陈独秀身边被遗忘的女人

唐宝民

陈独秀曾是中国革命史上光芒万丈的人物，他以职业革命家的身份，成为万众瞩目的焦点。但在他身后，却有一个被公众遗忘的女人，她就是陈独秀的原配夫人高大众（高晓岚）。

高大众幼年的时候，母亲就死去了，父亲常年在外，继母长期虐待她，对她非打即骂，让她穿布衣、吃粗粮、干重体力活，拿她当丫环使唤。在教育方面，因为父亲秉承“女子无才便是德”的观念，所以也没有教她读书写字，这样长大以后，她就成了一个目不识丁的传统的旧式女子。虽然如此，但她无疑是个贤妻良母型的女子，身上具有勤劳朴素的优点，她的侄媳妇邬兰芳回忆说：“她个子很高，总是穿着长长的大襟褂子，老蓝布的或是由洋蓝布做的，长裤的裤管用小绳子扎紧着，是一双小脚。我没有看见她穿过鲜艳的衣服。”

陈独秀17岁那年，参加科举考试，结果中了秀才，且被录为第一名，这在当地引起了轰动，街坊四邻都认为陈独秀的前途不可限量，将来一定是举人、进士，或者状元。因此，一些大户人家就相中了他，争先恐后地托媒人上门提亲，想把自己的女儿嫁给陈独秀。在这些人家中，有一个叫高登科的人，就是高大众的父亲，时任安庆府统领，他也看好陈独秀，想让陈独秀做自己的乘龙快婿，便也托人前往说亲。陈独秀的母亲在众多人家中相中了高家，于是，在雙方父母的包办下，陈独秀便与高大众结成了连理。

包办婚姻，几乎没有爱情可言，只是父母之命、媒妁之言，不得已而为之。更何况，陈独秀与高大众之间，文化、志趣、思想相差万里，陈独秀是一个饱读诗书的书生，而高大众却是一个目不识丁的妇女；陈独秀胸怀改造社会的远大志向，而高大众却只满足于过平静的家庭生活……陈独秀的朋友潘赞化曾这样评价高大众：“完全是旧式的，与陈思想相隔距离不止一世纪。”如此一来，矛盾和冲突便在这个家庭中经常爆发，潘赞化回忆道：“平时家庭不和，多口舌之争。留洋，欲借其夫人十两金镯作为游资，坚决不肯，时常吵嘴。”为了革命理想，陈独秀长年在外奔波，顾不得家庭。高大众对此非常不满意，她反对陈独秀从事那些在她看来没有意义的活动，这令当时已经眼观中国、胸怀世界的陈独秀非常难以忍受。二人聚少离多，都饱尝了包办婚姻之苦。

后来，独自在外的陈独秀与高大众同父异母的妹妹高君曼恋爱并结婚，与高大众之间的婚姻便彻底解体了。此后，高大众没有离开陈家门一步，奉养老人、抚育子女，尽了儿媳妇和母亲的责任。虽然与陈独秀之间的夫妻关系已经不存在了，可她一直牵挂着在外奔波的陈独秀……

1930年7月17日，高大众在安庆病逝，享年54岁。她一生落寞，孤独凄凉！“她因与一个漂泊四海的造反者结婚，一生落寞；再加上两个儿子先后追随父亲造反而牺牲，给她带来了许多难以忍受的痛苦。离开人世，对她也许是一个解脱。”

陈独秀是在两年以后得到高大众去世的消息的，当时，他正在监狱中服刑，是三儿子陈松年来探监时告诉他的。陈独秀对高大众虽然没有感情，但内心一直十分歉疚，闻听高大众离世的消息，他一时沉默无语，过了一会儿，对陈松年说：“你母亲是个老好人，为陈家辛苦了一生，未享过一天福。我对不起她。我感谢她，为我生了三个儿子。延年、乔年虽然牺牲，但他们死得英雄，人民不会忘记他们。你母亲也算是英雄的母亲啊！”陈松年感慨地说：“父亲，母亲弥留之际，还念着你……”陈独秀听罢，十分动情地说：“松年，你回去之后，替我买几刀纸钱，在你母亲坟前烧烧，聊表我对她的缅怀之意。每逢清明，不要忘了去扫墓。”

1942年5月27日，陈独秀病逝于四川江津，6月2日下葬，葬于大西门外鼎山山麓。1947年6月，陈松年遵父亲的遗嘱，将棺木迁回家乡安庆，与高大众合葬。如果高大众地下有知的话，她也许会感觉到一丝欣慰吧。endprint