创作，从生命中来

王寿延

池莉，当代著名女作家，湖北仙桃人，中国作家协会会员，湖北省文联副主席，武汉市文联主席。她的作品大部分体现了武汉的特色，她写的人物大部分也和武汉特色有关，多部作品被改编成电影和电视剧，反响强烈。

谈轶事

1.阅读是儿时唯一寄托

池莉说：“我在童年直至少年时代，阅读是唯一的寄托。我千方百计看能弄到手的文学书籍，我在深夜的被子里用手电筒照明，写诗、写散文、写日记。”读高中时，她的作文经常被贴在学校的墙报上，经常被当作范文讲解甚至流传到其他学校。在冶金专科学校读大二时，池莉在《武钢文艺》上发表了她的诗歌处女作。1982年，25岁的池莉在市文联主办的《芳草》杂志上发表了短篇小说《月儿好》，故事委婉动人，文字如清风明月，有一种传统的、乡土的、质朴的美。小说发表后立即被《小说选刊》及国内多种文学选本选载，并被译成英、法、日等文字介绍到国外，她努力通过注视生活的一个层面及一系列人物的升降沉浮，来抚摸整个社会的脉搏。

2.写出武汉风情

池莉的作品就如同一幅幅武汉的风情画。在武钢当医生期间，池莉对产业工人的现状有了深入了解，他们有主人翁的自豪感，也有住不上房子的悲哀，他们厌恶单位的人事矛盾，却又深陷其中，他们是已经预感到改革开放风暴来临而躁动不安的群体。一股强烈的创作冲动使池莉在几天之内一气呵成完成中篇小说《烦恼人生》。

武汉有个吉庆街，每到傍晚，吉庆街开始灯火通明，车水马龙，生意火爆，说唱声、拉琴声不绝于耳，成为武汉夜间的一道独特风景。池莉多次深入到吉庆街采访，了解个体经营者的酸甜苦辣，与他们交朋友，最后创作出的小说《生活秀》成功塑造了吉庆街女人来双扬的形象。

武汉在池莉的作品中，不仅是一个符号，它具体而逼真，地域特点浸透作品的每句话每个字，成为一种城市文化的代表精神。

3.爱写作，爱生活

池莉说：“我体会到，一个作家，无论在哪里，无论担任什么职务，都是不重要的，重要的是拥有个人对于写作的绝对热爱和认真的写作精神。”很多喜爱池莉的人抱怨很难在公共场合看到她，但书市上频繁出现的池莉新作往往弥补了这一缺憾。创作之余的池莉喜欢做一个普通的武汉女人，她会经常在家中陪女儿、自己种点小菜和花草，返璞归真、享受着生活，蕴积着下一步的创作素材。

谈作品

池莉谈到，《所以》背后大有深意，不过我说了不算，读者读出来的才算。我只能说我们生活中有太多的“因为”，于是“所以”。这是一部追索答案的小说，人有了痛苦就要想方设法地找寻解决方式，“所以”是一种结果，也是一种态度，一种立场，更是一种无奈。小说缘起正是由于发现了生活深处的种种“因为”。

池莉说，尽管我的生活同样经历着种种艰难曲折，但是我很满意我的生活。真诚与两情相悦的爱情，当然还是存在的，只是罕见与少有罢了。对于女性来说，在2000年以后，婚姻可能逐渐成为女人的一种生活方式。而在此之前的漫长历史时间里，婚姻却是女人的一种社会遭遇，一条狭隘的命运小路。女性比男性更重视婚姻，这是许多女性婚姻悲剧的根源所在。我希望随着观念的进步，女性更注重自身的尊严和自由。

谈文坛

池莉谈到，喧嚣时代的特点之一，就是在功利动机的驱使之下，用过激行为和言辞，来引起社会注意。我太明白这些喧嚣的无聊了，我是不会理睬的。我不会用任何世俗标准，比如是否获了某些奖项来衡量文学强盛与否。我热爱文学，我的热爱是如此纯粹。我理想的就是花朵的生活方式：自然开放，他人可以观赏和喜欢你，你却不必去应酬任何人。我一生只做一件事——写作，而且是纯粹写作，不去搞任何虚假的应酬。正因如此，我很安心，很恬淡，没有任何焦虑。

