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基于历史特殊论视角下的NBA文化入侵现象研究①

2017-11-27散易梅

当代体育科技 2017年15期
关键词:中国篮球篮球运动联赛

散易梅

(上海体育学院经济管理学院 上海 200438)

基于历史特殊论视角下的NBA文化入侵现象研究①

散易梅

(上海体育学院经济管理学院 上海 200438)

该文基于历史特殊论,运用文献资料、逻辑分析等方法对NBA文化入侵现象进行了研究,通过研究发现NBA文化入侵现象主要表现在统治了中国的篮球市场;多数人采用NBA为基准,来衡量中国篮球发展中的一切现象;中国篮球联赛一直走在“复制”NBA的发展路线上等问题,并提出了扎根本国历史,塑造本国篮球文化;适当借鉴NBA文化精髓;以改革与创新的精神发展本国篮球文化等对策。

历史特殊论 NBA文化 入侵

中国作为具有自身独特体育发展历史的文明古国,自篮球运动诞生和随之产生的篮球文化就与美国有着密不可分的联系。自1891年篮球运动诞生仅仅5年以后,美国基督教青年会在天津举办了中国历史上首次篮球竞技表演赛,把当时还称之为“匡球”运动带入了中国,并于1913年在天津建立了中国首个室内篮球馆,篮球运动也在天津、北京、上海等地区迅速推广,从此开启了我国开展篮球运动的历史[1]。1995年,中国男子篮球甲A联赛仿照NBA赛制,将从前的联赛形式变为了主客场跨年度赛制。伴随着以美国文化为主导的篮球运动在我国的展开,我国的篮球文化也逐渐生根发芽,并形成了独具中国特色的管理和比赛体系。而CBA联赛一系列的规则修改和体制改革,也从未摆脱NBA和美国篮球文化的辐射影响[2]。

美国作为现代篮球运动的发源地,其篮球运动职业化的推进和改革一直处于世界领先地位,拥有一套世界先进的篮球体系和浓厚的篮球文化。NBA作为美国篮球的代表产物,就像美国的科技技术一样,不断开辟海外市场领域,而中国就是NBA最大的海外市场。NBA在中国拥有一大批拥趸,直播、转播NBA的电视和网络媒体的数量在所有体育运动项目中始终保持难以撼动的领先位置。而每年夏天,都会有一大波NBA球星开启中国的“淘金”之旅,到访来中国的大小城市和校园,所到之处无不吸引一大波忠实球迷。另一方面,从商业角度看,李宁、安踏、匹克、361度等国产体育品牌也纷纷签约NBA球员,期盼通过其明星效应达到开发国际市场的作用。毫不夸张的说,不管当下的中国人是否喜欢篮球,都已经很难忽视那些日常生活中不经意就能遇见的“NBA因素”。

1 NBA文化入侵的表现及影响

NBA不仅将高水平的美国篮球联赛带入了中国普通百姓和年轻人的生活中,更对我们对于篮球文化的形成和认知产生了潜移默化的影响,其主要体现在精神和物质两个层面。

第一,NBA及其文化的强势入侵,基本上统治了中国的篮球市场。作为普通球迷群体,特别是青少年,关于篮球的第一认知基本等同于NBA。热衷于NBA的赛事、崇拜美国的篮球偶像、购买NBA偶像的球衣,热衷于NBA衍生的电子游戏,这是当下大多数中国篮球迷最常见享受篮球运动魅力的方式。再者,市场上可供娱乐与消费的篮球文化以及物质产品都是以NBA为主导的,从赛事类的无形产品到球衣、球鞋、篮球等实物产品,NBA都处于绝对垄断地位,这是目前中国篮球市场的现状。

第二,多数人采用NBA为基准,来衡量中国篮球发展中的一切现象。2015—2016赛季CBA联赛,浙江广厦队小将赵岩昊以精准的投篮一球成名,然而人们给他的外号却是“赵库里”。看似这一外号是球迷对赵岩昊的认可和喜欢,但更深层次的反应出的是国人对NBA以及NBA文化的认可度,视NBA为篮球领域的最高标准。中国男篮在2013年亚锦赛中败给了弱旅中华台北,使得当时国内舆论哗然并纷纷“建言献策”,但无非是如何学习NBA,提高国内联赛质量,改革联赛体制,反观却少有人能够提及如何基于本国历史文化和民族个性,建设一个真正适合中国的篮球发展模式。凡是讨论CBA或中国篮球如何发展的问题,最终多半都还是会出现如何借鉴NBA的老生常谈。

