非物质文化遗产老古舞对传统茶文化发展之路的影响

赵 莉

（武汉城市职业学院，湖北武汉 430064）

黎族是史书上所记载并且现存的历史最悠久的少数民族之一，白沙的老古舞起源可以追溯到明朝时期，在明朝的农耕中，黎族人民在男性外出耕作、打猎的过程当中得到灵感，根据这些古老的劳作动作来创造除了老古舞的雏形，一开始只有简单的几个动作组合在一起，但是随着时间的推移，黎族人们开始不满足于简单的动作以及有限的表现形式，因此在老古舞中加入了宗教、祭祀等元素，将整个舞蹈的动作编排与难度增强，并且加入许多故事性的元素例如对角色扮演、着装要求、背景故事等等。以这些优秀的舞蹈背景为核心就能帮助老古舞这样的非物质文化遗产持续不断的传承下去，这一点作用于传统茶文化发展之中也同样如此，传统茶文化恪守自身的核心理念，然后融合其他文化、产业来包装自身才能更好的在现代社会发展下去。

1 非物质文化遗产老古舞的发展现状

1.1 老古舞的表演内容发展

老古舞在传承的过程中不断的发生着改变，最终才形成了我们现今看到的老古舞版本。老古舞发展主要是从舞蹈背景与人物的造型上出现了较大的变化。在舞蹈背景上，老古舞最初的产生就是黎族人们在劳作的时候用作为休闲，因此这样的老古舞表演内容较为单一，舞蹈背景也并没有明确的说明，仅仅将黎族自古以来的一些耕种习性转化成独特的动作来进行跳舞。然而随着老古舞在黎族人民群众中传播得越来越广泛，人们开始对老古舞的内容进行改进，黎族地区的长老、族长等具有丰富经验与知识文化的人士，将黎族的民族特征、风俗、宗教、先祖等文化融合进入了老古舞当中，从此老古舞从原本简单的民间娱乐变成了正式的民族舞蹈，其中舞蹈背景也转变为了先祖农耕、打猎时的情形。由于舞蹈背景的变化，人物造型也开始出现了转变，老古舞的舞蹈背景故事当中开始出现“苟之”的角色也就是黎族先祖，一人身穿粉红色的民族服装，其主要功能是主持表演活动，而周围的舞者则是身穿蓝色布衫搭配黑色农裤，腹前捆有一尺余长并用红布包头的草把，这也显示出古代老古舞的农耕文化。老古舞表演内容的发展是一个由简到繁的过程，正是因为老古舞内容的丰满，才更能够彰显出其历史价值。

1.2 老古舞的表演形式发展

老古舞的表演形式最开始只是在农作闲暇之余，男性们聚集在一起围绕成一圈开始跳舞，其内容简单、形式单一。经过漫长的发展，老古舞的表演形式也发生了转变，在表演场地上会选择更加开阔以便更多的人可以加入其中，在场地上还会在四周插满长短不一的竹竿，每根竹竿上还会点上香烘托出祭祀的氛围，竹林氛围两侧，一侧用来表演舞蹈前奏，另一侧则是埋伏了另外的“祖先爷”扮演者，当舞蹈前奏跳完之后，“祖先爷”扮演者会纷纷入场，这个时候之前的舞者就会停止，让“祖先爷”入场。

除此之外，老古舞原本只是代代相传的彝族舞蹈，并且只传男不传女，但是这样导致了老古舞的逐渐消亡，为了使更多的人加入到老古舞的表演当中，如今老古舞无论男女老少都可以加入其中，跟随着社会的变迁灵活的应变这就是老古舞持续不断传承至今日最重要的因素。

1.3 老古舞的表演动作发展

老古舞的表演动作具有彝族人民特有的技巧性，由于老古舞本身是想要表现出农耕时期的文明，因此主要动作是曲膝抖身，象征着古时候人们在插秧耕作的情形，小碎步并进，摇头晃脑，左右跳动。这也表现出黎族的人们在古代艰苦的环境下播种时期期待着丰收的兴高采烈之情，以此对于自然万物的古老崇拜。除此之外还有“打露水”、“围猎”、“获猎庆胜”、“扫进扫出”等，这些动作全面并且具有层次感，生动的还原出黎族祖先生活农耕的形象。老古舞的舞蹈动作古老质朴不仅体现了中国传统社会中历史文化的价值，也体现出黎族人民坚韧不拔的精神风采。

老古舞的动作从古至今有了较多的变化，这主要是由于社会的变迁导致了彝族人民从原本的农耕社会逐渐开始城市化，农耕文明的变少，现代文明的增加让老古舞的动作也开始变得更加现代化，逐渐向着现代舞蹈进行融合，但是老古舞依然恪守着其表演的核心理念，这样才是正确的非物质文化遗产传承的道路。

