论不同阶段古诗词的美育价值

王宏伟 陈永

（1 甘肃省金昌市第三中学，甘肃 金昌 737100；2 甘肃省庄浪县岳堡中学，甘肃 庄浪 744604）

1 古诗词在美育教学中的本质及作用

美育是一种教育方式，也叫审美教育，是借助各种美的手段，培养人的审美观念，提升人的审美能力，从而使人心理结构得以逐渐优化，人格变得丰厚完美，境界变得开阔宽宏。而古诗词的美育价值在很早就已经被认识到，春秋时期孔子提倡的“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”学说，就是对于古诗词审美教育功用的认识，影响深远。

中国古诗词题材多样，内容丰富，内涵深刻，意存高远，在我国乃至世界文学史上都占据着举足轻重的地位。无论是春秋的《诗经》还是战国的《楚辞》，无论是汉代的乐府还是唐宋的诗词，无论是元代的散曲还是明清的小说，无不都是对前代诗词的一定传承，如此不断循环渐进，经历了千百年才形成了独具特色的中国古诗词。在古诗词中，既能看到作者对梦想的追求，又能看到作者对生活的历练；既能看到民族的发展，又能看到作者对生活的感慨与期盼。另外，古典诗词整齐的韵律也能带给读者别样的感受与影响，这些都为古诗词的美育教学提供了必要的条件，成了美育教学中剪不断的情愫。

而中国又有着悠久的教育传统，在当代，我们用那些积淀着智慧结晶、闪耀着理性光辉、浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的古诗词来净化学生的灵魂，加厚他们的文化底蕴，唤醒他们的智慧灵气，提高他们的美育素养。

现今美育教育的相关教材中收录的古诗词从中国第一部诗歌总集开始，一直到现当代诗作，时间久，数量多，质量高，内容丰，文化灿烂，积淀深厚。古诗词在美育教学的本质在于以诗歌为载体培养人们发现美、欣赏美、感受美和创造美的能力，促进“知、情、意”发展合一。因此，我认为古诗词美育教学的意义主要在于：对于受教育者而言，学习它，既可以提高文学素养，培养审美情趣；又可以陶冶思想情操，提升审美品位。

2 古诗词在美育教育中不同阶段价值

美是人类精神需求的永恒主题,美的体验是对自我心灵的陶冶和提升,而教学中美育的渗透过程就是教师引导学生去体验美、感受美、创造美，从而使学生得到情感的升华。

幼儿教育是启蒙教育，是儿童走进教育的第一站。但其心智不成熟，没有人生社会经验，缺乏对美的感受和鉴赏能力，常常会根据个人的主观意愿判定美丑，容易陷入对美认识的误区，因此，在幼儿教育阶段，依据孩子好奇心强，模仿能力高、活泼好动的特点，利用古诗词琅琅上口、易读易记的优势，正确引导，培养对古诗词的兴趣。提升感受美的天性。

在小学教育阶段中，古诗词是美育教育的重点，而古诗词的学习本身就是一种美的享受和感悟,有其他文学形式不具备的韵味。在此阶段中要引导学生充分领略古诗词的奥妙,认知古诗词所描绘的意境,发挥古诗词在美育教育中以下几个功能：培养语感，感受优美文字；怡情悦性，体验精神情感；激发兴趣，拓展想象空间。

在中学教育阶段，中学生处于心理急剧变化的青春期，古诗词在美育教育中能缓解紧张的心理，平复不良的情绪，调适学业的压力，解除成长的困惑。纵观中学阶段美育教育的相关教材中选用的古诗词，文质兼美，脍炙人口，首首与美有关：不仅意境优美，情感浓烈，同时审美价值巨大，美育资源得天独厚，都是对中学生进行美育的好素材。美育教育帮助他们提高了认识，启发了思想，找到了榜样，受到了熏染，从而成为具有心灵高尚、人格健全的人。

