论元丰官制后秘书省职官的优裕心态

2018-01-29王艳军

石家庄铁道大学学报(社会科学版) 2018年1期

王艳军

(石家庄铁道大学人文学院，河北石家庄　050043)

北宋立国，承晚唐五代之制，太祖设立三馆(昭文馆、史馆、集贤院)，太宗时又增设秘阁，自此馆阁成为北宋真正的国家图书收藏、管理、校勘、纂修的机构。而秘书省，在北宋前期虽然存在，也有秘书监、秘书少监等职，却处于一种“虽有秘书省职官，而无秘书省图籍”[1]的尴尬状态，其职能仅仅是“掌常祀祝版”[2]，并不具备图籍典藏、修纂、整理的职能，可以说秘书省在北宋元丰前有名无实。北宋元丰五年，神宗施行新官制，将馆阁并入秘书省，秘书省掌管国家图籍经典的职能得以恢复。不仅如此，此后的秘书省还承继了前期馆阁储养人材的功能。如苏轼认为秘书省不仅仅是“校书天禄，遂秀儒林”，更重要的是文人得以借此材成望重，“纳之于英俊相从之地，观之以世俗不见之书。非独使之业广而材成，抑将待其资深而望重”[3]。因此，元丰官制后文人一旦进入秘书省，就被寄予了厚望，这也必然影响到他们内在的心理状态。

一、元丰官制后秘书省职官地位的提升

元丰官制后的秘书省，其选用职官“非独使之寻文字、窥笔墨也，盖将以观天下之才，而备大臣之选”[4]，亦被朝廷、士人所倚重。如元祐四年八月癸酉，何洵直被授予秘书郎之职，而左谏议大夫梁焘却予以反对，他认为“秘书郎为今日清官，妙简文贤，乃可兼授，人如洵直，安得冒居？况秘书郎文章高选，盖朝廷养育两掖词臣之地，自元丰以来，未始除人。宜精收擢，以励英俊，妄与不疑，遂轻名器，甚非国家养士择人之本意也”[5]。右司谏刘安世也同样反对：“秘书省职事官者，尤为遴选。……又秘书郎自行官制以来，非文行素著者，未尝轻受。今来除洵直校理及秘书郎，在洵直有不当得也。虽曾中高科，而行义不为贤士大夫所与，於公议又不当得也。有二不当得，而朝廷以天下之遴选并於此人，其可安乎？”[5]。在梁焘、刘安世看来，秘书省作为国家养士择人、储养英俊之地，其任职者应以德行为首，文贤为要，所以他们认为德行有亏的何洵直不堪秘书郎之任。绍圣四年十一月丁卯，邢恕在给皇帝的札子中说：“秘书省官，乃朝廷储蓄英才之地，向去选用台、省，皆自此出。苟无其人，亦宜虚位以待来者，不宜轻进闒冗、凉薄之人。”[5]从以上诸人的言论中可以看出秘书省被视为朝廷储蓄英才之地，朝廷对秘书省职官的遴选尤为看重，以致吝选艰难。正因如此，任职秘书省对文人有着巨大的吸引力，在文人心中有着重要的地位。

元丰八年八月丁卯，苏辙除授校书郎。其时，苏辙在绩溪任上正卧病在床，得知朝廷的任命，他有一种“此生诚梦幻”之感。进京路上苏辙有“东观校雠非老事，眼昏那复竞铅朱”[6]的感叹，是说自己多病眼昏，恐难以胜任校书郎校雠的工作。虽有忧虑，但奔走半生终得此职的欣喜之情溢于言表：“读书犹记少年狂，万卷纵横晒腹囊。奔走半生头欲白，今年始得校书郎。”[6]然而，在苏辙还未到京城之时，在元丰八年十月丙子却又被改授右司谏。从官职品阶来说，右司谏为正七品，校书郎为从八品，苏辙应该是升迁；从薪俸待遇来讲，右司谏的俸钱，行，三十五千；守，三十二千；试，三十千。右司谏的职钱，行，三十五贯；守，三十二贯；试，三十贯。而校书郎的俸钱，行，十八千；守，十六千；试，十四千。校书郎的职钱，行，十八贯；守，十六贯；试，十四贯。因此不论是品级还是薪俸待遇，从校书郎到右司谏对苏辙来说都是官职的提升。然而苏辙在《次韵张去华院中感怀》一诗中说:“登朝已老似王阳，脱叶何堪雾雨凉。案上细书憎蚁黑，禁中新酒爱鹅黄。临阶野菊偏能瘦，倚槛青松解许长。仕宦不由天禄阁，坐曹终日漫皇皇。”苏辙在此诗题下自注为“辙顷自绩溪除校书，即未至京，除右司谏。竟不入馆，故以为恨”[6]。苏辙诗中的“竟不入馆”，就是指其虽然被授予校书郎之职，却在半路之上改授右司谏，并未真正入职秘书省，即“仕宦不由天禄阁”之意，才有了“坐曹终日漫皇皇”的终日惶惶之憾，并以此为人生之恨。苏辙之感慨，可以代表元丰官制后宋代文人对于秘书省职官的看重和期许。

