两行大美 一梦至真

●魏艳鸣

当你进入楹联的世界与之对话时，你会情不自禁地感觉到国粹艺术无处不在的美。

楹联之美，美在形。楹联，自古以来，就是中华民族文学百花园里盛开着的一种精美别致的奇葩，被称为“两行文学”。从神荼郁垒到春节桃符；从“闭门罢庆吊；高卧谢公卿”的惊艳登场，到“新年纳余庆；嘉节号长春”的春联赫然出世；从对联天子朱元璋的大力提倡和推广，到晚清四大中兴名臣的身体力行……楹联，终于发展到了它的高峰，成为了一种与唐诗、宋词、元曲相媲美的文学形式！字句对等、词性对品、结构对应、节率对拍、平仄对立，不论是短小精悍的中短联，还是几十到上百字的长联，甚至是多达1612字的四川江津临江城楼超级长联，无一不是对仗精工、音律协婉的作品，在对立中统一，在统一中协调，气韵超然气质出尘。一副楹联，美就美在它的形，独有的建筑美，明艳不可方物；美就美在奇妙的音韵美，或低回婉转或铿锵高亢，如大珠小珠落玉盘，清脆琳琅；又宛如步步生莲花，摇曳多姿。读这样的楹联，自然有点苏子《前赤壁赋》中的感觉，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，总会想到曹子建《洛神赋》中的句子：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪……”

楹联之美，美在魂。如果说楹联的建筑美、音韵美只是楹联的一个外在形式的话，那么，楹联内在的美就是楹联的内容和意境。这关乎楹联的立意，是精神，是根本，是楹联之魂。不徒有表象的美，好的楹联是有灵魂的，故可以让山川生色、岁月添彩。不论亭台楼阁、园林寺庙，或是厅堂厨房、净室书斋，不论是庆典祝贺还是勉戒悼挽，只言片语里有事有景有意有情，融万物于两行，纳百川成万象，真可谓“无时不可以用楹联，无处不可以用楹联，无情不可以用楹联”。湖南岳阳楼何绍基联，昆明大观楼孙髯翁联，四川江津临江城楼钟云舫联，南京莫愁湖彭玉麟联……无数山川名胜因一副楹联而名噪天下，吸引着游人墨客纷至沓来，读之令人怀古说今；“何物动人？二月杏花八月桂；有谁催我？三更灯火五更鸡”，读之而励志激情；“书到用时方恨少，事非经过不知难”，读之而人情练达世事洞明；“风云三尺剑；花鸟一床书”，读之豪情顿生，直可击楫舞剑；“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒”，读之或能破闷消愁，豁达开朗……更有嵌名联、谐音联、析字联……读，已然趣味无穷，况复写乎？一副呕心沥血的楹联作品完成后，你是否也像解牛的庖丁一样：“为之四顾，为之踌躇满志”？古语云：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。书卷如此，楹联更如此！

两行大美；一梦至真。在浮躁的尘嚣里，静下心来，读一副联或写一副联，愁云散去、心地渐宽，虽室仅容膝，仍能乘着梦想的翅膀，水击三千里，扶摇九万里！