第三,中国篮球联赛一直走在“复制”NBA的发展路线上。自1995年CBA联赛诞生以来,走的一直就是学习、模仿、照搬NBA的模式,CBA联赛几乎就是中国版的NBA。“主客场制、全明星赛、三分大赛、扣篮大赛、选秀制度”这些皆是从NBA上依葫芦画瓢移植到CBA上的,未曾考虑历史民族文化,也不思考CBA联赛质量现状。这种移植只是“形式上模仿,质量上降级”,并不能够满足国内篮球爱好者的需求。同样是全明星赛,在与高水平、高质量的NBA全明星赛相比之下,CBA全明星赛实在有“东施效颦”之感,让人无法提起兴趣。

2 历史特殊论的内容及影响

历史特殊论是由人类学学家弗朗兹·博厄斯于19世纪末至20世纪初所创立,是近代历史学派中的重要理论之一,并继进化论学派和文化传播论学派之后,发展成为了西方人类学中的重要学派。历史特殊论中最具特色的就是它将某一文化的历史研究放在首要位置,而否定对人类文化进行“普遍式、概括式”的研究[3]。该文主要基于博厄斯的历史特殊论对NBA文化入侵对中国篮球文化的影响进行探讨。

首先,历史特殊论的观点主要强调不同国家、不同民族之间的文化差异,他坚决反对进化学派对人类文化的“历史一致、并行发展”的单线式解释。主张不同国家、不同民族的文化应该是基于自身历史社会环境下的独特产物。即使某些国家或民族的文化表现出一定的相识性,也是基于各自不同的历史发展轨迹,并不能将他们的文化简单的定义为同一种类型。

其次,历史特殊论的观点认为每个民族皆有该民族特殊的历史。由此可见,每一种文化具有独特性、不可复制性,都是与各自历史进程所拟合、发展、相互作用的结晶。另一方面,文化是不可比较、无优劣之分的。每一个国家、每一个民族的文化都有其自身的历史轨迹,是没有好坏之分的。一个民族文化中认为美好的事物,常常在另一个民族文化中被认为是不好的事物。因此文化绝对不能一概而论,也不应有统一标准,更不能树立单一模式,以一个标准考量各国、各民族的文化。

根据“历史特殊论”的观点,世界篮球文化不应有同一化的发展模式,更不能抹杀各国、各民族篮球文化的特殊特性。但目前在中国篮球发展的现状是:不管是篮球运动发展模式还是篮球文化都缺乏自我性。归根结底,我国的篮球发展模式始终在参照美国篮球发展模式,特别是模仿NBA联赛运行体制机制的篮球运动发展路线。缺乏创新,忽视篮球运动与本民族历史、文化及现实的联系。因此,如何根据中华民族特有的历史文化、民族精神以及篮球运动在我国的发展实践,对篮球运动进行有中国特色的变革与创新,成为我国篮球运动发展中亟待解决的问题之一。

3 发展具有民族历史特色的篮球文化的重要性

当前我国篮球市场供给不足、文化匮乏、毫无特色,导致NBA文化统领市场。难以否认,NBA联赛和NBA文化在当今世界篮球领域最为领先,受到世界各国篮球爱好者的普遍欢迎。但这些并不能认定为美国篮球文化或美国篮球发展模式就是最好的,更不意味着美国篮球文化和美国篮球模式可以改变、统领世界其他国家的篮球文化。

在过去,我国篮球的管理者并非没有意识到篮球文化建设的紧迫性和必要性。前篮管中心主任李元伟就曾提出,缺乏文化的篮球运动将是没有底蕴、没有内涵、没有品位的篮球。没有文化的篮球也必然会失去运动的动力、魅力、竞争力。中国篮球不仅要塑“魂”,更要打造中国篮球自己的文化[4]。

篮球文化,最主要的特性是群体性。篮球文化是历史沉积下来的被群体所共同遵循或认可的共同行为模式。因此,如何有效将历史文化与运动队的文化建设,联赛的文化建设与大众的篮球文化建设相结合,是中国要想真正成长为一个篮球强国,改变发展思路的必经之路,才能够创造与中华民族性格特征一脉相承的篮球文化。