二、元丰官制后秘书省职官的恩荣与得意

元丰官制后，馆阁并入秘书省，“尽以三馆职事归秘书省，省官自监、少至正字皆为职事官”[1]。秘书省设有专职，然而其职官又不同于一般的职事官，不仅仅是职业简轻，更重要的是“清官美职皆萃于是，而缙绅儒者责望为重”[2]的任职要求所带来的巨大心理优势。这种心理优势从唐代延续下来，如《大唐新语》记载：“贺知章自太常少卿迁礼部侍郎，兼集贤学士。一日并谢二恩。时源乾曜与张说同秉政，乾曜问说曰:‘贺公久著盛名，今日一时两加荣命，足为学者光耀。然学士与侍郎，何者为美?’说对曰:‘侍郎，自皇朝已来，为衣冠之华选，自非望实具美，无以居之。虽然，终是具员之英，又非往贤所慕。学士者，怀先王之道，为缙绅轨仪，蕴扬班之词彩，兼游夏之文学，始可处之无愧。二美之中，此为最矣’”[7]。这段材料通过对侍郎与学士的比较表明唐人们对学士的看重。宋代亦是如此，宋代沿用唐人的惯例，将校书郎等秘书省职官亦视为学士，有瀛州蓬莱之喻，故宋人有“宁登瀛，不为卿；宁抱椠，不为监”[8]的俗语。如上文所提到的苏辙由校书郎升任右司谏，苏辙以不入秘书省而深以为恨。所以这些都表明人们对秘书省职官的期许看重。

入职秘书省，即可获得无限恩荣。秘书省因接近帝王所居，能够目睹帝王往来而为人所羡慕：“本朝草昧，至熙宁始大备，乃直左升龙门建秘书省，聚书养贤。其间并三者皆在，故号三馆秘阁，以盛大一时，目之为木天也。而秘书省之西，切近大庆殿，故于殿廊辟角门子以相通，遇乘舆出，必繇正寝而前。则秘书省官自角门子入而班于大庆殿下，迓车驾起居，及还内亦如之，可谓清切矣。”[9]秘书省职官的选任方面也受到优待，“秘书省官三年为一任，……秘书省官关升不用举主，著作郎、佐郎、秘书郎并除升朝官知县已上资序人，秘书省牒吏部施行，余如旧制”[2]。“若秘书省官，则不试而命。至于进擢之异，待遇之渥，资任之优，选除之遴，简书之略，盖不与他司等也”[1]。宋初以来，馆阁官员的选任必须经过荐举召试，元丰官制后的秘书省虽承继馆阁，其职官的选任却“不用举主”，经过三年一任的累资升迁即可，这表明秘书省职官选任方面的与众不同，朝廷的优礼政策使其不同于其它诸司的职事官。

