广场舞价值及其发展困境探究

彭林 欧艺驰

摘 要：伴随着大众休闲时代的到来，广场舞在我国的发展如雨后春笋。运用文献资料法、访谈法分析广场舞价值，对广场舞的开展现状、存在问题进行客观闡述，并对其可持续发展提出相关建议，为广场舞的深入开展提供理论参考。结果表明，广场舞具有为健身价值、审美价值和促进社会和谐的价值，其发展存在噪音扰民、管理混乱、指导人员缺乏等问题，应该科学安排锻炼时间，让参与者和周边市民在和谐的社会氛围中相互谅解，合理分配锻炼资源，同时优化城市空间格局，加强社会体育指导员的培养，为社区锻炼输送新鲜血液。

关键词：广场舞 价值 问题 建议

中图分类号：G806 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2017）07（b）-0175-03

随着经济社会的迅速发展，大众休闲时代已经到来，在基本的物质生活条件得到满足后，人们的关注点开始转向精神生活和体育运动。“广场舞因具有健身性、娱乐性、简捷性、沟通性等特点，深受广大群众的欢迎，成为人民群众喜闻乐见的主要文化娱乐活动形式[1]”。伴随着改革开放的历史步伐，中国广场舞已经开始走向世界的舞台。但如火如荼的中国式广场舞有何社会价值？广场舞作为城市文化生活的一部分是否存在问题？能否对其不加控制，任由发展？从社会学的视角来看，只有把社会作为一个有机的整体，并从这个角度出发，才能全面、系统、科学的认识社会现象之间的关系，依照这种观点我们再把广场舞作为一个城市生活的子系统进行分析，便可以得出较为全面的结论。

1 广场舞概念、起源及发展现状

目前国内对广场舞的定义并没有一个统一的说法。经过大量的文献阅读 和资料查阅，有两种解释占据主流。

一种认为广场舞属于舞蹈的范畴，属于舞蹈的一种。例如定义广场舞是“通常在广场上开展的，以歌舞形式呈现的，具有开放性、自娱性和广泛群众参与性以及大众化的节奏韵律感和艺术美感的舞蹈形式[2]”。另一种则侧重舞蹈与体育的结合，认为广场舞的目的是健身，是以舞蹈为载体的健身活动。如定义“现代广场舞是指人民群众自发的，在广场上进行的、统一的，以健身、交友、自娱为目的在音乐伴奏下以舞蹈为载体的健身活动[2]”。

笔者更倾向于第二种定义方法。就舞蹈分类而言，不同的标准会造成不同的分类结果。如根据风格特点来划分，可分为古典舞、民间舞、现代舞和新风舞等。根据舞蹈表现形式的体裁和样式的特点来划分，可分为独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞等，而根据反映社会现实生活的方法和塑造舞蹈形象的特点来划分，可分为抒情性舞蹈、叙事性舞蹈和戏剧性舞蹈等[3]。广场舞是在开阔广场上进行的舞蹈，所以将广场舞与伦巴、恰恰、爵士、华尔兹等并列成为一种舞蹈类型的分类方法显然不妥。而从广场舞的参与对象的现实目的上来看，消遣娱乐和锻炼身体显然是他们锻炼的初衷，这一点和体育的目的和功能不谋而合，因此，把广场舞作为一种以舞蹈和身体活动为载体的锻炼手段更为科学。

资料记载最早的广场舞是统治阶级用来进行宗教祭祀的一种形式和手段，是原始生活和古代社会最为经常的智力活动之一，有文字记载《后汉书·东夷传》：东方民族“常以五月夕各坊市扮唱秧”[3]。特别是作为清代京城的北京正月，也到处都有“秧歌小队闹春田（农事完毕）祭魔神，群聚群舞，舞辄人数十人相随，踏地为节”[3]。隋代吴震方的《岭南杂记》上记载南方的舞龙、秧歌说：“湖州灯节，有鱼龙之戏；又每阳” [4]之说。由此广场舞源于劳动和祭祀也较易为我们所接受。

近几年来，广场舞迅速发展，随着我国逐渐由竞技体育向群众体育转型，“全民健身”、“终身体育”、“阳光体育”等各种口号不断涌现，广大市民对体育运动的积极性都极大程度的提高，而广场舞易开展、易组织、群众参与性强、对场地的依赖性不大，这些特点就决定它可以迅速发展。与此同时随着医疗保健知识的普及，人们对自己的健康生活水平提出了更高的要求，广场舞恰恰可以满足人们锻炼身体的愿望。

