雏凤清于老凤声

我仿佛看见，一位老童生，居于山林陋室，却诵经不断，向门人弟子传授着“知行合一、经世致用”的济世理念。我仿佛看见，荧荧灯幢一剪光，先生眉头紧锁，一字胡下轻声吟诵“俯首甘为孺子牛”。

昔日我不曾谛听这片土地的回声，不曾俯身倾听土地无声的诉说，而在行于这片土地十八载风霜后，我驻足回望，才发现它的铿锵，以及这铿锵背后容纳一方落拓与华美的力量。

我爱这片土地，因着钱江之水浩浩汤汤，涤荡交织着时代的跫音；我爱这片土地，因着天一亭阁楹联书卷赐人的歆享，滋养灵魂的广度。

我爱这片土地，更因这片土地上的人，和它所涵养着的人。绍兴飘香的粽叶与黄酒洗练了师爷们的才情；乌镇一汪清渠洗刷了岁月的风尘，牵住了人们的脚步；而浙南丘陵“南有回秧清渠满塘”的农家所哺育的老实本分，同温州人的勇立时代潮头的弄潮儿形象辉映，共同构筑起这片土地共同的文化肌理。

一如钱塘江水向前奔涌，那些灿若繁星的人和事终是湮没在时代的流水中。

可是，他们真的远去了吗？正如默温在《蜜蜂与河流》中所说，“我们是历史的回声”。我看见，我们正忠实地记录着历史，在对过去的追忆中向往未来。承前衣钵，继往开来。

走过水乡余韵，走过时代大流，在动乱与修治之后，浙江的水土以其不变的深沉，催着我们继续向前。

也许在这个狄更斯笔下的时代，我们都面临着莎士比亚式选择。我们尽可分得时代一杯羹，在狂欢之下了却余生，但浙江的土地告诉我，我宁肯选择西西弗斯式生活，“纵使慢，驰而不息”。我们自是有开拓之眼界，“走在前列、勇立潮头”，接受时代的馈赠，但是我们的心灵深处却仍在呐喊，于是“干在实处”成了我们对时代最好的抒怀命笔。

在苦难日子里，鲁迅先生写下了《好的故事》，他于黑暗中扑向光芒。所以，今人与其沉湎于普鲁斯特式追忆，倒不如践履这片土地的呼唤，去用自己稚嫩的肩扛起时代大旗，铺展开属于我们的好的故事。

所谓“江山代有才人出”，不是后辈理所当然地站在时代的高地，而是沿着我们一以贯之的足迹，追寻前人未竟的梦。这，也便是“雏凤清于老凤声”的时代命题与夙愿。

我又看见，钱江奔涌，时代召新，这土地以其一貫温婉的目光送我向前。

这是一篇用散文体写的考场文章。作者在想象中引出浙江文化，由虚到实，用“钱江水”贯穿浙江的人和事，选取富有浙江地域特色的浙江故事、浙江的人与物进行铺叙，用诗化的语言给读者营造了散文的意境，向读者传达了作者对浙江文化的体验和对浙江精神的思考。全文虽然没有出现“浙江精神”这一词语，但处处都紧扣着“浙江精神”这个“神”，这得益于作者对散文这种文体的娴熟运用。全文多处铺叙描写，综合运用多种表达方式，时而想象，时而叙述，时而引用，时而议论，比较好地完成了对“浙江精神”的阐述，传达了自己的感受和思考。