民族团结精神与左右江革命老区振兴发展的几点思考*

李资源

民族团结精神与左右江革命老区振兴发展的几点思考*

李资源

民族团结精神是左右江革命老区精神重要特点之一，同时也是今天左右江革命老区脱贫攻坚的活力之源。本文重点阐述了要充分发挥民族团结精神在左右江革命老区振兴发展中的作用，一是抓宣传教育，把老区民族团结精神凝练好，以团结归聚人心；二是抓发展要务，打赢老区新一轮脱贫攻坚战，以发展促进团结；三是抓载体创新，深化民族团结进步创建活动，以典型引领团结；四是抓文化传承，培育中华民族共有精神家园，以认同增强团结。

左右江革命老区；民族团结精神；脱贫攻坚；振兴发展

广西左右江地区是一块红色的土地，百色是一座英雄的城市。1929年，邓小平、张云逸等人在这里领导和发动了百色起义、龙州起义，建立了红七军和红八军，创建了左右江革命根据地，其中所形成和表现出来的民族团结精神是左右江革命根据地起义取得胜利之基，是左右江革命老区精神重要特点之一，同时也是今天左右江革命老区脱贫攻坚的活力之源。因此，要充分发挥民族团结精神在左右江革命老区振兴发展中的作用，一是抓宣传教育，以团结归聚人心；二是抓发展要务，以发展促进团结；三是抓载体创新，以典型引领团结；四是抓文化传承，以认同增强团结，真正把民族团结精神作为左右江革命老区振兴发展的精神纽带、精神支柱和精神动力，打赢左右江革命老区新一轮脱贫攻坚战。

一、抓宣传教育，把老区民族团结精神凝练好，以团结归聚人心

民族团结是全国各族人民的生命线。广西左右江革命根据地起义取得胜利的原因之一，靠的就是各民族人民精诚团结，共同战斗，民族团结精神是左右江革命老区精神重要特点之一。目前学术界关于革命老区精神已有比较广泛深入的研究，比如关于革命老区的形成与界定，包括划定标准都有较多阐释，特别是对井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神形成的背景、主要内涵、特点和精神实质等研究较多。但相对而言，关于广西左右江革命老区精神的研究和宣传则明显不足，阐发不够，特别是民族团结精神研究不够深入，其内涵和精神实质等方面的凝练、归纳、总结还很不充分，广西左右江革命老区精神除了包括顽强拼搏精神、英勇无畏精神、艰苦奋斗精神等，还包括平等互助、友好合作的民族团结精神，这是左右江革命老区精神的一大特色。

左右江革命老区民族团结精神，一是体现在当地党组织和苏维埃政府的民族政策之中。广西左右江地区是壮、汉、瑶、苗、彝、回等民族聚居区，其中壮族人口最多，占总人口80%左右，汉族约占13%，瑶族等少数民族约占7%。中国共产党在领导百色起义和创建左右江革命根据地中，根据马克思主义民族理论，制定并实施了一系列有利于促进各民族团结的具体政策。第一，在政治上，强调坚持各民族平等和民族团结的原则，提出了“壮、汉、瑶各族一律平等”的主张，提出要注意处理好汉族与少数民族的关系，搞好与本地少数民族干部的团结，坚决反对民族间的歧视、侮辱和破坏各民族团结的行为，既要反对大汉族主义，也要反对地方民族主义［1］。第二，在经济上，右江苏维埃政府制定颁布了《土地法暂行条例》，规定不分民族都一样参加土地分配的政策，废除徭役和一切经济剥削。第三，在文化教育上，主张各民族都享有平等接受教育的权利，提出“实行平民教育，发展识字运动”以“提高文化”水平，并拨出专门经费，帮助瑶族发展教育。第四，在干部政策上，注意多层次培养和选拔本地少数民族干部。红七军前委任命了壮族韦拔群、黄治峰分别担任红七军第三、第四纵队队长；右江苏维埃政府11名领导成员中，有5名壮族，1名瑶族女性；16个县级苏维埃政府或革命委员会的第一任主席，有13位是壮族［1］。二是体现在为谋求国家独立、民族解放、人民幸福的革命斗争之中。百色起义中诞生的红七军在中国共产党领导下，从成立时4000多人发展到1930年10月的7000多人，包括壮、汉、瑶、苗等4个民族，大部分是壮族子弟。而在韦拔群的部队里，有许多是瑶族子弟。红七军各民族官兵都是阶级兄弟，从军长到新兵在政治和生活上一律平等，吃的都是粗茶淡饭，穿的都是粗布衣裳，尽管语言、风俗习惯不尽相同，但彼此和睦相处，关系融洽，情同手足。［1］红七军与过去的旧军队不同的是严格遵守和执行民族政策和群众纪律，不论在壮乡还是瑶山苗寨，每到一村都帮助各族群众扫地、挑水，规定各连队要集体买东西，不许私人取用，买的粮食、油菜等都照价付钱。这是一支真正为人民求解放、谋幸福的军队，他们为中国人民的解放事业浴血奋战、艰苦卓绝，许多人壮烈牺牲。三是体现为蕴涵了新的时代内容的新型民族团结。因为它有了新的团结的核心——中国共产党领导，这是真正实现民族平等团结的政治保障；有了新的团结理念——马克思主义民族平等思想，这是解决中国民族问题的思想武器；有了新的团结主题——反帝反封的人民大众的新民主主义革命的内容；有了新的团结目标——建立统一人民民主主义共和国，成为鼓舞各族人民奋勇向前的光辉旗帜。这样的民族团结，是百色起义前广西历史上从未有过的，它构成了新型民族团结的核心内涵，就是紧密团结在共产党的旗帜下，共同为各民族人民的解放和幸福而奋斗［1］。

