阅读，要读出自己的感悟

江苏省滨海县明达中学高一年级 孟 慧

所谓书读百遍，其义自见。的确如此，读是理解的关键，但在阅读优秀的文学作品时，我们又不能仅仅停留在字面上，也不能太依赖于各种参考资料，相反，参考资料只能作为理解的辅助，在阅读中，更多的是要读出自己的感悟，要生成自己的理解和体验。如《面朝大海，春暖花开》，它所带给我们的，不仅仅是要我们去体会海子对幸福生活的向往，感同身受其中流露出的孤独凄凉。而是我们也要做“一个幸福的人”，积极、阳光地面对生活。

在阅读古今中外的优秀文学作品时，要读出自己的感悟，首先要立足于文本，获得对作品的基本感知。感悟不是臆想，不是随意生发，而是要遵循作品，在解读作品基础上，融入自己的思考，结合自己的实际去体验和感悟。以《想北平》为例，如果我们在读该文是，不知道作者身处异地，又是战乱时期，怎能体会他对家乡的思念之情，又如何生发出自己对家乡的思念之情呢？为此，在读作品时，不能急，而要先去了解作者、了解作品的背景，深入阅读作品。在读的过程中，要学会借助多种参考资料，全面了解作品。在《想北平》中，作者开篇即说“我真爱北平”，而这种爱是“说不出”的，这种感情，需要细细的去体会和揣摩，才能感受作者对北平的思念。

在读作品时，要遵从作者的本意，要先获得对作品本身所蕴含意蕴的理解。《江南的冬景》是江南的冬景的，“秋收过后”人就清闲了，“长桥”卧于“河流”之上，“三五人家”傍河而聚，这“冬霖寒村”无不透露着“悠闲”。再如《我与地坛》中，眼前之景是“荒芜”的，但此时在“我”眼中却又不“衰败”，是因为在这“荒芜”中，“我”感悟到了“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实……”而“我”的感悟却和母亲不可分割，“这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”，史铁生精神的成长，不是他个人的，而是每一步都有母亲陪伴的。在读作品中，弄清了原文所蕴含的深意，才能生成出自己的体验。

在阅读文学作品中，如果我们太拘泥于作品本身，那么，难以获得言外之意，更无法由此及彼地去体悟作品所要传达的深刻内涵。任何一篇或一部优秀的文学作品，它所蕴含的精神內旨。绝非直面意义所能包含的，相反，可谓是言有尽而意无穷。史铁生所带给我们的，不仅仅是他对人生、对命运的思考，拓展开来，是我们每一个人都应对人生进行思考。有的人，在生活中遇到了些挫折，萎靡不振，试想，如果我们是史铁生，如果我们也遭遇了身体的残疾，试问，我们又会有怎样的思考。

对文学作品的感悟，是心灵上的顿悟，是一种妙觉，它不可捉摸，无法用语言形容，但对我们自身又是那么的真切，确实可以带给我们心灵的冲击。读《鸟啼》时，自己差点就哭了，冬天来了，寒冷也就随之而至，而对于一些鸟儿，死亡也就无可避免，难道生命就那么脆弱吗？我们不得不学会面对，因为冬天无法逃避，那是自然规律，自然规律无法让我们去选择，世界也无法让我们去选择，但我们可以改变自己，改变自己的习惯，改变自己的内心，通过自己的改变去适应，而不是在没有选择面前嚎啕大哭。只有这样，我们才能迎来“春天”，在春天里放声歌唱。也只有抓住这个中心，拓展开来，我们才能更好地感受作者所要给我们传达的思想，也唯有如此，在读书的过程中，我们才会有收获，才会不断地成长。

要在读文学作品中获得自己的感悟，得结合自己的实际去理解，去体验，去揣摩作者透过语言文字所要表达的观点或情感。《想北平》中，作者对北平是情有独钟的，因为北平是他的家，是他的根，的确，每个人对自己的家都有着一种特殊的感情。于是，在读该文时，我们会情不自禁地想到的家乡，对“我真爱北平”才会有深刻体会，才能从作者对北平的想而延伸到自己对家乡的思念。每一部或每一篇文学作品都有着它独特的内涵，它不会随着时间的流逝而消亡，相反，在岁月的长河中，作品所富有的内涵会得到沉淀和丰富，会因为不同的人的境遇而生发出不同的感悟。

读文学作品，不仅要结合实际去感悟，还得从作品中走出来，深入到生活中。读《传统文化与文化传统》，它带给我们的只是对传统文化的认知，其实，传统文化较为丰富，旗袍是属于“穿”的传统文化，在生活中，“吃”也有着较为丰富的传统文化。“出门七件事”、饺子、汤圆、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼无不渗透着祖国的传统文化。同样，文化传统则是价值体系，就如我们每天吃饭用筷子一样，它已经变成了一种习惯，一种生活日常。在读文学作品中，如果我们只是停留在课本上，而不深入到生活中，我们的眼界难以放宽，获得的也不过是一些书本知识。

优秀的文学作品是文化的载体，是思想的凝聚，是智慧火花的碰撞。读优秀的文学作品，可以让我们的知识得到丰富，让心灵得到净化，让思想得到放飞。在读中外优秀文学作品时，要能立足作品本身，先探究其所赋有的内涵，在理解的基础上去拓展、思考、反思，获得自己的感悟，这样的读，才会有收获，才能在读文学作品中不断成长。