宁夏书法学术论文写作

■杨开飞

作者单位：宁夏大学美术学院

一、宁夏书法学术论文写作回顾

改革开放以来宁夏书法学术论文走过了近四十年的发展历程。充分认识宁夏书法学术研究所取得的成绩，找寻不足，对未来宁夏书法学术论文写作意义重大。回顾过去，是为了更好地为未来宁夏书法学术论文写作指明努力的目标和方向。

1、宁夏书法学术论文写作的产生

宁夏书法学术论文写作始于上世纪八十年代初，以1981年尹旭先生撰写《试论书法美》入选第一届全国书法学术讨论会（亦称“书学讨论会”）为标志。这篇文章的主要观点是：第一、前人给我们留下了极其丰富的书法文化遗产，我们要主动承担继承与弘扬的责任。第二、由于多种原因，书法美学理论研究是亟待我们开垦的“荒原”和罕无人迹的“处女地”。前人的书法理论研究仅局限于书法源流、碑帖考证、执笔用笔、结体章法等方面。新的时代，要求我们比前人站得更高，看得更远，从书法美学角度对书法艺术和书法理论进行哲学的、探本求源的研究。

尹旭先生的《试论书法美》对书法美的本质、书法美的内容与形式、书法美的特征、书法美的欣赏、研究书法美的意义等五个问题做了大胆地研究和尝试。该文1985年收入《书学论集》由上海书画出版社出版。宁夏书法学术论文的产生适应时代发展的需要，伴随着书法热的兴起，与全国书学讨论会相呼应。就当时来看，尹旭先生的书法美学研究在国内具有领先意义，显示出敢为人先的学术勇气和不同凡响的思想品格，引起全国书学讨论会的重视。

2、宁夏书法学术论文的发表

正是全国书学讨论会吸引了宁夏学者自觉投身书法理论研究领域，使宁夏书法学术论文的写作经受住近40年的历史考验，得到锻炼和成长，在全国书法理论研究领域赢得一席之地。宁夏书法学术论文以尹旭先生为杰出代表，其书法美学研究成果通过区内外各种有影响的期刊杂志和报纸得以发表，产生了很好的社会效果，较好地展示了宁夏学者的理论素养和研究水平。国内影响较大的书法专业期刊杂志有北京的《中国书法》《中国书画》、上海的《书法》《书法研究》、安徽的《书画世界》、河南的《青少年书法》《青年书法》、黑龙江的《书法赏评》等全国各地有影响的书法专业期刊，都多次刊登过宁夏学者的学术文章。还有全国重点美术学院学报，譬如中央美院学报《美术研究》和南京艺术学院学报《美术与设计》，也先后发表过宁夏学者的学术文章。

尹旭先生发表有代表性的期刊论文有：（1）、《晋代玄风独振与书风尚韵》发表于《中国书法》2001年第5期；（2）、《书法层次批评论》发表于《书法》1996年第2期；（3）、《回归与叛逆》发表于《书法研究》1993年第5期；（4）、《文字的制约与心画的冲击》发表于《文艺研究》1992年第5期；（5）、《意与趣的向往与追求》发表于《美术研究》1991年第4期 。

尹旭退休以后，宁夏书法学术论文写作主要以杨开飞为代表，其代表性的期刊论文有：（1）、《阮元书法品评标准》发表于2004年第1期《书法研究》；（2）、《自成一家始逼真》发表于2008年第3期《书画世界》；（3）、《东汉书法家梁鹄研究》发表于2010年第2期《南京艺术学院学报（美术与设计版）》（4）、《文化自觉与当前文艺存在的问题》发表2013年第1期《文艺争鸣》；（5）、《得法全自古人书》发表于2013年第5期《中国书画》；（6）、《宋代儒学与书学的关系》发表于 2016年第4期《中国书法》。

还有综合类人文社科杂志《宁夏社会科学》《甘肃社会科学》《西安交通大学学报（哲社版）》也发表过宁夏学者的书法学术论文。

3、宁夏书法学术论文在全国书学讨论会上的表现

全国书学讨论会是国内各省区书法界专家学者相互交流学习的盛会，也是集中展示书法最新研究成果的盛会，更是相互竞争优胜劣汰的学术擂台。从1981年迄今举办了十一届，宁夏书法学术论文在全国书法学术讨论会一直有不俗的表现。宁夏书法学术论文在全国书学讨论会上的表现主要有以下三位作者：

