临江仙·悼金庸

黄传福

【主题导语】

论剑华山书豪气，文坛令誉声隆。今朝含笑永归踪。昔人墨犹在，万古忆音容。 风云叱咤天涯路，金戈风马胸中。江湖恩怨瞬间空。大名留后世，侠义冠西东。

据新华社报道，经金庸身边工作人员确认，著名作家金庸（原名查良镛）昨晚（2018年10月30日）在香港逝世，享年94岁。消息甫传，互联网漫天弥漫的尽是缅怀。不由让人想起金庸给自己的墓志铭：“这里躺着一个人，在20世纪、21世纪，他写过十几部武侠小说，这些小说为几亿人喜欢。”如今老先生在94高龄时驾鹤西去，在华文世界数亿读者间引起了一阵震荡波。读书之外的我们缅怀他个我们留下了一个江湖，然而这远不足笼盖金庸先生对文化的雕刻。金庸武侠挥洒的是才情，可铺陈的故事却每每浇筑了胸中块垒，在上世纪动荡的跌宕岁月里，武侠世界为漂泊者提供了一个暂时的栖居所，在80年代的新时代起航中，又为年轻一代提供了精神食粮。他让通俗文学重新焕发了光彩，然后在如今穿越时空，成为了数代人无法越过的名字。

【选文一】

金庸离开了世界，

也留给我们一个世界

西 坡

看到金庸先生去世的新闻，我的第一反应是“不会又是一个乌龙吧”。当消息终于得到验证，从我内心涌出的第一道感觉却不是悲伤。

金庸先生享年94岁。按中国传统说法，这叫喜丧。即便在医学发达的今天，这也是高龄了。更何况，这些年传过太多“金庸去世”的假新闻，透支了我们的情感反应。

一个金庸属于他的家人，一个金庸属于整个华人世界。作为读者，我们大可不必跟前一个金庸套近乎、装熟，因为后一个金庸已足够我们受益终身。

近年来，浮躁的影视圈充斥着IP、宇宙、世界这些大词，但要说谁真正打造了一个属于自己的世界，非金庸莫属。

金庸离开了世界，也留给我们一个世界。对这个世界最深沉的爱，无过于给它嵌入一个小世界。

人类这个物种，生而孤独，以故事为食。若没有故事，我们不会理解自己是谁。

谁若能留下一个万人传诵的故事，便相当于在茫茫大地上留下一个脚印了。留下一个世界，则相当于盖了一座小屋。后来的人便可以借宿、休憩，重新出发，直到留下自己的脚印，或盖出自己的小屋。

虚构与现实不是截然两分，而是水乳交融。如果没有荷马史诗，古希腊文明就会失去灵魂。

我高中同桌是一位金庸迷，那时候武侠小说被老师视为洪水猛兽。但是我早早就知道，金庸是不会教人向坏的，因为我这位同桌最爱的一句格言就是“侠之大者，为国为民”。

后来，我的同桌没有行走江湖，而是自己做了一名老师。可是谁说老师就不能是一位侠客呢，至少他不会再无端没收同学们的金庸小说。

若我们只怀念青春，还可能低估了金庸的意义。金庸笔下最出彩的人物，大都处于乱世，如乔峰，如郭靖。有儿女情长，更有家国情怀。金庸着眼于乱世，与自身经历不无关系。

抗日战争全面爆发时，金庸是一名中学生。抗战期间，金庸还曾因在壁报上讽刺训导主任投降主义的文章而被开除。此外，我们更不要忘了，金庸是一手写武侠，一手写社论。

（选自2018年10月30日澎湃新聞）

【解 读】

可以滋养数亿读者，可以联通数代人的武侠情结，可以穿越数十年岁月依然充满魅力，金庸打造的武侠世界，不仅仅只是文化上的滋养和娱乐上的体验，他站的其实是民族和知识分子的情怀视角。他虚构的江湖往往有着既定的社会背景，透过那个世界我们看到的是我们的青春，感受到的却是一个贯穿期间的历史脉络。“金庸笔下最出彩的人物，大都处于乱世，如乔峰，如郭靖。有儿女情长，更有家国情怀。金庸着眼于乱世，与自身经历不无关系。”我们莫忘了先生一生历经日寇入侵、中国新建、两岸隔断，他的江湖其实是这片历史幕布下的映照。理解了“金庸是一手写武侠，一手写社论”，我们才可以理解他在武侠世界中的一生行止与心之所系。金庸笔下最出彩的人物当是大英雄，而英雄又多逢乱世，如乔峰、郭靖、杨过、张无忌皆逢乱世。金庸着眼于乱世，写的是儿女情长，又饱含家国之情。只有理解金庸的“社论员”身份，才能理解笔下侠客既有“挥斥方遒，指点江山”的快意，又有“力有不逮、于世无补”的无奈，便是纵横驰骋、快意恩仇依然难免心生悲凉、无法挽回国势的情感，而这，也成就了金庸世界里真正有血有肉的侠客。

