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《疯狂原始人》的隐喻叙事

2017-11-16

电影文学 2017年14期
关键词:克鲁斯原始人洞穴

季 狄

(四川外国语大学重庆南方翻译学院,重庆 401120)

柯克·德·米科与克里斯·桑德斯共同编导的动画长片《疯狂原始人》(TheCroods,2013)以原始人克鲁斯一家人的生活有趣地再次以电影的形式对“柏拉图洞穴”进行了阐释,并在此基础上进行了符合当代人价值理念的重述。电影在上映之后,迅速在IMDb上获得高分评价,被认为是近年来颇能代表梦工厂最高水平的一部作品。《疯狂原始人》的叙事以及内涵尽管并不复杂,但是其在剧情模块的设计以及信息量的传递上却是教科书式的,也是“梦工厂”流水线式的,对其进行剖析,是有利于中国动画人在动画长片上进行艺术产业化改造的。而在这部充满神奇想象,兼顾了青少年与成年观众审美习惯的电影中,隐喻成为一个重要的表意策略。甚至可以说,隐喻是解读这部电影叙事艺术的一把重要钥匙。从由广而微的角度来看,《疯狂原始人》中的隐喻叙事可以分为世界观、角色以及具体的修辞与影像上三个层面的隐喻。

一、《疯狂原始人》的世界观隐喻

《疯狂原始人》的叙事主线是克鲁斯一家洞穴人在遭遇天崩地裂的灾难后在盖的帮助下选择了集体逃难。单纯从这一点来看,电影与《冰川时代》(IceAge,2002)和《马达加斯加》(Madagascar,2005)是相似的。《疯狂原始人》与后两者的区别在于它拥有一个完整的世界观隐喻叙事。

在《疯狂原始人》中,克鲁斯一家长年居住在洞穴中,原来的邻居或是被蚊子叮死,被猛犸象踩死,或是因为感冒而死,他们成为当地唯一的一家人,邻居的惨死也让他们奉行着“恐惧保护我们”的生存方式。而他们白天出来获取生存资料的方式便是全家上阵去抢夺鸟蛋,他们甚至不会生火烤熟食。克鲁斯一家这种原始的穴居生活无疑隐喻着某种落后的生存方式以及保守的思想,是与电影所想要宣传的某种理想境界,即与物质更丰富、精神更自由的“美国梦”的无尽追寻相违背的。而对于“美国梦”,电影用了两个概念进行隐喻叙事。

首先是“光”的概念。在英语中,“光”(light)是与“启蒙”(enlighten)息息相关的。在电影一开始,观众就可以感受到小伊对于光明的渴望,是远远高于其他家庭成员的。对于克鲁斯一家来说,由于他们尚未掌握用火照明的技术,因此当太阳落山时,就意味着他们将被危险环绕,他们唯一能做的就是迅速回到自己的洞穴之中。当家人们都冲进洞穴时,对光明恋恋不舍的小伊则爬上了悬崖,尽可能地与太阳的余晖待在一起。而到了夜间,又是耿耿不能眠的小伊发现了洞穴外面摇曳的火光,从而鼓起勇气冲出去认识了会击石取火的盖。火帮助了克鲁斯一家人躲过了食人鸟的攻击。最后不仅是小伊,就连瓜哥也学会了打火。而拿着火把带来了光的盖无疑就是一个torchbearer(启蒙者)。

其次是电影对于“明天”的阐释。在电影中,“明天”是作为一个希望之城的概念来表述的。在盖给大家讲的故事中,美丽的老虎在悬崖边上跌倒后没有粉身碎骨,而是飞了起来,飞向了“明天”,在“明天”里,天上有数不尽的太阳,那个地方也不像“昨天”和“今天”,它一切都比昨天和今天要好。对此,瓜哥的反应是“明天不是一个地方,它是看不见的”。瓜哥无法用语言明确地表示空间与时间的区别,只能用“看不见”来断定盖所形容的“明天”是一片胡言。而盖则肯定地表示这个地方存在,第一,他曾经去过;第二,这正是他现在要去的地方。在盖的确认下,全家人除了瓜哥都坚定了要跟盖一起去“明天”的念头。

