主持人语

（马红旗）

自然书写（nature writing）亦被称之为自然文学，是以自然环境为主要描述对象的非虚构类或虚构类的文字创作，主要形式为散文或诗歌。自然写作往往倚重有关自然世界的科学信息和事实，并常常通过第一人称叙述者，将个人对自然的观察和哲学思考结合在一起，以呈现人与自然互动的理智建构和情感结果，书写自然对于自身的影响以及对大自然的渴望。生态批评（ecocriticism）是从跨学科的角度研究文学与自然环境之间的关系。从事文学、文化研究的学者运用生态学研究的成果在对文学文本的分析中探讨全球环境及生态危机相关的问题。生态批评的观点最早出现于20世纪70年代。上个世纪的90年代初，美国文学与环境研究协会（ASLE）成立。在该协会的推动下，生态批评作为一种批评理论得以推广，并获得了越来越多的关注和应用。自然书写与生态批评之间存在着内在的必然联系。尽管生态批评的对象不限于自然文学，但是自然文学却自然是生态批评研究的主要目标之一。

本专栏收录的三篇相关研究论文分别从三个不同的方面介绍和展示了自然书写与生态批评的发展现状及研究动态。马红旗的《自由的维度——浅析弗兰岑〈自由〉中的深层生态学思想》立足于倡导生态中心主义价值观的深层生态学思想，对美国作家弗兰岑的长篇小说自由展开分析，指出弗兰岑《自由》通过探讨人口爆炸、自由市场资本主义经济的贪婪膨胀和过分依赖科学技术的物欲横流的享乐主义生活方式等话题，传递出了深层生态学的基本思想及其生态中心主义的价值观。在深层生态学的视域下，《自由》在引导人们反思传统的人文主义思想，倡导生态中心主义的同时，通过一系列反面的残酷现实突出强调了划定自由的维度的重要意义。崔丽芳的《英国自然文学的发展——从田园书写到新自然书写》梳理了英国自然文学的发展脉络，指出英国的自然文学历史悠久，而且与田园和乡土有着难解之分。从上世纪末至今，英国非虚构类自然书写再次呈现出复苏的趋势，批评界将这类书写冠之以“新自然文学”一名。这篇文章可以让读者一窥英国自然文学发展的概貌。陈慧莲的《论德里罗反科学的后现代主义社会生态伦理观》则以后现代社会生态学的立场为切入点，梳理并且分析了美国后现代作家的代表人物唐·德里罗的后现代社会生态伦理观，指出德里罗后现代社会生态观的核心是反对科学，反对滥用科学技术，反对以科技的名义掠夺和破坏自然，控制社会政治经济以及操纵个人的精神生活，主张多元共存，实现生态平等的和谐社会。

此专栏三篇文章虽为管窥之论，但却各有洞见。希望能够对同好者有所启迪。