4 应对NBA入侵的建议

中国篮球文化塑造和中国篮球联赛的发展,绝对不可以一味比照、模仿、跟随NBA的脚步,而需要基于自己的文化特点,并扎根于我国的篮球发展历史,结合本国篮球现状的特殊问题,发展出具有中国特色的篮球文化的践行之路。

4.1 扎根本国历史,塑造本国篮球文化

民族的历史文化及其制约下的民族性格是每个国家人民共同的历史特征,中国篮球运动文化的主体形式和内涵自一开始就是纯外来产物,如何不将其与我国的历史文化和民族个性合理的融合,是无法让其在本国土壤上绽放出不一样的光彩的[5]。NBA看似炫目、华丽、高端,但NBA的一切都是基于美国的历史、孕育于美国的文化,NBA的成功正是在于遵循了美国多民族融合的民族个性,从不模仿,只因历史与现实来变化,才成就了当今世界上最成功的篮球职业联赛。美国篮球的强大是不争的事实,但欧洲篮球也曾击败过美国篮球,且依靠的绝不是模仿美国。中国篮球在历史上也形成过自己一套“快、灵、准”的风格,可惜没有得到继承和发扬。失败不可怕,落后不可怕,最可怕的是丢失了自我。

4.2 适当借鉴NBA文化精髓

主张以民族历史文化为根基,建设有中国历史特色的篮球文化,并不意味着要抛弃或隔绝一切国外篮球文化[6]。发展也绝不能故步自封,完全模仿NBA模式或者完全排斥NBA模式都不是繁荣我国篮球文化的做法,但NBA在世界范围内的成功必然有其值得我国篮球借鉴的精华。而中国自古就有兼容并蓄的文化,我们可以借鉴NBA重视人文关怀的精神,开展篮球文化活动和公益事业,塑造健康向上的篮球文化。

4.3 以改革与创新的精神发展本国篮球文化

最拙劣的模仿是“东施效颦、邯郸学步”,建设篮球文化也同样是一个系统工程,是一个从改变观念到行为的过程,其包括了篮球运动的管理体制、文化等多个方面的系统性工程。中国想要建设自己的篮球文化并非是一件易事,但首先该杜绝移植型的发展模式。中国发展篮球运动采取这种方法又何尝不可,一味模仿、追随NBA的步伐,是没有出路的。基于中国的实际情况进行创新发展,也许更能激发篮球运动在中国的活力,玩出绚烂的火花。

[1]李亚慰.NBA经济扩张与文化渗透的负面因素分析[J].体育文化导刊,2014(7):126-128.

[2]孙民治,杨伯镛.关于我国篮球文化的一些思考[J].上海体育学院学报,2006(2):30-34.

[3]吴泽霖,张雪慧.简论博厄斯与美国历史学派[J].民族学研究,1981(1):319-337.

[4]李艳群.传统文化影响下的中国篮球的困惑与发展[J].人民论坛,2011(20):220-221.

[5]马德浩,季浏.民族传统体育文化面临的安全威胁及其应对策略[J].上海体育学院学报,2015(6):95-99.

[6]卢元镇.中国文化对篮球运动的选择、认同与变异[J].体育文化导刊,2008(4):21-23.

A Study of the NBA Cultural Invasion from the Perspective of Historical Special Theory

San Yimei
(Shanghai University of Sport, Shanghai, 200438, China)

In this paper, based on historical special theory, uses literature, logic analysis to study the invasion of NBA culture.,Through the study found that NBA is mainly reflected in the cultural invasion rule China basketball market; most people use NBA as a benchmark to measure all the phenomena in the development of basketball China; China basketball League has been in "copy" NBA development route choice problem, and put forward their historical roots, create their own appropriate from the essence of NBA basketball culture; culture; development of national basketball culture with the spirit of reform and innovation and countermeasures.

Historical Special Theory;NBA Culture;Invasion

G80

A

2095-2813(2017)05(c)-0241-03

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.15.241

散易梅(1991,7—),女,汉,湖北襄阳人,硕士研究生,研究方向:体育管理。

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