2 广场舞的价值分析

2.1 广场舞的健身价值

不同的运动项目都具有不同的健身价值。长期的广场舞锻炼可以有效的减肥塑形，对参与者柔韧性的提高也有极大帮助。现代城市生活节奏日益加快，市民在上班时间很少有机会锻炼，缺乏锻炼是导致富贵病的主要原因之一。参与者在外部筋骨活动的同时心肺功能也会有所提高，特别是对于中老年人，心脑血管功能处于逐渐退化的阶段，适当的锻炼有助于提高心肺功能。因此广场舞具有健体、健心、健脑的独特健身价值[5]。

2.2 广场舞的审美价值

广场舞作为一种健身运动，更是一种艺术表现形式。经常参与广场舞的人通常都保持合适的身材比例，她们踏着音乐的节拍将舞蹈动作完美的展现在观众面前，无论是舒展的动作还是整齐一致的步伐，都能给人美的享受。很多广场舞有自己统一的服装，不同的舞种服装也有不同的特色，广场舞将五颜六色的服装集中到一起，将服装美展示的淋漓尽致。此外广场舞均配有自己独特的音乐，而这些音乐通常是受到大众的认可后才改编成为广场舞音乐，《最炫民族风》、《小苹果》等歌均有强烈的节奏感，易与观赏者发生内心共鸣，从而引起观众的审美欲望。广场舞不同于其它舞蹈项目，由于其参与人数众多，且没有与其它舞蹈类似的评判标准，广场舞的参与者既是审美的主体又是审美的客体，对于参与者的身体条件要求也不高，只要符合自己主观意愿加入均可以参与，所以广场舞有一个庞大的参与群体，而这些参与者在给观众带来欢乐的同时往往自己也沉浸在美的享受中。

2.3 促进社会和谐

作为社区文化的一部分，广场舞对社区的和谐发展起着一定的作用。不同性別、不同年龄、不同职业、不同学历的社区居民均可以参与到广场舞中，大家虽然彼此陌生，但在身体锻炼的同时不断进行感染和熏陶，在潜移默化中熟悉社区环境。达到了沟通情感，缓解和消除社会发展中的各种不利因素和矛盾，促进社区、社会的可持续和谐发展。此外，通过适宜的身体运动释放自己的压力本身就是体育的功能之一，广场舞作为一种运动手段也具备这一功能，因此在推动家庭、社会和谐方面也具有其独特价值。

3 制约广场舞发展的问题

3.1 噪音扰民

随着生活水平的总体进步，市民对于自己居住环境的要求也是逐渐提高，广场舞噪音扰民也成为一个社会性问题进入我们的视野。曾经的泼粪事件、鸣枪放獒事件和高音炮事件不得不引发我们的思考。不断有市民通过网络、报纸等各种媒体抱怨广场舞参与者扰民，少数极端者甚至建议叫停广场舞。而广场舞却恰恰是在空旷的广场进行，参与人数又很多，没有强烈的音乐很难发挥其效果，有些兴致较高的舞蹈发烧友，更是早晚都要跳，跳舞者不考虑市民的感受，而需要安静休息的市民对广场舞也极为反感，双方矛盾愈演愈烈。

3.2 场地及人员管理混乱

广场舞不同于网球、篮球等体育项目，它没有自己特有的运动场地，更多的是依托广场空旷地、建筑物之间空地、小区街道等，其舞种变化多样，参与人数众多，这就给本身就拥挤的城市空间带来更多的压力，当然不可避免的带来场地争抢问题，据报道每年都有多地都因争抢广场舞场地使参与者恶言相对。某地还因争夺广场舞的领舞角色明争暗斗，甚至大打出手。这绝不是一个和谐、健康的社会应该出现的局面。

由广场舞于参加者众多，安全問题就成为一个不可忽视的问题，人们更容易在休闲娱乐的时间放松警惕，但社区复杂的人口组成却是一个影响安全的不稳定因素，很多不法分子在这时便有了可乘之机，广场舞参与者稍有不慎便成为被下手的对象。多篇对传销、邪教组织调查研究的文章也指出，广场人员大量聚集，组成成分复杂，极易传播不良思想，如果不加以控制，广场也可能成为邪教思想传播、传销组织地下活动的基地。