其一、尹旭论文入选第一至三届全国书学讨论会，《中国书法的文化透视》荣获第四届全国书学讨论会二等奖，《儒家思想与中国书法》荣获第五届全国书学讨论会三等奖。

其二、丁自明论文《继承与创新》入选第五届全国书学讨论会。

其三、杨开飞论文入选第六届全国书学讨论会，《宋人胸次论》荣获第八届全国书学讨论会二等奖（排名第一），《宋代心画书学观念的演变》荣获第十届书学讨论会最高奖。

可以说，宁夏书法学术论文写作具有良好的水平和实力。与其他省区相比存在的问题也很明显：（1）宁夏从事书法学术研究的人数较少；其他省区高校书法博士、书法硕士组成规模可观的书法研究群体。（2）宁夏书法学术活动很少；其他省区书法学术活动持续有序开展，譬如重庆书法家协会已举办了九届书学研讨会，甘肃每两年举办一次张芝书法奖理论奖评审活动，极大地活跃了区域书法学术气氛；譬如第二届张芝奖书法展览共收到有关书法史论、技法、批评、教育及甘肃古代地域书法资源研究等各个方面的论文85篇。（3）宁夏高水平研究成果数量较少，尤其是宁夏地域书法研究成果匮乏；而邻近省区在地域书法史研究方面已经取得了显著成绩，2011年1月何炳武撰写的《陕西书法史》由陕西人民出版社正式出版，同年张永基、刘云鹏合著的《甘肃书法史》由大众文艺出版社公开出版；2017年马国俊《敦煌书法艺术研究》由中国文物出版社出版。

在书法学术论文写作和书法学术活动的开展方面，我们应该坦率承认，宁夏与周边省区有距离，宁夏与其他省区相比还存在较大差距。

二、宁夏书法学术论文的选题

宁夏书法学术论文选题主要包括三个方面：

其一、书法史研究。当前各省区书法史研究有两个特点：一是中国书法史研究，即一般书法史所涉及的问题研究，或一般书法史所忽略的问题研究。这些问题属于书法全域问题，任何研究书法史的人都需要关注和研究，是对已有的中国书法史研究的再深入再拓展再发掘。

例如，重庆市第九届书学讨论会选题说明：有关中国书法篆刻艺术的技法、创作、美学、批评、教育、史论、交流、工具等研究，均在征稿范围之内。第三届山东书学讨论会10篇获奖论文中有9篇属于中国书法史研究，即于汉军《汉字笔顺论》，王艳军《秦汉文字中的美术字及相关问题研究》，王晓光《汉末简牍墨迹与汉魏晋楷书行书》，吕文明《社会变迁视界下的晚明书风嬗变问题研究》，杜捷《黄庭坚书法美学思想的庄禅精神》，李慧斌《唐宋书学转型研究——以制度为视角的书法史考察》，杨加深《书外功夫：中国书法之外域传播瓶颈》，杨子墨《汉魏晋南北朝石碑形制研究》。

宁夏书法学术论文选题应以此为借鉴，对中国书法史上的全域问题进行深入思考和深度发掘。

二是地域书法史研究，通常是对局部地区书法史迹或书法遗存的研究。这些问题多为特定区域的学者所重点关注，客观上是区域学者特有的学术资源和学术优势，值得人们认真对待和珍惜。

譬如重庆市第九届书学讨论会关于地域书法史选题作了具体说明：（1）、重庆书法篆刻历史（包括书法遗存、书法家、书法理论、书法群体、书法教育、书风等）研究。（2）、西南地域书法文化研究。

宁夏书法篆刻历史，西北书法文化研究应该作为宁夏书法学术论文选题的亮点和重点。譬如《朔方道志·人物志》记载了很多擅长或喜爱书法的人物事迹，马福祥亲笔题写书名。还可以从《万历固原州志》《嘉靖固原州志》《乾隆中卫县志》中发掘宁夏地域书法史料。王学曾于宣统元年为《固原州志》题签“萧关揽胜”四个大字。