秘书省官还会经常得到朝廷甚至皇帝的赏赐，如：“哲宗元祐三年七月，太皇太后遣使赐馆阁、秘书省官果实食物五十合，坤成节献香合故也”[2]。“哲宗元祐六年五月二十三日，诏：‘赏花钓鱼赐宴，秘书丞、校书郎、正字许赴坐。’”[2]除此之外，还会有其他的赏赐，如允许秘书省设立棋局。“天下曹务罔不张设条，如秘书省号三馆秘阁，实育才也，独不以吏事责，故许置棋局。然大内前后殿诸班卫士、宿直、寓舍，乃亦得之。盖秘书省本优贤俊，宿卫士则虑其终日端闭，俾不生他意，此咸出祖宗之深旨。”[9]对于秘书省官员“不以吏事责”，为了避免他们在闭门校书时的寂寞，生出其他意想，所以允许秘书省内设立棋局，以供娱乐，这体现了宋朝借此养育人才之深意，也体现出对秘书省职官的额外恩典。

正因如此，文人把进入秘书省视为荣耀，得之，欣喜；不得，沮丧。元祐二年，孔武仲任秘书省校书郎，与时任秘书省正字的张耒、晁补之同在秘书省，一起校正《资治通鉴》，孔武仲作《晁无咎张文潜同校名臣事迹因赠》：“画省深沉天上居，道貌日与尘客疏。天公恐我太寂寞，更遗两仙同校书。名臣已去骑箕尾，尚有规模在新史。浩然初若泛沧溟，目眩形劳安得止。兴亡治乱略可知，两公少壮方施为。齐房比邻数相说，听公清谈胜饮酒。”[10]同时还作有《书省即事》一诗：“恩旨雠书到午休，笑谈连手得优游。窗声渐渐回修竹，庭实鲜鲜亸石榴。风色洗清天畔阙，鼓声遥转日边楼。群仙暂驾飞鸾去，从此蓬山更少留。”[10]在这两首诗中，孔武仲既写了整日闭门校书时目眩神疲的劳累、与尘客疏离的寂寞，但好在有张耒、晁补之这样的清雅之士一起校书，依然能够享有比邻说笑、清谈饮酒、连手优游的乐趣。“画省深沉天上居”的秘书省，虽有校书的枯燥繁琐，但孔武仲们更看重的是其中的高雅之趣。而对于李之仪这样没有机会进入秘书省的人来说，则是另一番滋味。李之仪与苏轼以及苏门弟子黄庭坚、秦观等往来甚密，元祐二年虽参与了西园雅集，但非秘书省中人。李之仪一生失意于仕途，元祐八年苏轼出帅定州，佐幕苏轼。元祐间友人入馆，李之仪写诗送之：“天禄峥嵘北斗齐，享穷人欲去无梯。自非终贾名偏重，只恐蓬瀛到却迷。铅椠异时森杞梓，功名他日看虹蜺。中朝若问姑溪老，但道摧颓一木鸡。”[11]，“功名他日看虹蜺”表达的是对友人功名的祝愿和羡慕，而“中朝若问姑溪老，但道摧颓一木鸡”写出的则是自己落魄的无奈和辛酸。

元祐五年秦观进入秘书省任秘书省校对黄本书籍，写了《晚出左掖》：“金爵觚棱转夕晖，翩翩宫叶堕秋衣。出门尘障如黄雾，始觉身从天上归。”[12]“左掖”，是宫城城门的名称。《东京梦华录·大内》记载：“大内正门宣德楼列五门……宣德们左曰左掖门，右曰右掖门”[13]。此诗写秦观一次从秘书省晚归，经过左掖门，看到皇宫屋宇之上的金凤凰闪耀着傍晚的余晖，秋风中一片片树叶落在衣衫之上。虽然路上尘土飞扬，但仍然让秦观觉得自己好像是从天上归来一样。对此，《王直方诗话》记载“识者以为少游作一黄本校勘，而炫耀如此，必不远到。”[14]但此诗表现了秦观入职秘书省的得意之情却是不争的事实。元祐八年，秦观被授予秘书省正字，作《谢馆职启》：“法同博士，阅五载而迁官，例比编书，通三年而改秩。宠灵既逮，愧惧实深。……窃观前史，具见鄙宗西蜀中郎，孔明呼为学士；东海钓客，建封任以校书，虽为将相之品题，且匪朝廷之选用，夫何寡陋，遽尔遭逢。”[14]。此文中“法同博士，阅五载而迁官，例比编书，通三年而改秩”几句，叙述了秦观迁转秘书省正字的经历。最值得称道的是，秦观在此文中对典故的运用。三国时期蜀国秦宓因为博学多识，被诸葛孔明称为学士；唐代诗人秦系，自号东海钓鳌客，张建封向朝廷表奏为校书郎。秦观以历史上秦氏二人为引，将自己任职秘书省正字的得意之情表述出来。