3.3 指导人员缺乏

指导人员并不局限于技能传授人员，活动中往往缺乏的是从事锻炼指导和组织管理工作的专业人员。举例来说，很多中老年广场舞爱好者迷恋“佳木斯僵尸舞”，但由于缺乏专业的指导，他们在锻炼前不会去做充分的热身运动，该舞种重复性的身体重心起落动作膝关节力量和韧带提出了很高的要求，而中老年的膝关节本身就是身体的一个薄弱环节，这样就大大增加了膝盖滑膜炎、关节炎的发病率，在僵尸舞引入一个城市后，医院骨科医生随之成为一个忙碌的人群。缺乏科学有效的指导是广大市民盲目锻炼的原因之一，但在现实中，广场舞参与者具有很高的参与热情，只有在身体出现不适后，这部分人才会追悔莫及。

4 促进广场舞持续开展建议

4.1 科学安排锻炼时间，参与者和周边市民在和谐的社会氛围中相互谅解

“安静是城市的美德，健身和城市安静之间的矛盾并非不可化解”[9]。出现这些问题的关键在于管理制度的不健全。各地可以根据其际情况制定相应的广场舞锻炼时间，并由社区工作人员进行监督管理，例如将活动时间定为晚上7：30～10：00之间，尽量调小扩音器的音量等措施，将制定的制度通过各种渠道进行宣传，让群众逐渐养成习惯，达成共识，晚十点之后大家自觉解散离场，这样既可以满足广场舞参与者的锻炼欲望又可以兼顾小区群众对环境的要求。此外可以引导群众进行一些低噪音项目，如慢跑、太极拳、瑜伽等，通过管理和引导让市民养成一个好的社会生活习惯。

4.2 合理分配锻炼资源，优化城市空间格局

争抢锻炼场地现象反映出目前社区体育管理水平低。从场地管理层面来讲，在现有的资源条件下，社区指导人员要加强对锻炼场地的合理分配，同一场地在不同的时间段可以用于不同的锻炼项目，场地与场地之间也可以相互协调综合利用。从城市发展的全局看，加强体育场地建设已经成为群众的诉求。《全民健身計划纲要》第二十四条指出： “体育场地设施建设要纳入城乡建设规划，落实国家关于城市公共体育设施用地定额”[7]。 “促进建设以区县为中心、街道乡镇为基础、方便社区居民日常体育锻炼的公共体育设施网络”[8]。由此，体育场地的规划建设应该成为城市建设的一个重要组成部分，科学、文明的现代化城市有义务为群众的身体锻炼提供一个良好的环境和物质保障。政府部门在对城市建设进行规划时，“不仅要充分考虑老百姓的切身需求，而且要对老百姓的需求进行合理的引导与管理，这样才能使城市公共空间的使用价值得到有效地发挥”[9]。

4.3 加强社会体育指导员的培养，为社区锻炼输送新鲜血液

社会体育指导员对社区内体育活动健康有序开展有着义不容辞的指导责任。一方面他们要负责组织开展体育锻炼活动，协调场地器材等问题，另一方面也要对体育锻炼者锻炼的科学性、技术动作等进行指导。社会体育指导员要对不同人群、不同舞种的广场舞应该控制的时间、频度、运动量、运动强度等方面进行研究指导，这就需要有更多理论基础和大量实践经验相结合。研究中发现，很多领舞者并没有受过专门的训练，自己在家对照网络视频进行学习模仿后，就去培训其它学习者，而学习者基础良莠不齐，这就造成了广场舞的学习进程缓慢、动作偏差严重等问题的出现。因此，社区周边高等院校、舞蹈队等专业机构应该承担自己的社会责任，为社会培养更多高质量高素质的社会体育指导员，深入社区，切实做好广场舞的指导工作。

参考文献

[1] 李少奇，邹子为，陈以璇.广场健身舞在社区文化建设中的作用、问题及对策[J].科技信息，2009（19）：491.

[2] 牟顶红.广场健身舞研究现状综述与趋势展望[J].科技风，2010（12）：86-88.

[3] 夏书宇.中国体育通史简编[M].第1版.河南人民出版社，2007：54.

[4] 郭婷婷.广场舞的健身价值及趋势发展探微[J].当代体育科技，2013，3（35）：161-162.

[5] 谢彩凤.安静是城市的美德[N].人民日报，2013-11-21.

[6] 黎晋添.地方全民健身法规建设研究[J].北京体育大学学报，2008，31（1）：15.

[7] 体育事业“十二五”规划文件汇编[M].北京：人民体育出版社，2011：255.

[8] 袁继芳，陈建国.从广场舞扰民看城市体育休闲公共空间的缺失[J].武汉体育学院学报，2014，48（9）：34-38.

[9] 成克峰.沈阳市公共体育设施建设转型问题的研究[D].沈阳体育学院，2010.