我们有责任、有使命把左右江革命老区民族团结精神研究好，凝练好，加大宣传教育的力度，使各民族人民的光荣传统代代相传，增强百色各民族人民的民族自尊心和自豪感，增进各族群众对中华民族、中华文化、中国共产党领导、中国特色社会主义事业的认同，以团结归聚人心。习近平特别强调“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”［2］。“船的力量在帆上，人的力量在心上。”人心是最大的政治，人心齐，泰山移。左右江革命老区民族团结搞好了，就会为老区脱贫攻坚凝聚巨大的精神动力，成为左右江革命老区脱贫攻坚的活力之源。

二、抓发展要务，打赢老区新一轮脱贫攻坚战，以发展促进团结

民族地区经济是国家整体经济的一个重要组成部分，其发展速度及发展水平，直接关系和影响到国家整体经济的发展速度及发展水平，影响到国家政治稳定和各民族的团结。［3］习近平在主持召开陕甘宁革命老区脱贫致富座谈会时指出：我们要实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会，没有革命老区的全面小康，特别是没有革命老区贫困人口脱贫致富，那是不完整的。［4］加快发展是做好民族工作的“金钥匙”，十八大以来，习近平多次强调，增强团结的核心问题，就是加快少数民族和民族地区的经济社会发展，促进各民族共同发展和共同繁荣。［2］随着社会进步和富裕程度的提高，界定贫困的标准也随之变化，民族地区依然是扶贫攻坚的突出短板。为了不让老区群众在全面建成小康社会进程中掉队，必须打好百色新一轮脱贫攻坚战，以发展的成就进一步促进民族团结。

一是要始终坚持把改革创新贯穿于百色经济社会发展各个领域各个环节，以改革促发展，以发展惠民生。新中国成立以后，党和国家高度重视这块革命老区的建设，并为此做出了巨大的努力。近几年百色脱贫开发工作取得了很大成绩，2015年，全市地区生产总值980．4亿元，规模以上工业总产值达1285亿元，固定资产投资达1022亿元，财政收入达114．5亿元，社会消费品零售总额221亿元，外贸进出口总额16．4亿美元，金融机构存贷款余额1660亿元，城镇居民人均可支配收入达24958元，农村居民人均可支配收入达6766元，有效地改善了革命老区人民群众生产生活状况。但是，由于历史、自然、观念等多方面原因，目前左右江革命老区发展仍然面临不少困难和问题，如生产方式相对粗放，产业结构比较单一，产业体系不健全，能源资源就地转化率低，高附加值产品少，经济社会发展水平总体滞后。［4］改革开放是实现中国梦的必由之路，百色要解决贫困问题突出问题，就要以更大的政治勇气和智慧推进改革开放，努力在投融资体制改革、财税体制改革、农村金融改革、农村综合改革、城乡一体化改革、简政放权等方面取得新突破，真正让改革创新成为百色发展的新引擎。