在电影中,“光”代表了“美国梦”背后的文化价值观,而“明天”则代表了以美国为代表的,先进的、光明的生存空间。如果人类不被置于某种极端境地(如洞穴被毁),是不会对其产生向往的,这也就是电影存在的原因。

二、《疯狂原始人》的角色隐喻

与其他绝大多数动画长片一样,在《疯狂原始人》中,人物角色是被高度凝练化的。在克鲁斯一家中,父亲瓜哥是固执、保守、墨守成规的一类人的象征,同时,他还是一家之主,要为全家人的安危负责。由于原始人时代低下的生产条件,拥有强悍体力的瓜哥也成为全家人捕猎等行为的领导者。而母亲乌嘎则是贤惠女性的代名词,她的作用便是调和这个家庭中成员之间的关系。年仅9岁的弟弟坦克代表了懵懂、懦弱的人,他极听父母的话,甚至因为太听话而显得有些不知变通,相比起小伊总是迫不及待地要离开洞穴,坦克则更愿意在洞穴里待着。妹妹小珊和奶奶的角色则是调解电影中的气氛,这一老一小两个女性都极为顽强、野蛮。女主人公小伊正值青春期,拥有着对外界、对光明的强烈渴望,反对父亲害怕一切新事物的做法,并曾有过多次让父母担心的冒险行为。而年轻人盖则是作为一个外来者加入这个家庭中的,正是他的到来,改变了这一家洞穴人的命运。

这些角色都可以用传播学上受众的革新者、早期实践者、跟随者以及滞后者的四分法进行归类。带来了新的技术和思想的盖无疑是革新者,他在用各类富有创意的点子改变了自己的人生后(电影中并没有交代是谁教会了盖,相反很多创意是盖自己想出来的),又影响了克鲁斯一家。而紧紧追随盖的小伊则可以视作早期实践者,她在接受了盖的观点后,有着强烈的动力将变革付诸实践(如和盖一起用陷阱进行打猎)。而乌嘎、小珊、奶奶则是跟随者。三个人原本是坚定的父亲的支持者,但是在目睹了变革带来的诸多利益(如火的燃烧)后则表明了自己明确的采纳态度。而瓜哥则是一个滞后者。他始终对盖有着敌意,即使当亲人们都已经开始接纳新事物时,他还是更愿意过原来那种依赖洞穴的,日出而作日落而息的生活。而电影则以瓜哥和盖同时陷在柏油里这一极端情境让瓜哥从滞后者跨越了跟随者和早期实践者的阶段,让父亲成为下一个革新者,这种叙事方式一方面串联起了矛盾的两端,让两个对小伊影响最大的男性实现和解;另一方面也起到了励志作用,这依然是“美国梦”下的一种叙事。

从表面上看,瓜哥与小伊、瓜哥与盖之间的矛盾可以视作是青春期孩子对于父母的叛逆的一种体现。这对于绝大多数青少年观众来说是极好理解的。小伊好奇心无穷,而盖则是一个带来了外界新鲜信息,近似于“先知”,且又年轻英俊的人,他对于小伊产生致命吸引力是理所当然的。但另一方面,在家庭伦理之外,盖和瓜哥之间的关系还可以用人类学中权力伦理的理论来进行解读。福柯曾开创了话语理论,话语被直接与秩序和权力挂钩:“在每个社会,话语的制造是同时受一定的数量程序的控制、选择、组织和重新分配的。”在电影中,小伊的家庭显然是一个父系家庭,而瓜哥维护权力的方式一是他的强壮,二是每天晚上的带有原始艺术意趣的夜间故事。他用讲故事的方式来宣传自己的求生理念,每当一个角色在他的故事中因冒险而死去后,他就会在墙上印一个手印,从而提醒家人不要忘记这一生存教训。然而从天而降的盖也用讲故事的方式吸引家人的注意力,并且在盖的故事中,宣扬了另外一种生存逻辑,这导致瓜哥的地位被动摇了。