宁夏区域书法价值较高的碑刻有隋唐墓志，如2007年宁夏人民出版社出版的《宁夏历代碑刻集》历时10年，收集整理了宁夏境内102件碑刻拓片及照片，所收录的碑刻种类中，有墓志、塔铭、诗文、题记及寺观、庙宇、道路、水利等碑铭，还有几件彰政绩、颂德行的功德碑等。碑文涉及宁夏政治、经济、军事、文化教育、地震水灾、历史掌故、人物传记等内容，具有鲜明的时代特征和书法艺术价值，对考证史籍、辅翼方志、存史资政具有重要意义。

其二、当代书法研究：包括书法创作、书法观念、书法评判标准。

当前各省市书法学术论文选题的另一个趋向是对书法创作现状进行研究。同样包括两部分，即全国书法展所引发的问题思考和某一省区的书法创作方法、观念、欣赏标准所引发的有关当代书法发展趋向的争鸣和讨论。譬如：山东省第三届书学讨论会刘镇的获奖论文《当代篆书创作倾向刍议》，甘肃省第四届“张芝奖”书法大展理论奖马莉的获奖论文《20世纪敦煌简犊书法的影响及其对当代隶书创作的启示》，孙亚利李建祥《铭石书的视觉表达对时下书法创变的影响——以魏正始〈大代持节豳州刺史山公寺碑颂〉为例》。甘肃省这两篇有关当代书法问题的论文实际上主要研究传统书法对当代书法的影响。从山东和甘肃两个省区的书学讨论会论文来看，有关当代书法创作的论文较少。

从全国书学讨论会论文来看，研究当代书法创作的论文也为数寥寥。以第十届全国书学讨论会为例，29篇获奖论文中，研究当代书法现象的论文有6篇，大概占获奖论文总数的五分之一，即：米华翔《当代书法展览评判机制存在的不足—以2013年的多次国展评审反思为例》；王梦笔《小篆在当代书法展览中的弱势境遇探析》；祝帅《学术史视野中的“文字”与“书法”——二十世纪文字学与书法研究的学科关联及其反思》；宋宁《文人书法的图式与文人书法的真实——当代“文人书法”的悖论所引发的探讨》；吴开赋《天趣与人工：新媒体语境中的中国书法展览设计论略》；彭双龙《统计学视角下的当代书法创作考察与文化反思——以近十年来兰亭奖、全国展获奖作品为对象》。第十一届全国书学讨论会入选论文75篇，与当代书法有关的研究论文只有7篇。

有关当代书法的研究选题在目前学术界所占比重较小，原因值得深思：（1）当代书法正在进行中，处在转型期，既然如此，对其价值的判断为时过早。（2）在纷争与尘埃尚未落定之前，任何肯定或者否定，只会导致更大的混乱或迷茫。比如上世纪九十年代开始人们崇拜“形式至上”和“技术至上”，再比如人们崇尚“多元”，鼓励创新。这些对传统书学价值观都是一种巨大的挑战。比如甘肃省第五届“张芝奖”书法大展征稿启事明确“鼓励书写文学内容完整的古代经典文学作品、自作诗文作品、歌颂甘肃丝绸之路作品，不提倡过度拼贴、染色、做旧等形式。”这实际上是对“形式”的削弱和内容的重视。宁夏青年书法提名展要求作品不超过三尺整张宣纸，这是对一度炫耀“大尺幅”的反击。

其三、书法教育研究：包括小学书法教育、中学书法教育、大学书法教育。

书法教育作为书法学术研究的一个重要领域，在各省市和全国书学讨论会均有所呈现。全国第十届书学讨论会获奖教育类论文中有2篇：（1）《新形势下小学书法本色课堂的反思与构建——以〈卧钩〉写法为例》；（2）《基于新课程背景下基础教育阶段书法教师素质能力体系之建构》。全国第十一届书学讨论会入选论文教育类论文有4篇，在入选论文中所占比重很少，大概十八分之一：即（1）《兰亭学：从学科定位到学科构建》；（2）《论高校境外生的书法教育及其数字课程建设》；（3）《艺术与实用：民国中小学书法教育的境遇》；（4）《模块化：中小学书法教学设计的路径选择》。

全国各省区举办的书学讨论会中也有教育类论文，譬如甘肃第四届张芝理论奖入选论文：（1）范继宏《通渭书画教育成因分析》；（2）熊炘《论当代专业书法工作者的使命管理视阈——以兰州城市学院“国培计划2015”书法培训项目为例》。