二是要从百色地区实际出发，扬长避短，发挥优势，因地制宜，增强自我发展能力和可持续发展能力。“十里不同风，百里不同俗”，民族地区的情况千差万别。百色在自然风貌、资源禀赋、文化传统等方面富有特色，极具发展潜力。在区位优势方面，百色市是滇、黔、桂三省（区）结合部，直面东盟市场，是大西南出海的重要通道，是中越“两廊一圈”的衔接带，具有特殊的区位优势；在老区优势方面，作为具有伟大历史意义百色起义的革命老区，国家的扶持力度大，在政策和资金上都具有优势；在资源优势方面，百色地区丰富的矿产资源和水能资源，如右江河谷的煤、石油，北部山区的黄金矿、水能以及南部山区的铝土矿、锰矿等都具有较高的开采和利用价值，市场开发前景广阔［5］；在旅游优势方面，百色地区作为革命圣地，悠久的历史文化和浓郁的民族风情，发展旅游潜力很大，可为百色地区经济的发展注入一个新的增长点。推进脱贫攻坚，化潜力为实力，既需要外部助推，更需要激发内生动力。百色要紧扣脱贫奔小康总目标，坚持发展第一要务，坚持用脱贫攻坚统揽经济社会发展全局；要充分发挥沿边区位优势，把握好国家实施珠江西江经济带发展规划的战略机遇，努力推动《左右江革命老区振兴规划》上升为国家战略；建好“三中心两区一市”，如期实现左右江革命老区全面脱贫，实现与全国和广西壮族自治区同步全面建成小康社会。［6］

三是要举全社会之力，整合扶贫资源，充分发挥社会力量和教育扶贫的作用，实现更多家庭脱贫致富。民族地区涉及面广、政策性强、敏感度高，要帮助民族地区摆脱贫困，需要汇全社会之力，聚全民之智，把扶贫开发政策宣传工作做到位，把扶贫开发工作精准落实到位。习近平强调：“扶贫开发到了攻克最后堡垒的阶段，所面对的多数是贫中之贫、困中之困，需要以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措抓工作。”［7］特别是要注重教育脱贫，在提高贫困人口素质上下功夫，增强贫困人口自我发展能力，决不让贫困代际相传。首先，要着力构建全方位的教育精准扶贫体系，完善的工作责任机制，包括强化领导责任、干部帮扶责任和绩效考评等，把市政府制定的《百色市开展教育精准扶贫扶持贫困家庭子女上学就业工作方案》落实到位，统筹发挥政府和社会的作用，形成教育精准扶贫强大合力；其次，要对贫困家庭子女在校学生进行建档立卡，把国家的资金和政策用好用活，把好补助标准和审批程序关，实现定点定向定人精准扶贫，防止教育扶贫对象“脱靶漏靶”；第三，要采取各种形式、利用各种渠道办好职业和成人教育，以“上学一人，就业一人，脱贫一家”为目标，采取校企联合招生、联合培训等方式，不断提高少数民族劳动者的文化素质和实用技术水平，使他们更好地担负起开发经济的重任。

三、抓载体创新，深化民族团结进步创建活动，以典型引领团结

民族团结进步创建活动，是在实践中逐步探索形成的推进民族团结进步事业的重要举措。通过民族团结进步创建活动有效载体，以点带面，推动民族工作创新发展，具有十分重要的意义。［8］2014年中央民族工作会议再次强调，要把加强民族团结创建作为战略性、基础性、长远性工作来做。广西民族的历史底蕴和文化向心力以及党的民族政策在广西的落实，为建设民族团结进步模范区提供了深厚的历史文化基础和强有力的实践基础。［9］这些年来百色市高度重视民族团结进步创建工作，2014年靖西被命名为第二批全国民族团结进步创建活动示范单位。当然，从总体来看，各地也存在工作不平衡、机制还需完善、形式载体不够丰富、民族团结示范点建设要加强等问题。