古诗词教学还有助于健全完善高中生的人格。高中时期是他们身心成长的重要阶段，在高中他们可以了解更多以前不了解的诗词。通过学习这些优秀的古诗词，能够被其中蕴涵的真善美所感染，对学生渗透美育这种教育方式不能被其他的教育方式所取代。高中古诗词选材更具有美育特征：图文并茂更利于培养学生的审美感受，更加注重以情动人。如《荆轲刺秦王》突出了士为知己者死的“死士”情节，《秋兴八首》（其一）写思念故土的本真心绪，《咏怀古迹》（其三）有对是非不分、黑白不明的人的控诉指责的正直情怀，《马嵬》是对荒淫无度的君王生活的无情鞭挞。这些新选篇目关注真善美，批判假丑恶，易调动学生的审美情趣，引发情感共鸣。

高校，是人才培养与储备的基地。大学生是社会发展的生力军，他们的思想深度对社会的发展方向具有影响乃至决定作用。随着我国改革的深化，经济的繁荣，当代大学生的价值观也受到严峻挑战。当前，高校面临“培养什么样的人”重要问题和“如何培养人”的主要任务。

美育是大学生素养的主要内容，美育的终极目标就是要培养具有高品位审美能力的人。而审美能力的形成，需要长期的修炼，不断的积淀；需要具备丰盈的人文知识，细致敏捷的感情和高洁的人格品质。经典古诗词具有审美性，阅读学习它，能够激励大学生走向成功，提高鉴赏水平，增强美感意识，也是帮助大学生走出异化的精神动力。比如一代诗圣杜甫，心系苍生冷暖，关心黎民疾苦，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”不忘国势的诗人陆游，舍小我，念民族，“壮心未与年俱老，死去犹能做鬼雄。”还有山水诗人陶渊明，归隐田园，淡泊旷达，“采菊东篱下，悠然见南山。”古诗词无疑有助于塑造大学生的美好心灵，唤起大学生的审美情感，更有助于激发大学生的理想主义。作为传统文化瑰宝的古诗词，充分发挥其文化对当代大学生价值观形成的影响力和教化功能。也有助于践行社会主义核心价值观，以实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。

3 古诗词在美育教育中的社会意义

曹禺先生曾说：“美育不仅是人读书时的必修课，它应该伴随人的一生。”古诗词的教学重在审美，审美重在品人生之美，如果古诗词在美育中能够合着人生教育的节拍，轻叩一个个不朽的诗魂，塑造出具备良好审美素质，胸怀积极人生态度的年轻一代，这才能说真正达到美育教育的目的。

美育教育的本色是诗意的，生命也是诗意的，它的希望和出路还是诗意的。现代教育理论认为，人是教育的起点和终点。认识规律、遵循规律是做好工作的前提，美育教育更多的重担落在语文教育工作者的身上，在课堂教育中积极引导学生学会诗意地生存，汲取传统古诗词带来悦耳悦目的感官享受，产生悦心悦意的心灵熏染，激发悦志悦神的精神体验。但是学生因其所处的年龄阶段不同，其生理、心理、语言能力以及审美能力的发展也呈现出不同的特征，学习中应该根据不同学段的特点，采取适当的策略，古诗词教学亦不例外。

中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“实施素质教育，必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中”，并强调美育“对于促进学生全面发展具有不可替代的作用”，各地区要“尽快改变学校美育工作薄弱的状况，将美育融入学校教育全过程。”党的十九大报告中指出：“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”陈宝生指出，推进学校美育改革发展，是全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务的需要，是增强理论自信、制度自信、道路自信、文化自信的需要，是实现教育现代化的需要，意义重大。近年来，国家在相关教材中加大古诗词的数量，积极开展优秀传统文化进校园等活动，其实就是在加强美育教育，而这种美育教育的影响是强大的，独特的，能透入骨髓，完善灵魂，形成中华民族优秀的基因。提高自己的审美和人文素养，促进学生的全面成才和社会进步。