【选文二】

华人世界，你我心中都有一个金庸

张 丰

一代武侠小说泰斗金庸先生去世，享年94岁。人们知道这一天迟早要到来，很多媒体甚至早已写好了纪念文章，但是这并不能丝毫减轻这一消息给人们带来的震惊与悲伤。

我们不得不接受这样的现实是，老先生真的去世了。

对媒体来说，如何评价金庸先生将是一个难题。在追忆他的同时，我们将追溯过去几十年他给华人世界带来的贡献。他所写的武侠小说，他的小说改编的影视剧，已经如此深入地影响到每一个华人，成为我们血液的一部分。

我个人看来，如果要评选出过去一百年对华人影响最大的两个作家，第一个是鲁迅，第二个就是金庸。即便是从未进过学堂，没有上过一天语文课的人，也会在电视上看到过金庸的作品。

金庸重新塑造了传统。人们心目中少林寺的历史，是金庸虚构的。每一个“道家名山”上，都会有张三丰的“故居”，而人们对张三丰的认识，本质上来源于金庸的《倚天屠龙记》。

金庸重新“发明”武术。尽管在金庸之前，现代武侠小说也有几十年的历史，但是只有到金庸这里，才有“降龙十八掌”“独孤九剑”“辟邪剑谱”，他的一招一式，看上去都有明确的出处和来历，是对中华传统经典的再创造。很多金庸小说中的门派，来到了现实中，反过来促进了地方的旅游文化。

金庸是真正的国民作家。他曾经长期在《明报》撰写社论，想改变香港人的精神，而在不知不觉间，他却通过武侠小说改变了整个华人的精神世界。

郭靖、杨过、萧峰……他塑造的经典的人物，浓缩了中国人的精神。这些“典型中国人”，不但教给人们深根于传统的善恶观，给人情感的安慰，甚至影响到人们的择偶标准。人们会争论金庸小说中哪个女孩最漂亮，哪个英雄的功夫最高。

晚年，金庸曾对全集进行修改，想让作品呈现出更完美的状态，这其实毫无必要。每一人心中都有一个金庸，在不同的历史时期，也会有不同的金庸。金庸成为华人的精神资源，可以常读常新。一部作品，在不同时期可以拍出不同版本的电视剧，影响一代又一代人。

我们经常感到困惑，在全球化浪潮中，中国最终会呈现出怎样的“现代化”面貌，其实在金庸身上，我们可以找出答案。在这样的时刻，无数风流人物一起复活，我们心中感到的是会是一种圆满。金庸先生，谢谢您。

（选自2018年10月30日澎湃新闻）

【解 读】

今天我们再怀念金庸，想起的是他的武侠世界，再次想起郭靖黄蓉杨过小龙女郭襄张三丰，他带给我们的是一个独一无二的生命体验。过去几十年金庸先生所写的武侠小说，他的小说改编的影视剧，已经如此深入地影响到每一个华人，成为我们血液的一部分，这些作品中的人物、细节和故事，都那么自然地融入在每一个读者的生命力，几代人最朴素的侠义观，便来自于这个将历史与现实融入江湖的人。宋元明三代，时逢乱世，三朝更迭，任你是寻常百姓或是英雄豪杰，都逃不离时代的翻云覆雨手。他塑造的郭靖，十数年间屹立襄阳城头抗击蒙古大军，虽然最终襄阳城破之日三代尽殁，“侠之大者，为国为民”却掷地有声。人世苍云白狗，“侠”之大道早已铭刻于心，便是多少年后再次读来，便是人生辗转挫败，仍觉内心安定，金庸的武侠，读的岂止是英雄侠客梦，实乃人间况味种种。或许先生远离会带来悲伤，但“无数风流人物一起复活，我们心中感到的是会是一种圆满”，先生重新塑造了传统、重新“发明”武术，以真正的国民作家的妙笔改变了整个华人的世界，他创造出的江湖随着金庸的逝世而离散，但逝去的只是时代，我们依然记得我们在他的金庸的江湖里活过，那大概就是最好的缅怀了。

[作者通联：广东汕头市潮南区晓升中学]