一是民族团结进步创建活动要服务于脱贫攻坚大局。实践证明，扶贫工作是党和政府联系各族群众的桥梁和纽带，要把民族团结进步创建活动不断引向深入，就要把精准扶贫和民族团结发展有效地结合起来，以服务少数民族群众为出发点，以改善“民生”为重点，以少数民族群众满意为落脚点，为少数民族群众排忧解难，实现和维护少数民族群众切身利益，扎实做好各项扶贫工作。百色靖西市将创建民族团结进步示范市与扶贫开发结合起来，通过出台优惠政策扶持产业户，挖掘乡土人才创建新型“农家课堂”，建立产业基地带动边民脱贫致富，南坡乡布龙屯形成的“示范农户＋农家课堂＋产业基地”发展模式，在石旮旯地区创出民族团结进步示范样板。凌云县积极为民族区域和少数民族群众办实事、好事，通过“强基固本聚民心、结对帮扶暖民心、贴心服务惠民心、区域和谐安民心”四大活动的开展，让各民族干部群众感受到民族团结进步带来的新变化。这些举措增强了民族团结，促进了民族地区社会和经济的健康发展，

二是要努力拓展民族团结进步创建活动的覆盖面和纵深度。随着各民族交往的密切、互动的增加以及对外开放和国际交往的扩大，民族团结进步事业面临许多新情况、新问题。在这种新形势下，要顺应信息时代新趋势，要努力拓展创建活动的覆盖面和纵深度，立足民族团结进机关、进企业、进社区、进村屯、进学校，动员和组织各方面力量共创共建。百色市根据中央和自治区的要求，在扎实推进民族团结进步模范市创建过程中，建立起了相应的领导机构，明确目标任务，落实工作责任：如宣传部门牵头组织开展马克思主义民族观、党的民族政策和民族团结进步的宣传教育活动，使创建过程成为宣传党的民族政策、普及民族知识的过程；发改部门重点扶持少数民族地区发展长效机制的建立和完善，使创建过程成为为少数民族群众办实事的过程；扶贫部门牵头推进少数民族地区扶贫开发工作，使创建过程成为为少数民族群众解决实际问题的过程；民族部门牵头抓民族团结进步教育基地建设；教育部门牵头抓学校的民族团结教育，特别是对青少年学生进行中华民族团结友爱的优良传统和民族知识方面的教育；组织部门牵头做好少数民族干部的培养和选拔工作，并把推进民族团结进步模范市建设工作开展情况列入各级党委、政府和各部门监督检查的内容，列入各级各部门年度述职报告和绩效考核的内容。通过上述措施，做到民族团结进步创建全覆盖，在全市唱响“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主旋律，形成人人关心、人人参与民族团结进步创建的良好氛围，确保该项工作健康有序开展，从而更好地促进和加快百色地区民族团结进步事业的发展。

三是要推进民族团结进步创建活动理念、手段和方法创新。民族团结进步创建活动要牢牢把握“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题，坚持重在平时、重在交心、重在行动、重在基层，动员和吸引更多力量参与支持创建活动，实现全面立体扩展；要加强思想文化引领，坚持“各民族都是一家人，一家人都要过上好日子”的信念，加强各民族交往交流交融，进一步促进人心归聚、精神相依；要主动适应形势，研究和把握不同群体的文化心理和信息接收习惯，不断推进手段、方法的创新，注重创建活动的人文化、大众化、信息化，打破传统思维定势，改变单一的“漫灌式”宣传教育，针对不同受众的特点，多做“滴灌式”宣传教育，以当地群众可以接受、乐于接受的方法开展宣传教育活动，培养新亮点，让创建活动更亲切、更有人情味；要进一步加强民族团结进步创建示范点建设，从政策和资金等方面给予大力支持，不搞形式，不走过场，特别是要发挥示范点典型引路、以点带面的作用，推动创建活动取得实实在在的成效。

四、抓文化传承，培育中华民族共有精神家园，以认同增强团结

我国各少数民族文化内容丰富、特色鲜明、形态多样，是中华文化不可分割的重要组成部分。百色市历史悠久，民族文化绚丽多姿，成为维系和促进民族团结的重要纽带，是少数民族优秀传统文化的承袭地，以传承民族优秀传统文化为基础。改革开放以来，在现代化、全球化、市场化三股大潮冲刷下，如何保持各少数民族文化的多样性，如何在老区新一轮脱贫攻坚战中，采取有效措施挖掘、抢救、传承和保护民族传统文化，培育中华民族共有精神家园，以认同增强团结，促进民族地区经济社会发展，是当前民族文化建设的一个重要课题。［10］

