我骄傲我是达斡尔族人

安格玛

嫩水之畔，乌裕尔河边，有一个美丽的村落，那便是我的家乡；有一个古老的传说，那便是我的民族——达斡尔族。

我们民族有着悠久的历史和丰富的文化，值得我们一代代传承和发扬。

对于达斡尔族人来说，一年之中最重要的一天，就是春节，我们叫它“阿涅”，寓意“吉祥安康”，每到这天晚上，便有一年一度的“篝火晚会”，漆黑天空升起一团火焰，一群快乐的人们手拉着手尽情舞蹈，纵情欢歌，互相说着祝福的话语，都忘了一年以来所有的烦恼，展开双臂迎接崭新的一年。在欢声笑语中睡去，在梦中寻找萨满，在这里拥抱未来与希望。

每到正月十六，便到了我们的传统节日，黑灰节。大人小孩互相往脸上抹黑灰，吃年糕，爷爷奶奶们说，谁抹的越黑，谁就可以逃避灾祸，身体健康，因为年糕同音“年高”，所以吃年糕又有“年年高升”之意。

除了春节外，我们第二个重要的日子是“库木勒”节。传说在几百年前，我们的祖先率军打仗，与敌军长时间奋战，粮草短缺，就在不得不放弃的时候，救命稻草出现了——库木勒。就是我们说的“柳蒿芽”，将士们吃了以后，仿佛力大无比，更加英勇奋战，最终赢了战斗。原来这柳蒿芽不仅可以充饥，还是一味补气益血的中药，更是我们达斡尔族人每逢佳节和待客的必备食品。所以到每年涨水的一天梅里斯都会举行一场盛大的“库木勒”节。

俗话说“没有规矩，不成方圆。”在我们的日常生活中，自然也少不了大大小小的规矩与习俗。见到长辈时，一定要先迈左腿，双手放在膝盖上行屈膝请安礼；不许用剪、刀等锐器指人；不许坐，踏门槛窗台；也不许在室内打口哨。正是因为这些习俗，才有了多种多样的民族文化。

“养活孩子吊起来”，在我们民族确实有这么一句话，达斡尔族在养育婴儿时，的确有自己的一套方式，而那个能让“孩子吊起来”的东西，叫“达日德”。也許当时你见到他时，可能会惊讶的喊出“What is this！”但，他不叫摇篮，叫“悠车”！

摇篮的使用虽然普遍，但在制作上还是很慎重的。要请心地善良，为人正派，手艺精良的木匠制作，认为这样的人，制作的悠车用起来才踏实，安然。因为刚出生十来天的婴儿就被放到悠车里了，所以一定要用树丛中的树木做材料，而且是树干弯向升太阳方向的稠李子树，这样悠车里的孩子才会健康。在悠车底部横挂串有二十多个鹿腿小骨的响坠，（“称为卡撒勒金库”）随着悠车的拉动，响坠有节奏地敲打底板，声声清脆，催促孩子进入甜蜜的梦乡。使用悠车时，把它用皮带吊在屋中央的横梁上。拉动悠车尾部的皮带，它使像一叶小舟，在空中来回荡漾。

（达斡尔人对悠车非常爱护，讲究时代相传，一个悠车可使用六十年）。

达斡尔族的标志是一只在苍穹顶上展翅翱翔的雄鹰。雄鹰代表着达斡尔族人民拼搏进取顽强不屈的精神；头顶的太阳，代表人们用自己坚实的臂膀托起光辉灿烂的未来。

“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”这首歌的旋律时常在我耳边回响，因为我骄傲，我是达斡尔族人，我骄傲，我是中国人！

能在家乡的土地上茁壮成长，我真的非常“吉雅提”（幸福）！