一起审审题

【作文题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

有些人选择看到这个世界的丑恶，那些无秩序的混乱。我选择看到美好。世上的事不容易，我选择美好，并以此直面黑暗。

——改编自美剧《西部世界》台词

当整个世界分崩离析，我只想一点一点把它拼凑回来，这总归不是什么坏事。

——戴斯蒙德·道斯，

电影《血战钢锯岭》男主角

对上述材料，你有怎样的思考？写一篇论述類文章。

要求：①题目自拟；

②不少于800字；

③不得抄袭、套作。

同学甲： “生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”不一样的眼睛品出的是不一样的风景，我希望能将美好的事情留作记忆。

点评： 题目中有两则材料，各有内涵，审题时要细致且全面。材料一的中心思想是“选择美好”“直面黑暗”，材料二则是“拼凑世界”。该同学仅抓取了材料一中“选择美好”这一信息，解读为“发现美”，变为讨论“不一样的眼睛品出不一样的美”“将美好留作记忆”。这既忽视了材料二的信息，也没有准确把握材料一的关键，完全脱离了材料，属于离题。

同学乙： 世上的事不容易，我们要学会乐观地面对世界的丑恶和混乱。

同学丙： 人生充满困难与苦难，任何时候我们都要坚韧不拔，勇于面对。

点评： 这两位同学的立意只涉及了第一则材料，完全忽略了第二则材料的内容。材料一告诉我们要看到世界的美好，并用美好去直面黑暗。而同学乙的立意是要“乐观地面对世界”，与材料的指向不同；同学丙的立意则是要勇于面对人生的“困难与苦难”，没有准确理解材料中“黑暗”的内涵。两个立意均偏离了题意。

同学丁： 丑恶有什么？黑暗又如何？不是还有美好吗？用这些美好去直面那些黑暗与丑恶，像灯一样，照亮我们的人生。

点评： 这是很多同学都会选择的立意。面对作文题中的多则材料，我们应该做到逐则分析、比较分析、综合分析，如果忽略各则材料之间的内在联系，就会顾此失彼。同学丁准确地把握了材料一，提出要“用美好去直面黑暗”，用美好“照亮人生”，但对材料二的内容完全没有涉及。

同学戊： 在美好与邪恶并存的世界中重拾美好，可以让我们发掘人性的光辉与世界的美丽，并指引着我们去修补世界中缺失的、并不完美的部分。

点评： 该同学对材料的把握全面、到位。他将“选择美好”上升到“重拾美好”，单刀直入切中材料核心，同时指出要去“修补世界中缺失的、并不完美的部分”，由“选择美好”上升到“修补世界”，立意准确、完整。

逐则分析： 两则材料各有内涵，材料一告诉我们应该学会“看见美好”并“直面黑暗”。材料二告诉我们要有勇气改变世界。

比较分析： 两则材料都表现出世界具有“黑暗面”——“丑恶”“混乱”“分崩离析”，且都是在传达积极的处世态度——“看见美好”乃至“创建美好”。

综合分析： 两则材料是递进关系，从“看见美好”到“创建美好”，是一个人生观的提升过程。“看见美好，直面黑暗”，是向善的内心选择，对抗的是自己的内心；“创建美好”是面对黑暗的迎难而上，对抗的是大众和时代的弊病，且要无惧个人力量的渺小，这不仅需要勇气，更需要坚韧与强大的意志力。

立意指导： 世界本就是美好与丑恶并存的，所以我们不能因为世界的丑恶、混乱，就失望、放弃，我们要“选择美好”，用美好点亮自己的内心，用美好直面黑暗。我们更要“创建美好”，以向善之心踽踽前行，以一己之力点亮世界。

立意： 直面黑暗并改变世界。

第一部分： 由材料提出中心论点“面对世界的丑恶，要选择正视并将世界拼凑回来”。

第二部分： 提出要正视丑恶，并阐释“选择美好”和“直面黑暗”的关系。

有些人选择“美好”却无视黑暗，从而随波逐流丧失理智和道德。如“二战”期间纳粹的军国主义教育对青少年的欺骗，使他们只看到屠戮场上的鲜花盛开，却忽视那满地的尸首与鲜血。

我们应该清醒地认识到世界的丑恶和美好，心怀美好，才能无惧黑暗。如生活在动荡年代的顾城，说出了“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。他不能与黑暗划清界限，他便在黑暗中找寻光亮，与光同往。如致力于构建“希腊小庙”的沈从文，用他的《湘行散记》存放人性，在这个丑恶的世界中执守一座边城，于黑暗中看到澄澈的人心。

第三部分： 深入论述，指出“拼凑分崩离析的世界”的意义。

无惧黑暗，更要直面黑暗。力量虽小，我们依旧能拼凑起一个全新的世界。正如电影《血战钢锯岭》里的戴斯蒙德，凭着“再救一个”的信念，以一己之力救下近八十个战友，尽管八十个士兵的生还对于“二战”中上千万的死亡数据来说微不足道。又如《辛德勒的名单》中，辛德勒倾家荡产也要保住更多的犹太人，“凡救一命，即救全世界”，他的决定唤醒了更多人的良心。孔子奔走列国，推行学说，终未被采纳，却为后世种下了礼制的种子。

第四部分： 总结升华，一灯尚能破除千古黑暗，燎原之火无疑能燃去丑恶，使我们的世界变得更美好。endprint