2 传统茶文化发展现状

由于茶叶醇香的气味、略带苦涩的口感让人们将茶文化与人生联系在了一起，例如“天人合一”“苦尽甘来”“心平气和”等理念。当传统茶文化脱离了原本的茶叶元素而融合了古代人们的价值观时，其就变得格外的具有包容性，几乎任何的理念都可以加入到茶文化当中，这也就让茶文化不断的传承与发展。从古至今，茶文化的发展并没有任何的停止，尤其是到了近现代，科学技术的不断发展，新鲜的文化与理念层出不穷让茶文化出现的翻天覆地的改变，而传统茶文化只有适应这样的改变才能更好的发展。

2.1 传统茶文化的审美价值

传统茶文化的审美价值其可以说就是代表着我国古代的传统审美，是一种道家哲学思想的体现。这样的审美引导人变的更加成熟，并且用博大的心胸与宽广的眼界来看待其他的人和事物，因此在许多的武侠电影、小说中我们经常都能看见，许多的大侠、隐者往往都是粗茶淡饭、看破红尘的样子。通过这些元素就可以从侧面看出传统茶文化中的一种道家精神，不与世俗同流合污，追求生命更高层次的审美价值取向。传统茶文化更像是一种自命高清的象征，以至于目前许多的茶馆、茶楼当中其装饰审美风格都倾向于一种“圆”的感觉，这也就代表着传统茶文化中人们对于大自然循环的崇拜，刚柔并济，内敛而奔放，高贵而自然。

2.2 传统茶文化的民俗价值

民俗价值使传统茶文化成为了我国最普遍的饮品，民俗是人们长期生活在同一环境中所产生的生活习惯、情感、信仰等，茶文化的民俗价值主要是体现在无论是我国的哪个民族、哪个区域都有着每个地方所独具特色的茶叶饮品。在白沙地区主要就是白沙绿茶最受到人们的喜爱，不仅价格便宜，并且口味出众，成为了白沙人待客时所必不可少的饮品，尤其是在节假日，白沙地区还会推出特别的白沙绿茶叶，这种茶叶经过层层的筛选与静心的炒制，专门用来迎接贵宾。从白沙绿茶上就可以看出传统茶文化的民俗价值不仅仅是体现在其口感、香味等外在的物质上，并且成为了一种待客的理解，一种对人的尊重。人们将自身的感情、信仰、生活习惯融入到了传统茶文化当中从而形成了其独特的民俗价值。

3 老古舞对传统茶文化发展的影响

3.1 舞蹈语言中表现出茶文化个性

如今，老古舞成为了白沙地区彝族人民的一个象征，相对于老古舞这样具有鲜明特点的非物质文化遗产来讲，传统茶文化则显得并没有那么出彩，但老古舞依然对于当地传统茶文化的发展起到了重要的影响。

茶文化个性就像是每个地区不同的外壳一般，有的地方茶文化容易被人们所接受，在白沙彝族人民就通过老古舞来表现出当地的茶文化。舞蹈是信息的载体，只有让受众准确地接受舞蹈，吸引其兴趣，才会出现接下来对其内容的兴趣。老古舞的舞蹈语言让人们理解到白沙茶文化具有优雅、热情的个性。老古舞的舞蹈语言对于传统茶文化的指导，将舞蹈节奏表现出彝族人民的生活紧凑气息，这样观看者的思维理念和审美方式都会出现改变。

3.2 舞蹈内容中体现出茶文化内涵

在传统茶文化环境下，老古舞可以从多个角度来体现出茶文化的内涵，大量的舞蹈动作都影响着茶文化理念同样也作用于自身，老古舞的主要功效不只是让人看起来觉得好看，还要对数据庞大的生活信息进行整理和挑选组合，并且将其改编为舞蹈动作。在白沙地区传统茶文化内涵的发展由于老古舞的原因也出现了一定的变化，向着忆苦思甜的方向发展，通过老古舞来回忆祖先辛勤的耕种、打猎情形，结合茶文化而形成了一种全新的内涵理念，要求彝族人们去了解茶文化的来龙去脉，然后遵循茶文化的本质去创新发展，帮助茶文化建立更多时代发展的理念。

4 结论

传统的茶文化与传统民俗舞蹈都经过我国历史长河中的沉淀，两者都具备了我国优秀的传统文化。将白沙老古舞与茶文化融合在一起，一方面能够再现老古舞这种具备深厚历史文化气息的舞蹈风采，另一方面也可以让其舞蹈价值得到最充分的体现。传统茶文化在发展的过程当中势必会受到许许多多的影响，而这些影响有好有坏，通过对非物质文化遗产下老古舞对传统茶叶文化发展的影响分析我们可以发展，好的影响往往是与茶文化理念互相贴合的，这就表明了我国传统茶文化今后也会向着积极健康的一面发展。

[1]胡丽艳.传统医药类非物质文化遗产濒危影响因素及活化保护研究[D].福建师范大学,2015.

[2]老古舞[J].文史月刊,2014(3):-F0002.

[3]张素霞.基于利益相关者理论的传统手工艺类非物质文化遗产保护效果评价模型构建和保护体系研究[D].北京交通大学,2014.

[4]王静,于伟慧.白沙老古舞[J].新东方,2012(5):83.

[5]刘敏,刘爱利,袁梦.非物质文化遗产之传统庙会的传承与运营——以北京地坛庙会为例[J].企业经济,2011(11):77-80.