一是要高度重视少数民族传统文化在脱贫攻坚中的作用。习近平总书记提出“文化自信”，强调文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。加强民族团结，长远和根本的是增强文化认同，积极培养中华民族共同体意识，以认同增强团结［11］，从而推动文化扶贫的开展。百色市少数民族传统文化集中反映了各少数民族的理想品格、道德规范、思维方式等特征，是各民族生生不息、团结奋进的不竭动力，也是推动我国文化建设的重要优势资源，只有各民族文化都发展、繁荣起来，社会主义文化强国的建设目标才能变成生动的现实［12］。同时，对民族地区经济发展，民族地区竞争力和影响力的增强也有重要推动作用。

当然，文化扶贫不能盲目，首先是要摸清家底，只有因地制宜才能有的放矢，做到事半功倍，真正取得文化扶贫的成效。百色市既是贫困大市，也是非物质文化遗产大市，把这些非物质文化遗产用好了、用活了，不仅能够保护好这些优秀传统文化成果，更能服务好精准扶贫的大局。为此，百色市政府出台了《百色市非物质文化遗产生产性项目保护开发实施方案》，按照“政府主导、社会参与、明确职责、形成合力；长远规划、分步实施、点面结合、讲求实效”的工作原则，以“保护为主、抢救第一、合理利用、继承发展”为方针，对全市非遗生产性项目的保护利用进行整体部署。同时，靖西市、右江区、隆林各族自治县等县区也相继出台了《壮族织锦技艺五年保护规划》《壮族麽乜保护利用规划》 《民族服饰发展规划》等针对性政策，保障非遗保护与文化扶贫攻坚相互融合发展。

二是要充分利用和开发少数民族优秀传统文化。实现全面建成小康社会奋斗目标，重点和难点都在民族地区。当今时代，在文化与经济日益融合、经济的文化含量不断提高的情况下，只有把民族地区的文化资源优势变为经济优势，在合理开发利用民族文化资源的过程中培植和壮大民族文化产业，打造少数民族文化名牌，使文化产业逐步成为民族地区的支柱性产业，才能为推动民族地区全面建成小康社会增添新的强劲“引擎”。［12］百色得天独厚的民族文化，在经济发展中必然能为百色各民族地区孕育出大批的文化产业：如少数民族歌舞和习俗等都是重要的旅游资源，壮族绣球、壮锦、刺绣，瑶族蜡染、背带等一些富有地方特色和传统文化内涵的手工艺品则是重要的旅游商品。因此，做大做强优势民族文化产业，打造民族文化品牌应成为百色市经济社会发展的亮点，成为未来经济发展的一条可行性道路。［10］

但从目前来看，百色市丰富的民族文化资源并没有得到充分利用和开发，能够称得上“文化产业”的项目并不多。因此，要深入到民族地区贫困群众的生活中，广泛开展文化产业调研活动，与他们沟通、交流，去真正体验、感受、领会民族地区传统的、优秀的、生动的民风民俗；以民族群众文化娱乐活动为载体，以发扬民风民俗为手段，宣传扶贫开发政策，实施扶贫开发项目；整合文化资源，统一规划、统一管理，大力推进文化产业扶贫，逐步走出一条运用市场运作手段推动文化与经济相结合的发展路子［13］，让扶贫开发更加贴近民族地区实际和群众生活，为做好后续精准扶贫打下坚实的文化铺垫。

三是要正确处理少数民族文化开放与文化安全的关系。随着少数民族文化对内对外开放，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，国际思想文化领域的斗争日益复杂，一些西方敌对势力加紧进行思想文化渗透，推行文化霸权，给我国少数民族文化安全也带来了严峻的挑战。因此，百色市在全面深化改革，扩大文化领域对外开放的形势下，正确处理少数民族文化开放与文化安全两者之间的关系，构建起少数民族文化安全体系尤为重要。

