一步一叩首的登攀者

靳保太

一步一叩首的登攀者

靳保太

《水从天汉落 山逼画屏新》颉 林/作

用“书如其人”的古训观照颉林其人其书，确乎如此。他身材敦实，性格憨厚，为人坦诚；他的书法作为他精神的物化形态，古拙笃实，一如养育他成长的吕梁山水的厚重与民风的淳朴。

颉林做人低调，深谙道家思想，他的“二为草堂”堂名就取自老子的《道德经》。《道德经》言：“道常无为而无不为。”无为就是顺应自然。老子所说的“无为”不是什么都不为的慵懒行为，而是以顺应自然为原则，孜孜以求，不恣意妄为，不造作。无不为是无为的结果，因为自然界万事万物的产生与发展，都是道作用的结果，一切事物都是道之所为，这就是无不为。道家的“无为无不为”运用于生活实践，就是按“道”行事，处世立命，摒弃妄自作为，远祸慎行，追求朴素节俭、清静寡欲的境界。以清静寡欲的原则做事，就是“无不为”。涤除一切杂念,无为方得从容。正如元朝王惟一撰的《明道篇》诗所云“自然之道本无为，若执无为便有为”。

颉林是一个胸怀坦荡的人，是一个与人为善的人，是一个忠厚的人，是一个没有排斥性的人，所以他有很多的朋友。我因别人介绍成为颉林的朋友，又有许多人因我介绍成为颉林的朋友。颉林的朋友圈中，有教授，有作家，有记者，有同行，有企业家，也有司机、医生……但他对所有的朋友都一视同仁，从不区别对待。

颉林是一个简单的人。有一次他突然问我：有书法家喜欢打麻将的吗，我一时无法回答，想了想对他说，有，如梁启超。因为我想起了梁启超的一句名言：“只有读书可以忘记打牌（麻将），只有打牌可以忘记读书。”在现实生活中，梁启超也确实非常喜欢打麻将。颉林之所以这么问，是因为他对扑克、麻将、棋类的活动从不参与。他的生活很简单，工作之余，除了和朋友交流就是写字。写字就是他最快乐的事，根本无需顾及其他。这也是他有现在成就的原因之一。天才就是勤奋的结果。所以鲁迅说：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上的。

颉林不是一个张扬的书写者，尽管他的字里有性情的张力。他是一个取法的标拔者，创作的坚守者，生活的执行者。更多的时候，他是沉默和独守的，他的支点只和书写相关。这些与书写者相关的因素，展现在他的字里，就是朴实、沉静、宽博、高古。

史达祖《满江红》 颉 林/作缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术，诗人不预平戎策。办一襟风月看升平，吟春色。

颉林不仅对人诚信，而且对事也诚信。在书法创作中精益求精，没有半点虚假。《名作欣赏》出版了他书写的《岳阳楼记》，整体气势连贯，韵味十足，是不可多得的精品。我发现其中掉了一个字，告知颉林后，他毅然重写重印。另一次他写了“唐诗十八首”，本已准备付印，我发现其中一首诗有错，建议他把这首诗重写一遍，他说一首重写整体不协调，又将十八首唐诗重写了一遍。这样的例子恐怕在颉林身上有很多。天下大事必作于细，严谨之风应该贯穿于每一个细节。米芾作书十分认真，他说:“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。作为宋代的书法大家，一首诗写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道。我们现在所见到的米芾的精品，岂之写了“三四次”！颉林继承了这样的优秀传统，可谓古风犹存。

颉林从6岁开始学书，至今已50余年，而且日课不辍，每至深夜，从未间断。他曾经写过一首打油诗：“世上浮萍五十秋，功名利禄总无求。唯独笔砚情常在，伴与吾生不可丢。”我想这首诗正体现了他对书法执着的信念。以今度古，古代成名的书法大家未尝不是如此。有米芾为证，《海岳名言》记载：米芾“一日不书，便觉思涩，想古人未尝半刻废书也”。有宋高宗赵构为证，宋高宗说自己：“顷自束发，即喜揽笔作字，虽屡易典型，而心所嗜者固有在矣。凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨。”有文征明为证，《书林记事》记载：文征明临写《千字文》，“日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙”。此类把书法作修行的例子比比皆是。

看到颉林对书法的痴迷，看到他对书法的顶礼膜拜，看到他经年累月日课不辍，看到他每至凌晨两三点仍在挥毫创作，使我想起了在西藏、五台山看到的一步一叩首的朝圣者。对他们的虔诚，对他们的执着，对他们的毅力，由衷的肃然起敬，也不由得对天地神灵心存敬畏。颉林和那些虔诚的朝圣者一样，将书法当作了修行，当作了朝圣，当作了信念，当作了生活的一部分。在我认识的书法家中，颉林先生是最勤奋的。汉字是神圣的，仓颉造字“天雨粟，鬼夜哭”，惊天地泣鬼神，何其神圣。颉林作为仓颉的后人，对书法从无游戏之态，而是作为一件非常神圣的事对待。

书法是一座高高的山峰，欲入其门必须日日攀登，虽然攀登多日山峰仍很遥远，但回头看看，也已攀过了不少的路程。书法注定是任何人都不可能攀登到峰顶的，但只有不停攀登的人，才能有高度的提升。所以仅靠聪明悟性，不下苦功夫是无法提升高度的。那些没有攀登几步就停止不前，说此处风景绝好，言彼地山水颇佳，洋洋自得，以为进入境界，其实是很可笑的，也是很难修成正果的。那些只在山脚下观望了一下，就吹嘘已攀登过，并以攀登者自居的人，实在是可怜得很。

颉林是一位永不停息攀登者，而且是一步一叩首的登攀者。

《心静似水》 颉 林/作

颉林简介：颉林，字春林，又字长林，室称二为草堂，一九六一年出生于山西省祁县。一九八七年毕业于首都师范大学书法专业，师从欧阳中石先生。现任山西艺术研究创作中心创研部部长、研究馆员，现为中国书法家协会会员、中国书法家协会刻字硬笔委员会委员、民进中央开明画院常务理事、山西省书法家协会副主席、山西省硬笔书法家协会副主席、山西华夏书画院院长、山西晋商书画院常务副院长、山西善行书画院副院长、山西八一书画院副院长、山西民进开明画院副院长、山西省青年书协指导委员会专家、吕梁市书法家协会名誉主席，吕梁市青年书法家协会名誉主席。曾荣立山西省劳动竞赛委员会一等功，系中国书法家协会第七次书代会代表、中国书法家协会"送万福进万家"先进个人、山西省宣传文化系统第三批“四个一批人才”。