元祐元年，时任秘书省正字的晁补之、张耒过访陈师道，陈师道作《晁无咎张文潜见过》：“白社双林去，高轩二妙来。排门冲鸟雀，挥壁带尘埃。不惮除堂费，深愁载酒回。功名付公等，归路在蓬莱。”[15]诗中陈师道以“排门冲鸟雀，挥壁带尘埃”喻指自己的困顿艰难，又因为晁、张任职秘书省，故以“功名付公等，归路在蓬莱”称颂二人，也流露出对对方的欣羡。元祐六年，身在颖州的陈师道又寄诗《寄文潜无咎少游三学士》给晁补之、秦观、张耒三人：“北来消息不真传，南度相忘更记年。湖海一舟须此老，蓬瀛方丈自飞仙。数临黄卷聊遮眼，稳上青云小著鞭。李杜齐名吾岂敢，晚风无树不鸣蝉。”[15]此时，晁补之、秦观、张耒三人俱任职秘书省，所以陈师道以“湖海一舟须此老，蓬瀛方丈自飞仙”二句来比喻自己与三人境遇的差别。正因如此，元符三年冬十一月，陈师道被授予秘书省正字，在《谢正字启》中对秘书省正字这个清要职位给予了极高的评价：“凡百年名世之士，莫不由是以兴，而一代致平之功，其原盖出于此。名虽文字之选，实为将相之储”。“岂期暮齿，名玷荐贤之中。粗蒙一命之微，已致七年之废。方睿圣之有作，而公道之大行，乃于斯时，复兴此选。头童齿豁，敢辞乳媪之讥。闻浅见轻，但畏金根之谬。”[15]这几句则将自己“暮齿之年”能够担任秘书省正字的得意欣喜以及激起的雄心之志表露无遗，也包含了对自己前途的祝愿。

三、元丰官制后秘书省职官的悠闲与自适

元丰官制后的秘书省职官“俾居于清闲无事之中，优游岁时，饫饱篇籍”[10]，朝廷对秘书省文人的优礼恩遇就体现在“优游岁时”和“清闲无事”的悠闲之中。

如孔武仲的《秘阁观唐法帖呈同舍诸公》云：“雍熙真人金丹成，骑龙逍遥上太清。一时文物甚炳焕，至今高阁留峥嵘。道山不为人间设，千秋长镇白玉京。蓬莱诸仙当闲暇，相邀初作升天行。宫殿相望金碧动，觚棱半引霄汉明。锵金宝钥端门辟，四坐江芒炫奎壁。换鹅何处得遗踪，临水当年应尽墨。波澜入唐仍浩瀚，追蹑余尘犹十百。味入噉蔗真渐佳，力未半途多自画。万物莫如观所聚，我生强半初相识。相期更乘飞云来，琪花为盘霞为杯，嚥味沆瀣临丹台。兴尽翩然欲归去，从此心骨无尘埃。”[10]此诗中“道山不为人间设”、“蓬莱诸仙当闲暇”直接写类比道山、蓬莱诸仙的秘书省职官，在闲暇之日有机会欣赏世间少见的墨宝，并通过“宫殿相望金碧动，觚棱半引霄汉明”的书库的金碧辉煌与“万物莫如观所聚，我生强半初相识”的书画的珍贵奇异的对比，写出了孔武仲身在秘书省的非常境遇。“兴尽翩然欲归去，从此心骨无尘埃”写孔武仲观看唐法帖书画的感受，能够使人洗尽人间的俗气，俨然有翩然归去之感。孔武仲整首诗歌写出了秘书省文人“逍遥”、“闲暇”状态中的感受。因此，在秘书省中“日过鳌山三丈红，陈编相对鬓如蓬”[10]，校书、编纂细微繁琐，但由于“从此心骨无尘埃”的精神状态，他们所看到的景色也自然清新隽永，与众不同。如“蓬壶深绝锅芳菲，初见仙桃第一枝。天近自应风景别，春长莫恨化工迟。相重朱户人稀到，半掩香苞蝶未知。想像江南今盛发，亦经频雨稍离披”[10]，“珍簟舒明玉，凉窗纳碧天。殿楼传远鼓，宫井取深泉。竹箨风频脱，榴房晚更鲜。却惊非故国，五月未闻蝉”[10]，“绿竹带斜晖，猗猗有余态。微风到帘栊，舞影入图绘。更无余声杂，直与妙意会。掩卷罢吟哦，谁同此三昧”[10]。