一方面，要加快少数民族优秀传统文化“走出去”的步伐，扩大民族传统优秀文化在境内外的宣传展示和与外来有益文化的交流，向世界生动展示我国政府保护和传承少数民族文化的政策和成效，把立足本国又面向世界的当代少数民族文化创新成果传播出去，提升民族优秀传统文化的质量内涵，提高国家的软实力，为建设社会主义文化强国服务。另一方面，又要切实维护少数民族文化安全。民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识，少数民族文化承载了数千年的历史沉淀，不仅是少数民族的财富，更是全人类的财富。这些优秀文化任何形式的丧失，都将危及一个民族的生存安全。当前百色的民族文化生态还极为脆弱，一旦遭到破坏就无法恢复。在开放和开发少数民族文化过程中，务必要注意保护和传承好民族文化。在重视文化资源的经济价值的同时，要充分保护极富特色的民族人文资源和自然景观，防止对民族文化盲目的、无序的、过度的甚至是破坏性的开发，坚决制止那些片面追求经济效益、急功近利、竭泽而渔的做法［11］；要使文化保护与经济发展相互依存、相互促进，在将现有物质文化遗产和非物质文化遗产保护作为扶贫开发项目建设重要内容的同时，增强人们对民族传统文化的热爱和自觉保护的意识，并积极引导支持相关部门和民间组织加大对名城、名镇、名村、名居以及传统节日文化的挖掘与整理，推动少数民族文化的历史传承与创新。

［1］何龙群．百色起义与广西民族团结传统［J］．广西民族大学学报（哲学社会科学版），2010（1）．

［2］中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会在北京举行，习近平作重要讲话［N］．人民日报，2014－9－30．

［3］贺恒．试论邓小平民族理论的科学内涵［J］．社科纵横（新理论版），2011（6）．

［4］庾新顺．左右江革命老区振兴发展的若干思考［J］．传承，2016（12）．

［5］马建丰．发挥优势 形成特色 推动百色地区经济发展［J］．广西市场与价格，2002（1）．

［6］江东洲．如期实现全面脱贫 同步全面建成小康［N］．科技日报，2016－3－8．

［7］习近平．在东西部扶贫协作座谈会上的讲话［N］．新华社，2016－7－21．

［8］覃彩銮．广西民族团结的基本经验及其原因——广西民族“四个模范”研究之四［J］．广西民族研究，2011（12）．

［9］刘绍卫．广西建设民族团结进步模范区的历史文化基础及实现途径［J］．广西民族研究，2012（9）．

［10］黄筱娜．百色市民族文化建设的实践与思考［J］．沿海企业与科技，2011（2）．

［11］筑牢中华民族共同体的思想基础——二论学习贯彻习近平中央民族工作会议重要讲话精神［N］．人民日报，2014－10－10．

［12］闵伟轩．深刻认识保护发展民族文化的紧迫性［N］．贵州民族报，2015－9－11．

［13］张永亮等．基于扶贫开发战略的民族地区文化建设探讨［J］．中南林业科技大学学报（社会科学版），2013（4）．

REFLECTIONS OF THE SPIRIT OF ETHNIC UNITY AND THE REVITALIZATION OF THE ZUOYOUJIANG REVOLUTIONARY BASE AREAS

Li Ziyuan

The spirit of ethnic unity is one of the important characteristics of the Zuoyoujiang Revolutionary Base Areas，and it is also the source of the vital energy of the revolution in getting rid of poverty in these areas．This paper focuses on the role of ethnic unity spirit in the revitalization and development of the areas．First，it pays attention to propaganda and education as to unite the people；second，it focus on the task of development to win in a new round of fighting with poverty and to promote unity by development；third，it highlights media innovation and deepens the activities of ethnic unity by setting up models；fourth，it attaches importance to the cultural inheritance，cultivating a common spiritual home for all the Chinese people，and promoting unity with the sense of identification．

Zuoyoujiang Revolutionary Base Areas；the spirit of Ethnic unity；poverty alleviation；revitalization

李 妍﹞

【作 者】李资源，中南民族大学马克思主义学院教授，博士生导师。武汉，43007

D633【文献识别码】

1004-454X（2017）06-0026-006

国家社科基金重点项目“我国少数民族文化开放与文化安全研究”（14AMZ005）。