经典掠影

《生活秀》（节选）

来双扬和来双瑗，原先倒也是这般的状况，一点廉耻不懂，很小就蹲在马路边刷牙。后来来双瑗一读书，就乖了起来，懂得羞涩了，憎恨起吉庆街来了。来双扬这方面的知识，开得比她妹妹晚多了。来双扬卖油炸臭干子的时候，还不懂得女人的遮掩……反而到了后来，来双扬也没有离开吉庆街，却逐渐出落得有味道了。到吉庆街吃饭的男人，毛头小伙子，自然懵里懵懂，只看卖花姑娘，穿超短裙的跑堂小姐和艳装的陪吃女郎。有一点年纪的男人，经过一些风月的男人，最后的目光总是要落到来双扬这里。

来双扬现在很有风韵。来双扬静静地稳坐在她的小摊前，不诈唬，不吆喝，目光清淡如水，来双扬的二郎腿翘得紧凑服帖，虽是短裙，也只见浑圆的膝盖头，不见双腿之间有丝毫的缝隙。来双扬腰收着，双肩平端着，胸脯便有了一个自然的起落，脖子直得像棵小白杨。有人来买鸭颈，她动作利索干脆，随便人挑选，无论吃客挑选哪一盘，她都有十二分的好心情。钞票，她也是不动手去点收的，给吃客一个示意，让吃客自己把钞票扔在她小摊的抽屉里，如果要找零，吃客自己从抽屉里找好了。来双扬的手不动钞票。来双扬就是一双手特别突出，青春期早已过去，它们依然修长白嫩。现在，来双扬懂得手的美容了，进口的蜜蜡，八十块钱做一次，她也毫不犹豫。她为这双手养了指甲，为指甲做了水晶指甲面，为夹香烟的食指和中指各镶了一颗钻石。

当吉庆街夜晚来到的时候，来双扬出摊了。她就那么坐着，用她姣美的手指夹着一支缓缓的燃烧的香煙。繁星般的灯光下，来双扬的手指闪闪发亮，一点一滴地跃动，撒播女人的风情，足够勾起许多男人难言的情怀。

卓雄洲最初就是被来双扬的手指吸引过去的。

来双扬在吉庆街的一大群女人中间，完全是鹤立鸡群。吉庆街一般的女人，最多也就是在出门之前，把头发梳光溜一点，把脸洗干净一点。连她们自己家的男人，也都埋怨自己的女人：“做什么生意呀，弄得像一个去铁路上捡煤渣的婆子！没有吃过肉，也看见过猪在地上走吧？学学人家来双扬啊！”来双扬是好学的吗？

女人的风韵，难道就是一件两件新衣服穿得来的吗？太不是了。所以说，也就活该来双扬生意兴隆，活该来双扬独自卖鸭颈了。来双扬作为吉庆街的偶像，谁心里都无法不服气的，都说：

这女人，跟妖精一样，真把她没有办法！

来双扬青春正好的时候还是邋里邋遢的，能够在吉庆街修炼出这么一番身手，也亏了她的悟性好。

读后涟漪

不管你愿意不愿意承认，生活本身就是一个大“秀场”，我们身在其中有意无意地演绎着悲欢故事。《生活秀》讲述了一个极其普通的家庭：来双扬、来双庆、来双瑗、来双久是同胞的兄弟姐妹，遭父亲遗弃后，他们在极其艰难的生活中长大，讲述了他们生活的不易及变化。选段节选了来双扬的变化及她的“生活秀场”——双扬在吉庆街开了一个不错的饭馆，同时兼卖鸭颈这一特色小吃，由于她的能干，吃苦和善于经营，她不仅成为吉庆街不可缺少的角色，同时也是这个家庭中举足轻重的人物，来双扬无形中成为兄弟姐妹中的精神支柱和靠山。