徜徉徐凝门

◎ 周 游

几乎每到花好月圆的日子，我都要去徐凝门潇洒走一回，白天游园，晚上逛街。步入徐凝门，仿佛行走在一个静谧的时光里，在光影余晖中感受自己内心与老街这份恬静之间的关联。我喜欢这种安静的氛围，不被别人打扰的悠然游走，用自己的心灵感受老街的变迁，感受这条老街的人文历史。

徐凝月色

今人只要一提及扬州，就会想到唐代徐凝，想到那首《忆扬州》诗：

萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得愁。

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

徐凝追忆的是情人。萧娘，唐时是对贵妇的泛称；桃叶，乃东晋书法家王献之之妾，这里用以代指歌妓。但让柔肠百结的徐凝始料未及的是，这一首诗最后两句却成为对扬州月色最好的结论和定义。他将扬州比作一个顽童，竟把天下三分明月占据了二分！这首七绝在艺术上的成功之处，突出表现在意境美。徐凝以箫娘脸薄、桃叶眉长的美人形象成功地映衬了扬州月色的皎洁。但对月色又并非直接描写，而是超越具体形象，把二分明月的清纯之美、妩媚之美、朦胧之美形容到极致，升华到只可意会难以言传的意境。“无赖”一词，在古汉语中有活泼、调皮和无法形容、无可奈何的含意，决不可用现代语意去理解。徐凝的这两句诗已经融入了扬州的骨髓和精魂。从此，“月亮城”的美誉不胫而走，令人心驰神往。

在唐代诗人排行榜上，徐凝似乎并不著名。史籍对他的记载语焉不详，只说他是睦州（今浙江建德）人，与韩愈、白居易等人有点交往，一生没有做官。另一说他在元和中官至侍郎，官阶也不算大。《全唐诗》收录了他九十多首诗，多为游山览古和酬寄之作，其中出色的佳作并不算多。可以说，如果没有扬州，徐凝定然已经被人忘却。唐代扬州的繁华可与今日上海媲美，许多著名诗人如李白、高适、白居易、刘长卿、刘禹锡、韦应物等都曾游历或居住扬州，杜牧还一度在扬做官。他们留下了许多脍炙人口的诗篇。然而惟有徐凝的《忆扬州》独领风骚，名噪一时，风靡千载，致使他在扬州妇孺皆知，成为无与伦比的诗杰。

不过，扬州人对徐凝的宠爱，集中表现在以他的名字来命名一座城门。扬州曾有多座城门：以方位称的，有东关、西门；借寺院名的，有天宁门；或因实用，称广储门；或图吉祥，叫福运门。惟独东南隅的城门被称作徐凝门，直对城门的那条街，便是徐凝门街。以人名作街道名的常见，而以人名作城门名的，委实罕见。这是一种殊荣，是扬州对诗人的回报，表达了一种挚爱的深情。至于徐凝门是何时、在何种背景下被命名的，我没有找到佐证。而今，尽管城门早已湮没了，但徐凝门街还存在着。

夜晚的徐凝门朦朦胧胧，除了那些古旧的民居透出灯火，便只有静谧的夜色了。月光很少能照到这条街上的，然而，这条街上一旦有了月光，哪怕只有短短的一两个时辰，却是出奇的明亮，如同白昼，仿佛是为了感谢徐凝，为了印证二分明月在扬州，月色如水一般汇聚在这条小街上。

寄啸山庄

被誉为“晚清第一名园”的寄啸山庄坐落在古运河北岸徐凝门街七十七号，俗称何园。

庄主何栻系清朝汉黄德道（汉口、黄冈、德安道台）兼江汉关监督，朝廷赏正一品封典，诰授资政大夫，晋升光禄大夫。何园始建于同治元年(1862)，光绪元年(1875)建成。何栻于光绪九年归隐扬州后，又购得吴氏“片石山房”旧址，扩建园林，取陶渊明《归去来辞》中“倚南窗以寄傲”“登东阜以舒啸”诗意作为园名，享受“一面楼台三面树，二分池沼八分田”（郑燮楹联）。

寄啸山庄是一座大型住宅园林，由东西花园和住宅楼群组成，建筑面积计六千多平方米，厅堂九十八间，主体建筑前后三进，全部用水磨砖砌成。王振世《扬州览胜录》谓为“咸(丰)、同(治)后城内第一名园，极池馆林亭之胜”，是清代扬州园林的后期代表作。

花园大门在建筑群最后，北向磨砖门楼，迎面月洞门楣上嵌有“寄啸山庄”石额，门内清水磨砖花窗，把花园分为东西两个景区，复以二层串楼和回廊连成一片。东院有长约六十余米的湖石粘壁假山，上有盘山磴道，下有空谷相通。山南为船厅和牡丹厅，船厅四周为廊，以鹅卵石与瓦片镶嵌成水波纹的地坪，船厅似在水中。

