镇江三日

◎ 文 | 李之平 编辑 | 吴冠宇

话说，镇江以前叫京口。属于苏北向苏南过渡的地界，是长江末端的一个重要的交通枢纽，著名的码头集镇。是啊，光看名字，就晓得，镇住长江。当长江经历青海高原，四川盆地，江汉平原，已经非常疲惫时，在此有了折曲和修整，或着作为一个旅程的交代，即将入海时，于是有了巨大的码头。当年讨生活的人们从南北汇聚在这里，讲着不同的方言，沽着小酒，品味着当地小吃，吃一碗此地特出的锅盖面，大家拉着家常，等待开船。

我对镇江最初的概念便是王安石的诗《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”其中一句“京口瓜洲一水间”，说的就是江对面的瓜州，即扬州与此处地理上的呼应。当年王安石心系家国，热衷政治改革。来到这青山绿水的江南，南京的钟山隔着数重山，可是再美的风景也不能平复内心的焦灼，船在江中，明月在上，不禁要问，这一样的明月何时带我返还汴京？在镇江这个迎南送北的码头城镇，繁华的市景无不是热闹喧嚣与焦灼躁动并存。

这几年，著名的纪录片《舌尖上的中国》及其他一些美食片在此地摄制，让我很是关注。此地的锅盖面看着就流口水，据说这是乾隆帝下江南无意间形成的美食。当某店家得知京城大官来临，情急中锅盖掉入锅中却不知，就此煮面，形成独特的木香味的面汤，遂成此面。镇江的豆腐、蟹黄汤包都是让人垂涎三尺的美食。

在这样暗藏诱惑的基础上，此次休假决定来镇江，感受一下。

到镇江自然要想到此地的朋友。

诗友小白也算认识好几年了，但只是限于礼貌客气的交往，谈不上熟悉。鉴于她一直给我的友好亲切的印象，还是联系了她这位老镇江——在陌生地，一个人旅游，有位朋友交流和关照，不会觉得茫然乏味和孤清吧。

镇江是个码头文化浓郁的城镇，小白这么介绍。码头文化、运河文化已历千年，可谓悠远流长。一来，她就带我到镇江最具码头特色的京口码头。这个集古镇、江口文化于一身的开阔清凉之地，真是有别江南其他地方，大气舒展又不失南地的细润温雅。

人文地理上，镇江的金山寺，应该也是家喻户晓的。著名的法海水漫金山寺，也是关押许仙之地、白娘子与许仙生离死别之地。电视剧《新白娘子传奇》里那场戏，当年看得人撕心裂肺。在金山寺，我看到了依傍长江逐山势向上修建的橙黄色与青黛相间的庙宇。那种有层次的堆积，飞檐走壁，或长长一线的庙宇边沿，在山景的呼应中，形成独特的建筑美学。在自然地理条件下进行的恰适利用，真是我所见过的最美的寺院了吧。

不过隶属镇江的句容有两处佳地。一是律宗第一山宝华山。一是茅山。宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历经1500余年的沧桑，是目前国内最大的传戒道场。故此，宝华山被称为“律宗”第一名山。隆昌寺有中国第一戒台之说，给出家人受戒之地。也是傍山而建，其铜殿、无梁殿、拜台是独有建筑。作为佛家弟子，我自然也是要三拜九叩的。

另一个著名的山，是茅山。我到了句容，与诗友蓝莲花会合后才晓得茅山在此地。也在她的帮助下第二日去了茅山。

一说茅山就会想到茅山道士。茅山是盛产道士之地，中国道教神山。位于镇江与南京之间的句容，隶属镇江，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”，有“第一福地，第八洞天”之称。

上得顶宫，才晓得此山的妙处。是啊，在当代，是作为5A级风景区，可山并不高，却云雾缭绕。不是仙山是什么呢？之后下来，拜了修建在庄严高台上的老子像。从低处看，老子坐身与天同齐，白云在顶，只能感叹，此真道啊。再下边，在南梁昭明太子读书台逗留较久，感怀一代才子萧统的命运，他潜心读书治学，著书立说颇丰，却远离都城建康（今南京），未及登基就因溺水，早早病亡。三十岁，短暂的辉煌，难免唏嘘。

镇江三日，还有些地方没有去，比如焦山，北固山，南山，圌山天沐温泉，赛珍珠故地等，也没有时间去扬州了。不过旅行中留点遗憾，才会期待下一次。