从谏则圣：贞观之际的君臣论治

荀彧

贞观初始，天下已定。隋之乱，让李世民深以为戒。得天下难，守天下亦难，因此李世民曾说：“今草创之难既已往矣，守成之难者，当思与公等慎之。”定天下以武，而安天下以文。贞观时期李世民的治国方针强调以静治国，偃武修文。皇帝不可能自己一人治理天下，治国必须依靠官员，皇帝的政令需要官员来执行，因此选贤任能成为了重要任务。

皇帝治理百姓是通过官吏，基层官吏更是百姓的直接接触者，贞观之际从乱而治，李世民发出了“君依于国，国依于民”的感叹，也有着“民，水也。君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”的认识。以民为本，需为民择官，择官必择好官，因此李世民十分看重人才的选拔，尤其是基层官吏。他注重于德才兼备，认为任用具有真才实学的人，才能济世安民。因此他求贤若渴，不仅用人唯賢，而且英雄不问出身。李世民任用房玄龄、杜如晦、长孙无忌、李勣、李靖，尉迟恭等人，房玄龄善建嘉谋，杜如晦能断大事，人称“房谋杜断”，后世论唐代明相，首推房玄龄、杜如晦。长孙无忌一生历三朝，他和李绩修订的《唐律疏议》奠定了唐朝的立法基础。李靖文武兼备，所著兵书甚佳。李世民甚至不计前嫌，重用李建成的旧部魏徵、王徵，魏徵、王徵二人也以谏诤知名。

不仅如此，李世民曾先后五次颁布求贤诏令，而且选择延用隋代的科举制度，并且增加了科举考试的科目，扩大应试的范围和人数，使更多的人才显露出来。同时李世民也十分注重基层官吏的选拔和任用、考核和监督。李世民采用“四善”，即一曰德义有闻，二曰情慎明着，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。原则是“二十七最”，即给二十七个官职设定最佳标准，即：近侍之最、选司之最、考校之最、礼官之最等等。并把考核的结果划成九等，进行赏罚。由于李世民重视人才，因此贞观年间涌现出了大量的优秀人才，可谓是人才济济。并且官员考核、监督制度的有效实行，为良吏的选用提供了保障。正是这些良吏教化百姓，令百姓安乐，他们为“贞观之治”的形成做出了巨大的贡献。

孔子曾说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡。”广开言路、善于纳谏是为明君。《贞观政要》记载：“非是炀帝无道，臣下亦不尽心。须相匡谏，不避诛戮，岂得惟行谄佞，苛求悦誉。君臣如此，何得不败？”李世民以隋炀帝拒谏亡国为戒，力求群臣谏言，他认为臣子进谏，天下才能长治久安。魏徵最能进谏，甚至多次让李世民生气发怒。《旧唐书》中记载魏徵：“素有胆智，每犯颜进谏，虽逢王赫斯怒，神色不疑。”纳谏能使皇帝完善自身，纠正错误言行。但是少有皇帝能做到真正意义上的纳谏。纳谏需要皇帝放下架子，承认自己的错误。夏桀、商纣不能纳谏而杀关龙逢、比干，李世民面对魏徵的直言犯上采取容忍接纳。而且纳谏也是对君主能力的一种考验，谏者若不贤，征声逐色，奖谀斥忠，好利喜功，狎小人，耽逸豫，一有其己必犯颜以诤，大臣不道，误国妨贤。谏言未必全为良谏，究竟是良药忠言，还是谗言诋毁，这需要皇帝自己明辨是非。而且纳谏是长久之事，需持之以恒。李世民在这一点上其实做的并不是很好，魏徵曾说贞观初年，李世民恐人不言，怕别人不说，等到后来有人进谏呢，面有难色，而意不平。

惟木从绳则正，后从谏则圣。李世民鼓励群臣进谏，通过谏言反省自身，因此贞观年间出现了大量的铮铮谏臣，魏徵、王徵、马周、刘泊、褚遂良等都以谏诤知名。唐太宗在位二十三年，进谏的官员不下三十五人，其中魏征一人所谏前后二百余事，数十万言，皆切中时弊。魏徵死后，李世民很痛惜，说：“夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。魏徵逝，朕亡一镜矣。”这段话广为流传。王徵激浊扬清，嫉恶好善，刘性疏峻敢言。李世民曾经下令宰相入内商讨国家大事，必须让谏臣跟随，扩大了谏臣的权利。李世民能够兼听臣议，善于纳谏，其臣也敢犯颜直谏，贞观年间政治景象欣欣向荣。

以史为鉴可知兴亡，贞观之际编修晋、周、齐、梁、陈、隋的历史，不过房玄龄和敬播等人在贞观十七年经过删略所撰的《高祖实录》和《今上实录》现已不存，唐代君主在位实录仅存《顺宗实录》。并且李世民和大臣们共读史书，谈古论今，讨论历代王朝兴衰成败的原因，吸取历史经验教训。《贞观政要》上多次有记载群臣商讨的情况，各抒己见。这种群臣论政的场面十分壮观。这种君臣论治之所以实现，一是在于李世民选人、用人之明，二是在于其自身善于纳谏，广开言路，吸取了隋亡的教训。李世民的诸多举措也是有显著成效的，据《贞观政要》记载，贞观年间，官吏多清廉，世家大族也不敢欺压百姓。商旅无盗贼，百姓夜不闭户。

贞观之治奠定了唐朝的基业，北宋的欧阳修这样评价贞观之治：“盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武;致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。”这种评价其实多有吹嘘的成分，但是也标榜了其历史功绩。《论语·子路》上说：“如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”李世民深知隋败亡之因，亦知治国之难，他也清楚地认识到人民对于国家的重要性，也懂得广开言路、虚心纳谏的意义。因此他以德、才取人，完善科举制度，设立监察考核制度，虚心纳谏，君臣论治，实现了贞观之治。

编辑/徐   展