美妙的视觉效果,并具有一定的趣味性,亦可形成绝妙的空间环境,从而吸引儿童的注意力。中国古典文学博大精深,在进行其绘本设计时,一定要紧扣原著,不能将图画与文字割裂,从而精妙地向儿童传递出其精髓。■
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