精准扶贫丰富农村群众文化生活

崔庆安

摘要：我国经济的稳步发展带动了全国人民生活水平的提升和物质需求的增长，同步提升的还有人民日益增长的精神文化，群众对于精神文化的追求逐渐呈现出了多元化、多层次的态势。基于此，我国在实现农村精准扶贫的工作上，要格外注意并落实关于农村群众文化生活方面的内容，从多个角度去探寻如何为农村群众打造多元化多层次的文化生活。

关键词：精准扶贫 群众文化生活 农村

大力发展文化事业是党当下在经济向高质量转型后的一个迫切任务，也是基于国家发展以及农村群众对于物质文化需求提升的基础下精神层面的一个必然需求，同时也是基于和谐社会构建的一个重要要求。相对于城市而言，农村精神文化的建设无论是经济条件和还是基础设备，或在政策的指导方面，都相对比较欠缺，且农村群众文化生活的构建应当建立在从群众中来到群众中去的基本意识理念上，进行精准扶贫工作。

一、农村群众文化生活建设的时代意义分析

我国当下建立并推进的是和谐社会，而与此同时，我国又是农业人口大国，实现农村精神文化构建，农村群众文化生活的落实工作就显得尤为关键。首先落实群众文化生活，是对于我国整体文化素养的一种提升。通过乡镇政府对于当地文化特色的建设和引领，形成由精准性的文化扶贫，完成相对应的精神文化建设工作，然后层层递进，打造精品群众文化生活，为提升我国整体的人口文化素养而努力推进一大步。

其次是基于和谐社会本身的构建，和谐社会的构建并不是通过单一的努力就能够实现的，而是需要建立在群众基础上来完成的。经济的发展是和谐社会中的重要组成部分，但是并不是构建和谐社会的全部内容，精神层面同样作为构建和谐社会的重要部分，精神层面的构建又是建立在群众的基础上，从个人到群体，从群体到乡镇，从乡镇到县市，最终实现全国的精神文化构建和提升。因此对于农村群众文化生活的构建和落实是尤为必要的。

二、农村群众文化活动的建设现状及措施分析

本文以屏南县为例，对于龙潭村整体的基层文化建设与文化底蕴特色进行分析，了解其对于自身群众文化生活构建的过程及对于地域优秀文化的发挥，以此来实现对于农村群众文化生活建设的基础分析。

（一）文化基础设施的建设

屏南县，地理位置相对比较偏远，村民如果需要到达镇里，需要将近一个小时左右的车程才能够到，因此在文化生活的建设和落实上，显然从基础设施的建设上就存在较为突出的问题。而自我国2015年启动传统村落文化创意产业以来，屏南县整体坚持以“党委政府+艺术家+农民+古村+互联网”为主要思路[1]，形成了对于文化创造与创新活动的建设和開展，随着文创产业初步落成及可持续发展趋势的呈现，对于农村的精准扶贫工作开展，也呈现出了积极的态势。

而开展的前提，就是完成对于文化基础设施的基本建设，首当其中的，就是对于诸如文化广场、影剧院等一些街道文化活动中心的建设，通过精准扶贫与地方政府的有效配合，实现对于整个街道文化的整合与推动，从无到有的文化基础设施建设，为满足农村群众文化生活奠定了良好的开端和基础工作。

（二）保护并运用当地文化资源

对于屏南县而言，当地的优秀文化资源实际上非常厚实，如屏南双溪油画，柘荣剪纸行业，古田油画等等，都是极为有效并且优秀的文化资源，因此在完成了对于基础文化设施的建设下，还要形成对于当地文化资源的有效运用，以此来发挥当地的文化资源优势，推动农村群众文化生活的建设。

以屏南双溪油画为例，为丰富群众文化生活，屏南县双溪镇引进上海一家专业艺术教育机构，为村民免费提供油画教学。小镇掀起了全民创作油画热潮，参与到油画创作当中的，有年过九旬的老人，也有咿呀学语的孩童，不同职业、不同身份、不同基础的人都来参与到这样的艺术创作当中。为群众文化生活的提升添上了浓墨重彩的一笔。屏南县双溪古镇本身，就是我国传统古村落之一，具有非常良好的风景地貌优势，通过这种文创手法，一方面对于农村群众文化生活的建设开创了一条新的路径，另一方面，这种与当地优秀资源结合而的做法，推动了传统村落在全国范围内的知名度，很多游客慕名而来，即保护了古村落原有的地貌，并将其推广发展，又为乡镇带来了一定的经济效益和社会效益，更重要的是丰富了群众的精神文化生活，一举多得。现如今，屏南双溪油画已经发展成为了地方特色，甚至一些画艺精湛的作品在市场中打开了销路，逐渐成为了很多艺术学者专家青睐的作品。