电影值得肯定的地方在于并没有固定瓜哥与盖的角色定位。在通常情况下,拥有多项技能,甚至能预测未来的盖是有可能被知识匮乏的洞穴人当成神来盲目崇拜的。然而在电影中,小伊等人却没有认为盖是神而非人对其言听计从,相反,他们认为自己是可以通过学习也成为像盖一样的人的。例如,在后来瓜哥与爱女小伊重逢后,瓜哥给了小伊一个前所未有的拥抱,并且说他认为这叫“hug”(拥抱),因为和他的名字Grug很押韵。“如果你不喜欢的话,可以换一个词。”而小伊则流着眼泪说叫hug就很好。柏拉图曾认为语言就是对事物的命名,命名背后是人对事物本质的认识。瓜哥这种对“命名”权力的获得,代表了他家庭地位的全面恢复。笛卡尔认为,语言是悟性的象征,代表了心灵的目光。对于瓜哥在智慧上的开悟,电影已经运用了诸多非语言的、动作性的场面来进行表述,而对于瓜哥重新成为一位伟岸的、受家庭成员服膺的父亲,则是通过瓜哥在语言上的被认可表现的。在电影的最后,小伊也表示,瓜哥用自己的亲身经历证明,他们洞穴人也完全可以成为另一个盖。

三、《疯狂原始人》的修辞与影像隐喻

如果说,《疯狂原始人》在整个世界架构以及人物角色设置上的隐喻是在无形之中完成的,那么电影在修辞和影像上的隐喻就是可听可视的,这属于电影中一种最为直接的、观众最容易掌握的隐喻。

从修辞的角度来说,电影中以故事的方式完成了叙事中的叙事,实现了隐喻中的隐喻。盖曾给大家讲过一个故事:“很久以前,有一只美丽的老虎,她和家人一起住在山洞里,她的爸爸妈妈告诉她,你可以去任何地方,就是不能靠近悬崖,因为你会掉下去。有天趁大家不注意,她去到了悬崖,她越靠近悬崖,她就能听到更多,看到更多,感受到更多,最后,她站到了悬崖的最边上,她看见了亮光。她探出身子去摸,结果滑倒了——她飞了起来。”在讲述时,盖有意使用了“她”这一人称代词,在听到盖说“美丽的老虎”的时候,小伊兴奋地向前一动,因为之前盖在不知道她名字的时候曾经因为她身穿虎皮而称呼她为“虎妞”。在整个讲述过程中,只有盖和小伊明白这只美丽的老虎实际上隐喻的就是小伊本人,而这只老虎不听父母的劝阻靠近悬崖,并且用手去接触亮光的表现,也是与小伊的经历相吻合的。

而在影像上,电影中出现的诸多神奇动物也具有隐喻作用。《疯狂原始人》并没有严格地按照考古学上所给出的史前生物的具体外貌来设计克鲁斯一家遇到的各种生物,而是采取了一种移植或拼贴的方式创造了许多现实中并不存在的动物。如小珊差点吃掉的动物是由老鼠和大象合成的。这些动物所起到的意义并不是宣示这是一个与地球截然不同的异世界,而是再一次提醒观众跳出原有思维,进行创新的重要性,当观众与瓜哥等人一起对这些见所未见的生物发出慨叹时,实际上克鲁斯一家就是银幕前自以为“见多识广”的观众的缩影。而其后瓜哥在带着剑齿虎靠飞鸟力量逃生时,还不忘带上沿途中遇到的各种小动物,这一场景也带有“诺亚方舟”式的隐喻色彩。

隐喻的存在,在动画电影中的重要性是不可忽视的。对于低幼年龄的观众而言,隐喻能够直接利用两事物之间的客观联系化难为易,化虚为实,帮助其在娱乐中不知不觉地接受电影人要传达的观点;而对于成年观众来说,隐喻保障了电影在轻松、刺激的表层叙事之余拥有重要的内涵落脚点,以使成年观众同样甘于为电影消费。在《疯狂原始人》中,主创们使用凝练、移植、拼贴等方法设置了大量具有表意功能的文本符码,吸引着不同年龄段的观众进入具有主体性的审美建构中。电影中上至整个叙事背景,即世界观,下至具体的人物角色,以及围绕人物出现的寓言故事和神奇生物等,都具有“能指”维度,参与着整部电影的叙事。可以说,《疯狂原始人》的成功经验对于中国动画电影的未来发展是具有重要启示意义的。

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