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从金庸武侠小说谈高职学生现代侠义观的培养

2018-01-27湖南化工职业技术学院412004

大众文艺 2018年12期
关键词:侠义大侠武侠

邓 滢 (湖南化工职业技术学院 412004)

金庸的武侠小说从20世纪50年代开始风靡,读者不分男女老少,跨越种族、阶层,逐渐成为了拥有华人读者最多的作家,可以说,有华人的地方就会有金庸的小说。金庸武侠小说以传统文化为底蕴,做到了雅俗共赏。然而,由于对“武侠”这一概念的不了解,在实际阅读中,有着很多误解,许多家长甚至部分老师都对金庸的小说存在着偏见,认为武侠小说充满了暴力,学生看了后就会受影响,因此反对学生们阅读,金庸小说进中学课本更是引起了热议。

其实,如果能真正理解金庸“武侠”的内涵,读懂金庸武侠小说中蕴含的中国传统文化,就会发现,他的小说就是一部生动的社会主义核心价值观教育的教材,对学生侠义观的培养,既能提高学生的人文素养,又能增进学生的爱国主义情怀。

高职院校的学生大都学习基础薄弱,学习能力不强,他们不爱看书,很难长时间静下心来坐在教室里听课。有研究表明,高职院校的学生的心理健康水平及学业成就要略低于普通大学生,他们的成长经历、所处的社会环境等存在的问题要普遍高于普通大学生。结合金庸武侠中的侠义观对高职学生进行精神上的培育,有利于他们的成长。

一、金庸武侠的内涵

武侠小说最基本的元素就是“武”和“侠”,这两者是一对矛盾统一体,它们相辅相成,缺一不可。“武”和“侠”我们不能简单地理解为武功和侠客。

1.“武”的文化内涵

“武”这个概念是中国文化中特有的,是中国几千年的文化沉淀,具有丰富的含义。因此在外文翻译中,这个字也特别不好翻译,既不能翻译成“武功”、“战争”,也不能翻译成“武打”、“暴力”。要理解这个字的含义,首先就得把这个字拆开。“武”字是个合体字,是会意字,从止、从戈,止戈为“武”,这时我们发现,“武”这个字包含两层意思:首先得有武器,然后还要放下武器。因此,中国文化中的“武”包含了战争与和平两个要素,这两者对立统一地包含在中国人天然对“武”字的理解中。正确理解这个概念,具有非常重要的现实意义。

2.“侠”的文化内涵

梁羽生曾说:“武侠小说可以没有武,便不能没有侠。”如果说“武”是带领读者进入武侠世界的使者,而“侠”则是让读者爱上武侠小说的要素。金庸的武侠小说之所以这么吸引人,就在于“穷尽侠魂”,写出了各种各样的“侠”。

“侠”最早出现于春秋战国时期,随着时代的发展和儒家传统文化的改造,渐渐从最初的“游侠”演变成现在的“英雄”,从“侠客”演变成“侠义”、“侠骨”、“侠气”等精神,逐渐发展成中国文化中的一种重要道德范畴。

金庸小说中的“侠”更是较其他武侠小说中的“侠”有了一个质变,他曾在《神雕侠侣》的第二十回借郭靖之口阐述了他对“侠”的定义:“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”

二、金庸武侠小说中的侠义观对高职学生培养的现代价值

金庸武侠中既塑造了行侠仗义的“侠之小者”,更提倡为国为民的“侠之大者”,他把个人、社会、国家结合起来,将传统精神和社会责任感融入其中,具有极高的现代价值。

1.激发学生的爱国热情

金庸将武侠故事设置于真实的历史事件中,在乱世中塑造了一批为国为民的“侠之大者”,如乔峰、郭靖,一个甘愿以己身之死来换宋辽两国的和平安定,一个苦守襄阳几十载最终城破人亡。这些爱国爱民的侠客,不由地让我们想到同样为了国家舍生取义的岳飞、文天祥,大大增加了小说的历史感,让学生在小说阅读中接受爱国主义教育,激发他们的民族使命感和忧患意识。

2.培养学生的社会责任感

受社会和家庭的影响,一部分高职学生身上存在自私自利、目无他人的性格,他们希望过上好日子却不愿意努力付出。他们社会责任感严重缺失,取而代之的是个人意识的膨胀、正义感的缺乏、信仰的缺失。这样的思想不利于他们的职业发展和人格塑成。金庸武侠中提倡社会责任感和个性自由两者兼顾,将“侠义”、“侠骨”、“侠气”等精神融入到高职学生的培养计划中,才能培养出对国家、社会有益的高素质技能型人才,培养出有强烈社会责任感的“侠客”。

3.满足学生的个性化需求

随着社会的发展,德才兼备的人才更受社会的青睐。高职教育一味追求技能发展已不能满足人才培养要求。中国学生发展核心素养以培养“全面发展的人”为核心,分为文化基础、自主发展、社会参与3个方面,综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养。金庸侠义观提倡完美人格的塑造,同时追求自由奔放的天性,为学生的个性化发展注入生机与活力。

4.帮助学生树立正确的职业追求

金庸小说中的“学艺成才”多贯穿小说始终,成为叙事主线。那些大侠们并不是生来就是武艺高强的人,如郭靖、杨过等人,他们都是寻常百姓子弟,都是历经千辛万苦才能成为真正的大侠。这些大侠不是出于名门,有的天资也并不聪颖,却能有大成就,而有些却只能游走于二三线,无法成为大侠,其中的原因金庸也曾在《笑傲江湖》中借风清扬之口道出:“五岳剑派中各有无数蠢材,以为讲师傅传下来的剑招学的精熟,自然而然便成高手,哼哼,熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟熟读了人家的诗句,做几首打油诗是可以的,但若不能自出机抒,能成大诗人么?”大侠们的成才历程足可以帮助职业院校的学生树立正确的职业追求,明白“业精于勤,荒于嬉”,只要勤奋、好学、敬业,依然可以通过自己的努力成才。

三、高职学生现代侠义观的培养途径

高职学生现代侠义观的培养,可以从以下几个方面展开:

1.利用大学语文、思想政治等素质课堂,宣扬引导侠义精神

经过调查,90后看过金庸小说的并不多,他们大多通过电视剧多情节有些了解,这是远远不够的,因此,需要教师在课堂上进行宣扬和引导,并指导他们的课外阅读。

高职院校可以利用大学语文和思政等课堂,宣扬侠义观的思想内涵。将侠义观与社会主义核心价值观相结合,使学生明白爱国、敬业、诚信、友善等基本道德规范的内涵,以振兴中华为己任,维护民族团结和国家统一、忠于职守、服务人民、互帮互助。

2.开展综合实践活动,提升学生社会责任感

光有理论没有实践是不够的,要让学生能成为真正有“侠”的品质,就须在活动中去践行。高职院校的学生充满活力和朝气,喜欢参加各种社团和社会活动,我们可以组织学生围绕社会热点来开展演讲、宣讲等活动,也可以鼓励他们积极参与各种救灾、救困及公益宣传,也可以对身边的正义勇为等正能量行为进行奖励。通过这一系列的活动让他们践行“侠客”精神,去提升他们的社会责任感。

四、结语

文化是需要传承的,侠文化是中华传统文化中的瑰宝,需要每一个中国人传承。高职教育更应将知识传授与思想教育有机结合,以培养出适应时代发展需要的高素质人才。

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