厅南廊柱悬楹联：

月作主人梅作客

花为四壁船为家

此联表达了园主高洁的人生志向和社会现实的无奈心态，经书法家李毓如飘逸洒脱的行书渲染，引人遐思，更给增添浓郁的文化气息。

西院更是园主精心构建的山水空间。假山贴墙，水池傍山，层楼幽谷，复道回廊，古树铺棻，俨然世外桃源。池中有亭翼然，北有石梁通，南有曲桥连。池北有楼七楹，高低错落，中楼突兀，两侧稍敛，屋檐微翘，形若蝴蝶，故而俗称“蝴蝶厅”。蝴蝶厅木槅扇上刻有历代名人字画，廊柱罩格上刻八仙祝寿图案。此大厅为园主宴客场所。池西古木交映，花丛中置三间厅房，为桂花厅。厅上有戊戌变法领袖康有为手书“桂花飘香”匾额。池中湖石假山，主峰海拔也就十几米，山腰植两株古老白骨松，枝干虬曲。整座假山多险壁悬崖，气势非凡，有山林野趣。假山南沿，贴墙复道廊上下，置两排平行十二扇什锦花窗，使花园与住宅相互观照，愈显出景区之深远。由复道廊曲折南行，即到赏月楼，原是主人特为母亲构造，廊上铁栏花案有“延年益寿”字样。楼外湖石山旁，植以桂树、石榴等花木。楼东有小门与住宅楼相通，居游都极方便。整个花园被假山环抱，颇有山庄意蕴。

住宅部分主要由一座面积约160 平方米的煦春堂(楠木大厅)和两座七开间的玉绣楼（俗称西洋楼）组成，中西合璧，新颖别致。

片石山房

何园之南有双槐园，亦称片石山房。

园主系盐商吴家龙。吴家龙来自徽州歙县，在扬业盐多年，家资雄厚。他在瓜州还有锦春园，园内有文汇阁，匾额为乾隆皇帝所赐，可惜均已湮没，惟有片石山房幸存。据说，吴家龙有的是钱，建造双槐园时不惜重金邀聘石涛构建。

石涛，清初画坛巨匠，是明宗室靖江王朱赞仪之十世孙。明亡之时，他才三岁，被一太监带走，遁入空门，法名原济，字石涛，别号大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。曾拜名僧旅庵本月为师，性喜漫游。他身处佛门却心向红尘，既有国破家亡之痛，又两次跪迎康熙皇帝，并且主动进京交结达官显贵，企图出人头地，但是清朝权贵只是把他看作一名画僧而已。因而，他是在清高自许与不甘岑寂之间矛盾地渡过了一生，好在他聪明绝顶，巧妙地把这种矛盾发泄到他的画作之中，所以他的作品纵横排闼、闪转腾挪，充满了动感与张力，这也正是他异于常人的高明之处。石涛作画构图新奇，无论是黄山云烟，还是江南水墨，无论悬崖峭壁，还是枯树寒鸦，或平远、深远、高远之景，无不力求布局新奇，尤其善用“截取法”，以特写之景传达深邃之境。此外，他还讲求气势，笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放蓬勃的气势。石涛晚年定居扬州。片石山房的就是石涛最后的杰作，现在可算是他留在人间的“孤本”了。

从片石山房南门而进，首先映入眼帘的是太湖石堆成的注雨观瀑。入园，水池前有精美的水榭，其栏其楣，尤其槅扇更是雕刻入微。厅中以石板进行空间分隔，其一为半壁书屋，又一为棋室，以双槐园遗物老槐树根制作棋台，造型古拙。中间则为涌趵泉，伴以琴台，琴棋书画，合为一体。水榭在池之南，与假山主峰遥遥相对，面对崖壑流云、茫茫烟水，此景颇合石涛的诗意：

白云迷古洞，流水心澹然；

半壁好书屋，知是隐真仙。

园内有明代楠木厅，结构严谨，深厚端庄，距今已有四百多年历史，现在经过装修重新对外开放。楠木厅西有一不系舟，临池而泊，似船非船，似坞非坞。楠木厅东院墙上嵌砖刻“片石山房”四字，为临摹石涛手书放大的。叠石为山，片石峥嵘，精妙古朴。山势东起贴墙蜿蜒至西北角，突兀为峰，下藏石室两间，即片石山房。走出石室，拾级而跻其巅，但见层峦叠嶂，峰回路转，岚影波光，游鱼倏忽，可得林泉之乐。假山之上建有半亭，名葫芦亭。假山巧设洞穴，光线映入水中，如月倒影。池水盈盈，野趣盎然。园内碑刻石涛诗文，置于西廊壁上。壁上镶嵌一块硕大镜面，整个园景可通过不同角度映照其中。

片石山房占地不广，但是丘壑宛然，秀映清池，典雅别致。余秋雨认为，中国造园史上最令人仰望的就是片石山房。

走出片石山房，走出寄啸山庄，我又徜徉在徐凝门街上。长条石板铺就的街道已被岁月与脚步磨得凹凸不平，走在上面发出清脆的响声。这条街保留着清代街市的特色，尤其是它与康山街交叉口，那隔街相对的飞檐木楼，很有文物价值。一座城市要用城墙来规范，用城门来开合，然而城市的发展终归是要挣脱历史的限制的，但是城市的历史是不能忘却的，它是这座城市的基石。因为有了徐凝，才有二分明月；因为有了吴家龙，才有双槐园；因为有了石涛，才有片石山房；因为有了何栻，才有寄啸山庄……

今日的徐凝门依然在历史和现实之间洗濯她的明眸，在时间老人怀抱里熠熠生辉。