致美之程——中国珠宝的“时代巨匠”

□ TEXT 文杰（ 深圳技师学院 13首饰G5班）

古韵于余风，余风则见民风，其所风气，源之民也，见于达官贵人士大夫耶。

故有斯人呼：“美学共鸣”。

2017年10月16日，有幸志愿“任进”老师个人珠宝展览—“美的历程”。其所展示珠宝首饰有“美的历程”系列的28件作品，件件体现出华夏文化几千年来的文化魅力以及底蕴。

从原始社会信仰的“龙飞凤舞”至共产主义兴起的“共和春天”，我便如同一个初闻珠宝首饰设计的稚子从点缀了繁星的黑夜中惊鸿一瞥原始社会的迷魅崇拜（龙飞凤舞系列），醒悟，新石器时期的“天行健，君子以自强不息”（半坡彩陶系列）。起步，殷周时期的神授威严的君权（青铜饕餮系列）。踏进，秦朝两汉的繁荣昌盛（秦砖汉瓦系列）的殿堂 。见之，合掌低头感悟北魏隋唐的信仰（敦煌飞天系列）。踏出，便抬头可见两宋士大夫们所推崇的“看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”的秀丽山水（两宋山水系列）。至山水之下，有一镇，其名“景德”，镇中可见一壮汉一文人在一瓷器上絮絮叨叨，壮汉寿薄且凶，文人寿昌好客，一名为“元”，一名为“汉”（元瓷青花系列）。听着两者的絮叨， 脑海中莫名浮现有“十六品，八病”之象的明朝那些“俬”儿（明朝傢俬系列），其气节幸好都未随崇祯皇帝于煤山去而逝去。回首，有一气势恢宏的楼阁宫殿若隐若现，宫中人影绰绰，人人珠翠满头（清宫点翠系列）。景象倏忽而变，门头冉冉升起一面旗，色泽大红，有五星闪耀，原来是春天到了（共和春天系列），至此方休。

3. 《元瓷青花》系列项牌

4. 《元瓷青花》系列耳饰

5. 《元瓷青花》系列胸针

5. 《清宫点翠》系列戒指

6. 《清宫点翠》系列项牌

7. 《清宫点翠》系列耳饰

8. 任进与深圳技师学院师生合影

这样像是“时空虫洞”的一条回型走廊，带我这个“稚子”走过了中华上下五千年。这样精美的28件作品，带我感悟到了古国传承。我不禁想，我这个2013年至今学了有4年之久的珠宝首饰设计与制作专业的学生，除了学习“向前”的潮流设计，“向前”的时尚制作，为何没有“回头”看到那一步一步由我们先人祖辈所积累出来的5000年之久的“文化底蕴”。

此次任进老师个人作品展览—“美的进程”，带我“回头”一次，悟了一次，见识了一次。一个有着“醇厚”感的珠宝首饰设计作品是需要具备“核心思想”、“核心的价值观”这两点来做支撑，当然其核心思想、核心价值观不仅仅在于宗教、情感、社会、国家……更在于捍卫自己个人的完整性。在这个人人都可以设计的时代，想要与众不同，那么自己的每一件作品要有属于自己独特的风格和价值取向，也许它根本和同时代流行的东西或者规则格格不入，但是它是作为给自己的在珠宝首饰设计道路上的精神燃料，虽然可能会因为耗尽而衰竭。但是，无论是在对与错之间，别人认不认可之间，相比于捍卫自己而言，这一切都是不重要的。所以不能设计一个毫无意义的躯壳，要在设计上做到精于思，制作上巧于工，“味道”上香于醇，并且烙印上自己的灵魂。

任进老师的展览也提示了我甚至每个有意向走上这条道路上的人，在这条道路上相信每个人都有属于自己的问题，或千篇一律的设计，或者夸张过头的设计，或以优雅为设计方向执着的极度优雅的设计，或以简约为方向极度简约设计……这些问题，所以在这条道路上行进的同行者们耐不住寂寞，不断创新，在创新中寻求方向，除了“向前”与“回头”“复杂”与“简约”之外，同行的我们更强大的是“融合”。古往今来，今来古往，反反复复，分分合合这些不都也是可以在珠宝首饰设计当中所可以运用的吗？所以当自己转过头来看看的时候，发现自己有时候太过执着于某些设计定律和准绳，反而会脱离一开始的设计目的。

正所谓每个时代都有它自己的美，我们一直在继承，在开拓，在改变，从不拘泥，亦然从不自由，挣脱出来的是时代的巨匠—任进老师，中国珠宝首饰设计学生们前进的方向。