书法教育类论文虽然很少，但作为一个独立单元而存在，一直受到人们关注。未来随着中华优秀文化传承体系的建立，中小学书法教育的普及，书法教育类的论文一定会迎来量的剧增和质的飞越。宁夏书法学术论文在选题上理应关注本土书法教育的历史与现在。

4、选题常见的五种情况

（1）选择浓厚兴趣，而且在某方面比较擅长的课题，如徐无闻先生喜欢褚遂良书法，一边临写褚遂良书法，一边进行学术研究，写了《禇遂良书法试论》，以创作驱动研究，从书写兴趣转向论文写作。

（2）在不了解和了解不详的领域中寻找课题，如《宋代笔记中的书法文献研究》。

（3）要善于独辟蹊径，选择富有新意的课题，如白谦慎《书法中的修辞问题》——来源于高居翰所谓“酬酢往还”观。

（4）选择能够找得到足够参考资料的课题，如《宋代心画书学观念研究》。

（5）命题作文，一些出版社或文博单位策划的大型丛书，如《中国书法全集》《中国历代印风》等。对于具体负责该书编写的每位作者来说，这就属于命题作文。

三、书法学术论文的写作步骤

论文选题确定以后，接下来就应该了解书法论文的具体写作步骤。即从“写什么”到“怎么写”。学术论文写作的首要任务是搜集资料，紧接着甄别资料、分析资料和使用资料。对于论文正文格式也有具体严格的要求，论文的结尾还要写清楚参考文献。

1、搜集资料是书法论文写作的首要任务

撰写书法论文所需要的资料包括两种：一种是文献资料，另一种是实物资料。

文献资料的种类有：（1）正史，主要指《二十四（五）史》（2）政书，主要记载典章制度沿革变化及政治、经济、文化发展状况的专书，比如“十通”就是《通典》《通志》《文献通考》《续通典》《续通志》《续文献通考》《清朝通典》《清朝通志》《清朝文献通考》《清朝续文献通考》等十部政书的合称。（3）地方志，即按一定体例，全面记载某一时期某一地域的自然、社会、政治、经济、文化等方面情况或特定事项的书籍文献。2016年7月26日，《宁夏旧方志集成》出版座谈会在银川召开，这项工作将为研究宁夏历史文化的学者们提供极大的方便，同时也提升了宁夏历代旧方志方面整理的深度，将对宁夏地方史志传承研究具有重要的现实意义。（4）文集奏议 。比如《历代名臣奏议》，是中国从商朝到元朝的奏议汇编。明永乐十四年（1416年）杨士奇、黄维等应诏编纂，张溥为序。凡350卷。全书分为君德、圣学、孝亲、敬天、郊庙、法祖、储嗣、宗室、经国、用人、选举、考课、水利、赋役、御边等64门，辑录名臣奏疏八千余篇。该书取材广泛，举凡历代政治得失、典制沿革、用人赏罚，无不收录，是研究中国历史的重要史料。（5）金石学著作。金石学是中国考古学的前身，它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的，特别是其上的文字铭刻及拓片；广义上还包括竹简、甲骨、玉器、砖瓦、封泥、兵符、冥器等一般文物。金石学成为独立研究的部门，是宋代学术的一大成就。宋代金石学发端于宋真宗时期对古铜器的研究。宋代金石学著作有欧阳修《集古录》，吕大临《考古图》，李公麟《考古图》，王黼《博古图》，赵明诚《金石录》等；清代受乾嘉学派影响，金石学进入鼎盛。乾隆年间曾据清宫所藏古物，御纂《西清古鉴》等书，推动了金石研究的复兴。其后有《考工创物小记》《积古斋钟鼎彝器款识》《捃古录金文》《斋集古录》《缀遗斋彝器款识考识》《寰宇访碑录》《金石萃编》《古泉汇》《金石索》等书，均为有成就的金石学著作。（6）笔记随笔，宋人笔记是宋代文献的重要组成部分，数量庞大，《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集，是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇，全书采用繁体字竖排，新式标点，具有很好的史料价值。（7）丛书 ，主要有《中国丛书综录》（中华书局 1959-1962），收录丛书2797种，均系古典文献，分《总目》《子目》《索引》3册。还有《丛书集成初》《美术丛书》《中国书画全书》等。