在宋代一些资料中，也多有秘书省文人工作闲暇的相关记载：“元祐三年十月戊戌，翟思言：‘秘书省官有监、少、秘书丞、著作郎、佐郎、校书郎、正字，坐局无事，奚不使之兼领也？’”[5]这段材料通过“坐局无事”说明了他们的悠闲。“元祐元年三月辛未，宰臣司马光言：‘校书郎黄庭坚好学有文，即日在本省别无职事，欲望特差与范祖禹及男康同校定资治通监。’从之。”[5]司马光因为觉得黄庭坚“好学有文”，但在秘书省空闲无事，才向朝廷请求让他一起帮助校正《资治通鉴》。“晁无咎云：著作职今不修日历，甚闲，但改教坊判官致语口号等及小祠祭校对祝版尔。”[16]晁补之曾任著作佐郎，他的话说出了著作郎、著作佐郎由于不俢日历而更为清闲的事实。

针对秘书省职官的闲暇，岑象求、苏轼、何志同等人请求朝廷予以规定详细的工作量：“元祐六年十二月十八日，殿中侍御史岑象求言：‘近岁秘书省多务燕闲，少亲雠校，请定校雠之课。’诏令礼部、秘书省长贰详度以闻。于是每员复命校册叶背面二十一纸，月终具奏。仍乞降考功，按唐秘书省式雠校。旧本书有注错多者，长功日十纸，中功日九纸，短功日八纸，错少加二纸，无注又加二纸，再校各加初校三纸。其正字刊正各校三纸，余准此。”[2]哲宗元祐六年六月，苏轼也上奏疏说：“‘秘书省官每日校书背面二十一纸。准入内黄门黄洙传圣旨，秘书省入伏午时住修文字，末伏依旧。欲乞于所校功课减半，候过末伏日依旧。’从之”[2]。政和四年四月十四日，蔡攸奏：“本省官校勘书籍，元承朝旨，令长贰总领，丞、著作郎、秘书郎、著作佐郎、校书郎、正字每员日校书籍册叶背面二十一纸，以经、史、子、集次序成部分校。仍逐官各置课程簿一面，将校过书籍上簿，十日一次，具校过书籍名件、叶数申省，抄上都课程簿，委长贰点检，至月终类聚申尚书省。今点检本省虽有都课程簿，从来不曾抄转，如此无由关防校过功课。今欲乞令秘书省依已降指挥在省官各印给课程簿一面，经籍按季专差人吏掌管，据在省官每旬具校过书籍名件、叶数申省，抄上都课程簿，委长贰点检，至月终攒类都数申尚书省。所有课程簿如不抄转，其掌管人吏从杖一百科罪，官员具名申尚书省，仍许御史台及季点官取索点检。”[2]从以上材料看出，岑象求等人认为秘书省“多务燕闲”、“少亲雠校”，所以才请求朝廷给秘书省职官规定每日的工作量，要求每月进行核定，以避免秘书省过于闲暇。