再以柘荣剪纸为例，柘荣剪纸是一种福建省宁德市的传统民间艺术，与其他地区的剪纸艺术不同，柘荣剪纸本身的地域特色明显，一方面继承了南方剪纸中的严谨性和细腻性，一方面又融入了民族元素和地方特色，剪纸大多写意，根据剪纸的具体内容，呈现出不同的审美需求，现如今，将柘荣剪纸发展成为了当地农村群众文化生活的一部分，不仅仅丰富了群众生活，更重要的是，借助柘荣剪纸的各类形式用途，如作为窗花、礼花等，赋予剪纸形象以美好的寓意，作为赠送亲友、旅游纪念的佳品，带动了当地经济的快速高效发展[2]。

除此之外，戏剧、影剧院的建设都是在借助当地具有文化特色的一些文化内容，努力创造来实现从群众生活建设来带动经济发展，进而推动地方经济建设，再运用经济重新投入到文化生活建设的产业链条当中。

（三）建设基层工作队伍

基础文化设施的建设是为了更好地发展和推动群众文化生活的建设，而群众文化生活的建设，一方面需要当地的文化资源作为支撑，另一方面，也需要地方政府培养起基层文化工作队伍，形成强有力的支援。现如今，随着人们物质生活水平的逐年提高，人们对于精神文化的追求也在不断的提升，互联网技术的发展，而是推动了群众思想道路的进步，也推动了农村建设发展。而这些工作的进一步落实与开展，都有赖于基层工作队伍的组建。

基于屏南县的现状，可以邀请不同村镇的“艺人”，通过举办一些具有艺术性的活动，来实现带动村民参与文化生活建设的过程中来，如“秧歌队”、“油画比赛”、“电影欣赏”等[3]，根据活动特性，拆分成为单个的、多个的、单月的或单周的等多种活动形式，一方面激发群众参与活动的热情，另一方面，能够有效地调动农村群众的积极性，为后续文化的建设和发展奠定良好基础。

三、认识到群众文化生活建设的重要性

只有充分认识到群众文化生活建设的重要性，才能够脚踏实地的从实际出发，真正实现从群众中来到群众中去的精準扶贫工作。首先，文化是一种精神排遣的重要渠道，对于农村本身而言，由于过去农村的落后，很多劳动力都选择离开家乡与城市寻求打工赚钱的机会，农村无人建设，逐渐经济衰退，陷入了恶性循环，原本在农村中的一些老龄化人口，也会由于长期的寂寞情绪，心理产生一定的问题，因此建设群众文化生活，首先能够帮助现有的群众排遣精神，丰富生活。

其次文化生活的开展和建设，在群众和党之间建设起了桥梁，尤其是基层文化团队的打造和确立，能够进一步推动群众文化活动的发展，将基层人民的真实诉求进行有效、精准的反馈，将群众与党牢牢的联系在一起。

最后是关于实现精准扶贫的相关工作，建设和落实群众文化生活，一方面能够有效地提升现有的农村活力，另一方面，一些特色性、地域性活动的打造，配合当地文化旅游资源的推广，能够有效为农村带来经济创收和社会效益，实现自我扶贫、精准扶贫，从文化生活的角度出发，来实现自己脱贫、自己致富的目标。除此之外，农村群众文化生活的开设，也能够进一步实现文化公平，缩小农村与城镇之间的差距，进而为和谐社会的建设奠定基础[4]。

但是，虽然农村群众文化生活的建设具有非常重要的意义，但是在实践的过程中，还存在诸多问题等待解决，诸如文化建设资金的具体运用，对于古村落的具体保护措施，对于一些非物质文化遗产的抢救工作等，都是在推动文化生活，实现精准扶贫道路上的切实问题，如果在推动过程中不加以重视，很容易阻碍文化生活的建设和农村经济的发展，但基于问题的个性化，这些有待进一步分析和逐一解决。

四、结语

综上所述，虽然群众文化生活的建设既能够实现对于群众精神生活的满足，又能够推动地方经济的发展，实现精准扶贫，还能够为和和谐社会的全面落实奠定基础，但是其存在的突出问题也同样不容忽视，应当重视其重要性，从多方面、多角度的看待文化生活的建设工作，为了农村的经济与社会发展而努力，调动村民积极性，形成真正的群众文化力量。

参考文献：

[1]郭平祥.农村精准扶贫过程中群众路线的贯彻研究[J].江西师范大学学报，2017，（01）：112-112.

[2]曹树亮.建设先进农村文化，助推精准扶贫[J].四川戏剧，2016，（12）：09-10.

[3]张燕青.新时代推进精准扶贫实践中的问题及对策[J].经济论坛，2018，（10）：109-110.

[4]吴亚荣.精准扶贫视野下农村地区思想扶贫的路径探析[J].社科纵横，2017，（08）：58+67-68.

（作者单位：福建省宁德市蕉城区影剧院）