实物资料：主要指古代书法传世作品、碑刻墓志等。比如研究西夏碑刻书法就需要关注如下实物资料：（1）《唐静边州都督拓跋守寂墓志铭》，现载于《中国藏西夏文献·金石编（碑石题记18卷）》，1965年出土于陕西横山县韩岔乡元岔洼，实物在陕西榆林市文物管理委员会办公室藏。（2）《唐延州安塞军防御使白敬立墓志铭》，陕西靖边县文物管理委员会办公室藏。（3）《故永定破丑夫人墓志》，陕西榆林市榆阳区城墙文管所藏。（4）《大晋故定难军摄节度判官毛汉墓志铭》，陕西榆林市文物管理委员会办公室藏。（5）《大晋国故夏银绥肴等州观察支使何德磷墓志铭》，陕西靖边县文物管理委员会办公室藏。（6）《大晋故定难节度副使刘敬塘墓志铭》，陕西榆林市文物管理委员会办公室藏。（7）《大晋绥州刺史李仁宝墓志铭》，陕西榆林市榆阳区城墙文管所藏。（8）《大晋故貌王 (李仁福)妻读氏墓志铭》，内蒙古乌审旗文管所藏。（9）《大汉故沛国郡夫人(李彝谨妻)里氏墓志铭》，内蒙古乌审旗文管所藏。（10）《绥州刺史李彝谨墓志铭》，内蒙古乌审旗文管所藏。（杜建录《中国藏西夏文献碑刻题记卷综述》载于2006年《西夏学（第一辑）》）

2、搜集资料存在的问题

（1）用二手或多手资料代替一手资料。

第一手资料也叫原始资料。第一手资料包括两种：（1）自己直接经过搜集整理和直接经验所得；第一手资料就是持资料的人是最先接触该资料的，而且具有高度保密性。（2）指文献资料（指原创的）和实物资料、口述资料。第一手资料具有实证性、生动性和可读性的优点；第一手资料的特点是证据直接，准确性、科学性强。

在文字，实物和口头资料中，由当事人根据亲身经历写成的资料，由同时代或者距离那个时代较近的人记录下来的资料，是比较直接的证据。而后人的有关说法是比较间接的证据。前者是第一手资料，也叫原始资料。如原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照片、文物古迹和其它实物等。但是，有时寻找第一手资料十分困难，或者根本不可能找到，我们只有采用后人的说法，即第二手资料。

史料就是为研究或讨论历史时所依据的东西。第一手史料是接近或直接在历史发生当时所产生，可直接作为历史根据的史料；第二手史料是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释，二者的界限有时并不明确，例如《史记》，如果涉及到西汉时期，那么就是第一手史料；如果涉及到上古传说中的黄帝时期到西汉以前的史料，就是第二手资料。一般中文所称史料，主要是指第一手史料而言。

很多研究者，不注意搜集一手资料，很容易用二手资料来代替一手资料，致使研究质量和结论出现问题。

（2）资料范围的人为缩小。比如有一篇论文《石嘴山小学书法教学现状研究》，如果只对石嘴山两三所小学进行实地调研，这显然是不够的。属于资料范围认为缩小。

（3）资料范围的无限扩大。一些初涉足论文写作的研究生，不懂得针对课题划定清晰的特定的研究范围，往往上下五千年，纵横几万里，资料范围无限广阔。最近看到一篇论文《儿童手绘本的稚气美研究》，就属于资料范围无限扩大。

3、关于资料的理性分析

资料分析其实就是理性思考，理性是书法研究者的重要素质。理性是与感性相对的一个概念。斯宾诺莎认为“理性的本性在于认为事物是必然的，不在于认为事物是偶然的”。对一手资料的理性分析目的在于揭示史料所蕴含的客观必然性，剔除偶然性和随意性。

从资料出发，有一分资料说一分话。从资料中提炼观点，并且对其观点加以切实有效的论证。

还要注意对众多资料加以分类整理（大类之中有小类，环环相扣）。发现资料之间的不同与差别，资料不同则所要说明的问题也不同。

4、论文格式

（1）论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。

（2）内容提要：文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。

（3）关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作计算机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。

