《雷雨》的思想主旨

摘 要：《雷雨》是曹禺先生创写的一部惊人之作，主要描写了周家的错综复杂的爱恨情仇，它的出现，犹如惊现的雷鸣一样，让世人的内心在咆哮。《雷雨》的创作主题是复杂而具有抨击性的，它涉及到了家庭、社会、人性等多个方面。展现了作者对人类命运的悲悯、怜惜。

关键词：曹禺；《雷雨》；主旨

作者简介：牛佳，女，1990年10月生，汉族，黑龙江齐齐哈尔人，大学本科学历，毕业于大庆师范学院中文系，现工作于河北省廊坊市固安县固安职业技术教育中心，研究方向：现当代文学。

[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-06--01

引言：

曹禺，我国著名戏剧家。《雷雨》起因于1918年，作为周朴园妻子的蘩漪为脱离与周朴园名存实亡的婚姻，与周朴园和前妻的儿子周萍私通。逐渐长大的周萍开始厌恶他与继母的不正当关系，与佣人的四凤相爱。由于蘩漪一心想要留住周萍，便叫来了四凤的母亲侍萍借此赶走四凤。侍萍带着复杂的心情来到周家。周萍为摆脱继母纠缠准备和四凤出逃，父亲周朴园为留住儿子说出了真相，四凤知道了周萍是自己同母异父的哥哥，冲出门外，周冲追赶四凤，水中的电线连电使四凤丧命，随后周冲也被电击中。蘩漪和侍萍在经历丧子之痛后精神到了毁灭的边缘，周萍自尽，最后以周朴园离开周家大宅。

《雷雨》它的主题思想丰富多彩而意义丰富，对于当时社会现实的反思及对旧社会的控诉，至今对人们仍具沉思和启迪意义。

一、《雷雨》的家庭主旨

（一）戏剧中的家庭主旨

1.周朴园和蘩漪不正常的夫妻关系

在《雷雨》中，可看出周朴园对蘩漪的关爱充满了虚情假意。年龄的差距，思想意识的不协调使两人的婚姻名存实亡[1]。周朴园对蘩漪的压迫总是披着关爱的外衣，目的却是向蘩漪示威。这种精神和行动的双重控制使蘩漪很难逃出周朴园的魔掌。

2.周朴园对侍萍的始乱终弃

侍萍曾经是家中的佣人，侍萍即使为周朴园生有两个儿子还是被没有预兆地抛弃了。在被周朴园抛弃后，经历种种甚至轻生[2]。在她的性格中有中国传统女性的贤淑，又不乏坚韧。

之后的三十年，侍萍见到了周朴园。但当周朴园利益受到威胁时侍萍成了毫无疑问的牺牲对象。封建社会的门第观念摧毁了侍萍年轻的梦，她也因此看清了周朴园这一类资本家唯利是图的本质。

（二）戏剧中的父子关系

1.周朴园对周萍、周冲的高压统治

周萍作为周朴园和侍萍的儿子，在蘩漪过门后的数年，周樸园才将周萍带回周家。周萍对父亲言听计从。他也学会了阳奉阴违与蘩漪偷情，但是他还是有一定良知的，开始厌恶家庭的这种压抑气氛。他选择了与四凤出逃，逃避现实是他处理问题方式。与周冲相比周萍显然更显得世故。

2.周朴园和鲁大海对立的父子关系

这对父子关系是最隐晦的，直到矛盾冲突达到高潮时，是鲁大海揭发矿难是周朴园为谋取暴利的谋杀行为，当丑事败露时，周朴园撕下伪善的面纱当众命人殴打开除鲁大海。鲁大海对周朴园的反抗是最为彻底的。

二、《雷雨》的社会主旨

（一）对剥削阶级的无情批判

周朴园的发家史是沾染着劳动人民的血和泪。劳动人民的不幸，根源还是罪恶的社会制度。

在金钱的诱惑下，在“资产阶级家庭的丑恶”下，所构成杂婚和通奸场面，是这场人伦惨剧的重要原因之一[3]。侍萍、繁漪作为旧社会的两类女性，他们同样受到剥削，他们的命运同样受到不公正的待遇。罪魁祸首无疑是周朴园[4]。文章揭露了资本主义的伪善、灭绝人性与其走向衰亡的必然趋势。

（二）对积极反抗者的歌颂

最初的抗争体现在蘩漪身上。蘩漪的反抗更不如说是报复。但是，她毕竟是觉醒的。

鲁大海做为工人阶级的代表，他的反抗是最为彻底的。力量对比悬殊的情况下正面迎敌的做法的是冒险的，但这种大无畏的精神，具有正面意义。

三、《雷雨》的人性主旨

（一）人伦道德思想的凸显

虽然从伦理道德上讲，鲁大海和周朴园这对父子的对立；周朴园在知道鲁大海是自己的亲生子时仍然以利益为出发点开除殴打鲁大海；周朴园对鲁大海和周萍手足相残的无视；周萍与继母蘩漪、妹妹四凤之间的不伦之恋等这一列的有违伦理道德的行为都表明这时的道德沦丧，但是人性的光辉也会有时凸显[5]。周朴园会用怀念的方式想起侍萍以告慰自己空虚的灵魂；周萍也发现自己与继母的伦乱进而回避与四凤私奔；当得知自己又一次陷入与自己的妹妹的伦乱闹剧中的羞愧自杀行为等，每个人无一不体现着人伦道德发挥的作用。

（二）情感关系中的爱情主题

周朴园和蘩漪的感情是第一条线索，周朴园和侍萍的感情是第二条线索。周朴园对待蘩漪都是为了利益。由于侍萍的身份她就注定了是有危机的。当周萍发现四凤时，好像重获新生[6]。周冲对四凤也有着说不清的喜欢，虽然四凤的学识不多但她所具有的纯真是其他周冲所熟识的姑娘所没有的，这也正是周冲喜欢四凤的地方。

结语：

《雷雨》的创作主题是复杂而具有抨击性的，它涉及到了家庭、社会、人性等多个方面。展现了作者对人类命运的悲悯、怜惜。由此我们也感受到了当前幸福生活的来之不易，唯有奋斗、进取，才是中国梦的实现路径。

参考文献：

[1]童伟民.中国现代文学史[M].北京：高等教育出版社，1999，111.

[2]李小平.《雷雨》研究[M].台北：成文出版社，1980，321.

[3]童庆炳.文学原理[M].武汉：武汉大学出版社，1990，120.

[4] 郭志刚.我国现代文学史上的优秀话剧——《雷雨》[J].文艺报出版社，1988，（5）：2.

[5]宋文翠.试论钱钟书《雷雨》的语言特色[J].华东师大学报.德州学院学报，1982，（1）：15.

[6]王一川.文学批评教程[M].北京：高等教育出版社，2001，223-231.endprint