黄庭坚在《和答外舅孙莘老》说：“道山邻日月，清樾深牖户。同舍多望郎，闲官无窘步。”[17]道山类比秘书省，在这样的清樾深牖之地，聚集的多是贤俊之士，“闲官无窘步”则写出了他们悠闲自适的精神状态。晁补之在《次韵孔著作常父馆中喜雪》中说“敢任肉食谋，官闲欣岁休”[11]，其时晁补之在秘书省任校书郎，孔武仲任著作佐郎，“官闲欣岁休”是指自己也是指孔武仲任职秘书省的闲暇状态。元祐二年，张耒作《卧病读韦苏州诗呈无咎》：“闲官无吏课，未午省中归。端居属微疾，偃卧度秋辉。书帙纷几席，减谷亦清羸。庭花败风雨，晚蝶弄余姿。怀公天津语，梦起江湖思。高秋挟健橹，一与水神嬉。上去触樯阈，奋飞有絷维。饮人惭髀肉，消尽定何为。”[18]这是病中的张耒写给晁补之的一首诗。诗中既写了“庭花败风雨，晚蝶弄余姿”的秋后景象，也写了“高秋挟健橹，一与水神嬉”的江湖之思。值得注意的是，诗中“闲官无吏课，未午省中归”二句，写出了二人在秘书省任职的境况。“无吏课”就是《铁围山丛谈》中所说的“独不以吏事责”，不用像一般官吏一样受到那些琐细吏事的烦扰，所以称自己为“闲官”，所以未到中午就从秘书省归家了。清闲之职，悠闲之心，在诗中体现出来。

正因为悠闲，秘书省文人们才可以调笑嬉闹，玩乐自适。如黄庭坚在任职秘书省期间经常与人开玩笑。《苕溪渔隐丛话·后集》记载黄庭坚与顾临开玩笑之事。顾临元祐元年四月至元祐元年七月为秘书少监，而黄庭坚元丰八年四月至元祐二年正月为秘书省校书郎，二人在秘书省有交集。《复斋漫录》云：“内翰顾子敦身体魁伟，与山谷同在馆中，夏多昼寝，山谷俟其耳热熟寐，即于子敦胸腹间写字，子敦苦之。一日，据案而寝，既觉曰：‘尔亦无如我何。’及还舍，夫人诘其背字，脱衣观之，乃山谷所题诗云：‘绿暗红稀出凤城，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。’此乃市尘多用此语以文背，故山谷因以为戏。”[19]这段材料是说黄庭坚与顾临同在秘书省时，黄庭坚趁顾临午睡之时在其身上题字的谐笑故事。元祐间黄庭坚与张耒同在秘书省，黄庭坚就经常取笑张耒的体型，《诗话总龟》前集卷41记载：“张文潜在一时中人物最为魁伟，故山谷云：‘六月火云蒸肉山。’又云：‘虽肥如瓠壶。’皆戏语也。”[20]黄庭坚用“肉山”、“肥如瓠壶”等语来调笑张耒的肥胖，语言诙谐，又充满乐趣。

元祐六年四月苏轼由杭州至京，元祐八年八月苏轼又出知定州。此间，秦观在秘书省任校对黄本书籍、秘书省正字。二人在相聚时也经常开一些玩笑。《诗话总龟》记载：“朝云者，东坡侍妾也，尝令就秦少游乞词，少游作《南歌子》赠之云：‘霭霭迷春态，溶溶媚晓光。不应容易下巫阳。只恐翰林前世是襄王。暂为清歌驻，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠。空使兰台公子赋《高唐》。’”[21]兰台，在唐代常用来指代秘书省，所以秦观自称“兰台公子”。这段材料是说，时任秘书省正字的秦观一次拜访苏轼，苏轼则命朝云向秦观乞词。秦观就拿朝云的名字起意，借用宋玉《高唐赋》楚王巫山神女之事。在《南歌子》中，秦观将苏轼比作襄王，将朝云比作巫山神女，而将自己比作宋玉。秦观之作，不论是典故运用、词义隐喻还是意境刻画，都恰如其分的展现了苏轼与朝云的关系。苏轼则和答一首《南歌子》：“云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中。一朵彩云何事、下巫峰。趁拍鸾飞镜，回身燕漾空。莫翻红袖过帘栊。怕被杨花勾引、嫁东风。”[22]苏轼之作也是借用巫山神女之事，也是拿朝云二字起意，但不同的是，秦观之作中“空使兰台公子赋《高唐》”一句表达的遗憾之意，而苏轼则用“被杨花勾引、嫁东风”为喻，反讽秦观。

虽然是玩笑，但由于他们在秘书省任职，饫饱书籍，调笑之中蕴含着典故事典，寄寓着智慧才智，也体现着他们的愉悦欢乐、闲适自得之情。

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