（4）正文：引言：引言又称前言、序言、导言、缘起，用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。

正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、论证过程和结论。

正文必须做到立论客观，具有独创性；论据翔实，富有确证性；论证严密，富有逻辑性；体式明确，标注规范；语言准确，表达简明。

为文切忌：抄袭，迎合，落套（按讲义、教材模式写论文，面面俱到，没有重点和独到见解；套话连篇，空泛平庸），包装（生吞活剥,不懂装懂,洋人名人成堆；生僻、猎奇），拼凑（东拉西扯，剪剪贴贴，概念积木，滥竽充数，牵强附会，不知所云），潦草（文字马虎，概念糊混，资料不准，图表歪斜、注释错漏）。

（5）参考文献

一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。

无论中文，还是英文，参考文献内容格式要求一致，即先写作者，次写标题，再写出版物信息（出版地、出版者、出版期），最后注明页码。

四、论文应遵循的学术规范

书法属于人文学科，其论文撰写应遵循《高等学校哲学社会科学研究学术规范（试行）》(教育部社会科学委员会2004年6月22日第一次全体会议讨论通过)。此文件对人文社会科学所应遵循的学术规范作了全面具体的说明，其中“学术引文规范”“学术成果规范”“学术评价规范”“学术批评规范”所规定的内容尤其需要注意。这里摘要分列于下：

1、《学术引文规范》共有两项内容：

（1）引文应以原始文献和第一手资料为原则。凡引用他人观点、方案、资料、数据等，无论曾否发表，无论是纸质或电子版，均应详加注释。凡转引文献资料，应如实说明。

（2）学术论著应合理使用引文。对已有学术成果的介绍、评论、引用和注释，应力求客观、公允、准确。伪注，伪造、篡改文献和数据等，均属学术不端行为。

2、《学术成果规范》共有八项内容，其中最重要的有四项：

（1）不得以任何方式抄袭、剽窃或侵吞他人学术成果。

（2）应注重学术质量，反对粗制滥造和低水平重复，避免片面追求数量的倾向。

（3）应充分尊重和借鉴已有的学术成果，注重调查研究，在全面掌握相关研究资料和学术信息的基础上，精心设计研究方案，讲究科学方法。力求论证缜密，表达准确。

（4）学术成果文本应规范使用中国语言文字、标点符号、数字及外国语言文字。

3、《学术评价规范》共有四项内容，其中重要者有两项：

（1）学术评价应以学术价值或社会效益为基本标准。对基础研究成果的评价，应以学术积累和学术创新为主要尺度；对应用研究成果的评价，应注重其社会效益或经济效益。

（2）学术评价机构应坚持程序公正、标准合理，采用同行专家评审制，实行回避制度、民主表决制度，建立结果公示和意见反馈机制。

评审意见应措辞严谨、准确，慎用“原始”“首创”“首次”“国内领先”“国际领先”“世界水平”“填补重大空白”“重大突破”等词语。

评价机构和评审专家应对其评价意见负责，并对评议过程保密，对不当评价、虚假评价、泄密、披露不实信息或恶意中伤等造成的后果承担相应责任。

4、《学术批评规范》共有两项内容：

（1）应大力倡导学术批评，积极推进不同学术观点之间的自由讨论、相互交流与学术争鸣。

（2）学术批评应该以学术为中心，以文本为依据，以理服人。批评者应正当行使学术批评的权利，并承担相应的责任。被批评者有反批评的权利，但不得对批评者压制或报复。

小结：宁夏书法学术论文写作主要由宁夏书法家协会组织，针对日常工作的薄弱环节而开展的一项学术培训工作。意在主抓创作的同时，兼顾学术研究。立足宁夏实际，在十九大“新时代”精神的感召下，新一届书协努力开创书法学术研究的新风尚，在全省范围内开展一次宁夏有史以来范围最广，规模最大的书法论文写作培训会，希望引导、启发、帮助广大书法爱好者积极投身书法学术研究，了解宁夏书法学术论文写作的历史，熟悉宁夏书法学术论文的选题，掌握书法学术论文写作步骤，遵守学术道德规范，团结并服务所有书法爱好者，共同为繁荣发展宁夏书法事业而努力奋斗。