没有所谓的真相，一切都是弥天大谎

韩松落

章回体小说的每个故事前面都会有个小故事，这个故事，或者概括大故事的主题，或者和大故事有千丝万缕的关系，总之，就是为了和大故事形成互文。在《妖猫传》的前半部分，也出现了这样一个小故事。

白居易和空海和尚走在街头，遇到一个幻术大师，他在一片空地上变出了瓜苗、瓜架和瓜秧，最后变出了一架西瓜。就在旁人如醉如痴的时候，空海和尚说，这是幻术，提醒白居易不要中术，最后他还对幻术大师说，您这一架子瓜里，只有一个是真的吧。幻术大师笑著赠给他们一个瓜，随后白居易和空海发现，这个瓜也是被施了术的，是真是假很难说，就算是真的，它的“真”也已经被破坏了。

这个小段落，其实已经说明了《妖猫传》到底是个什么样的故事。

杨玉环的生死之谜，就是白居易和空海所以为的那个真实的瓜。白居易和空海以为，真有个所谓真相存在，满架子的瓜里，总该有一个瓜是真的，十个瓜里，也总该有一个是确定的实体，不然，该怎么变出那九个瓜呢。

他俩于是开始破案了。寻找这个“瓜”的细节，也就是杨玉环生死之谜的完整过程。看起来他们也找到了种种证据，有人证，例如白头宫女、妖猫、丹龙，也有笔证，例如阿倍仲麻吕的日记、李白的《清平调》，还有物证，例如藏着杨玉环头发的锦囊，以及“极乐之宴”的现场，他们甚至找到了李白写《清平调》时用过的那支笔。所有这些似乎都说明，杨玉环的生死之谜，和人们传说中没有什么两样。

但幻术大师再次登场，讲述“尸解大法”之后，整个形势就陡然一变。白居易和空海，以及银幕前的我们突然发现，面前的真相和人们知道的，完全不一样，他们只好得出另一个结论，但这个结论紧接着又被推翻了。在不同的人证和物证结合之下，杨玉环的死有着不同的面貌，成为一个罗生门般的迷局。

因为人证物证被污染了。十个瓜，没有一个是真的，连那个看起来最真的瓜，都是被施了法术的。世间的所有真相，落到我们手里之后，已经附加了很多爱恨、想象、传说，已经被篡改、修饰了很多次，和真相没什么关系了。更因为爱情是幻觉，第一次的死是幻觉，第二次的死也是幻觉，盛宴是幻觉，一切没有发生在当下的有可能都是幻觉。或者说，一切都是幻觉。

经历了这一切，白居易决定，不再修改自己《长恨歌》的构想了，不再修改自己为杨玉环和李隆基的故事加上的爱情、思念和寻找了。没有所谓的真相，一切都是弥天大谎，是幻觉，那他也可以给这个幻觉再添上一点新元素，只要这些元素有爱、有美，那它就是真的。经历了这一切，空海也终于悟出了信念的真谛，被青龙寺接纳了。

这也是他和白龙的差别。白龙用尽一切办法让杨玉环活下去，在她死去之后，又想尽一切办法，包括献出生命，只为让杨玉环的尸体面色如生，这是一个与爱与美有关的执念，而白居易也有同样的执念，但他已经知道，“起死人，肉白骨”是不切实际的愿望，让盛唐再现，更是他们力所不能及的，他有更好的办法，让杨玉环活下去，让盛唐重现，那就是，给她一个爱情故事，把她和盛唐捆绑在一起，变成一个巨大的IP。

这点和《云图》非常相似，与其让的DNA传递下去，不如让生命体验DNA传递下去，后者或许更牢固，更长久。

《长恨歌》把盛唐的幻觉在诗里延续了下去，并且在千年以后得到了回音和无穷的追念，包括梦枕貘的《沙门空海》以及陈凯歌的《妖猫传》。一切都像火焰，瞬间起灭，但在幻觉的火焰里，我们可以找到自己的方法，出家或者回家。

《风渡阳关》（201）

导演：龙颖

北京电影学院导演系毕业生合作的作品，只有40分钟，甘肃河西方言，讲述一对母女在经历了入室行凶案之后，劫后余生的生活。克制、干净，有着丰富的文学性。

编辑 翁倩 rwzkhouchuang@126.comendprint