我为红土宾川唱支歌
2017-11-14云南吴云立
云南 吴云立
我为红土宾川唱支歌
云南 吴云立
很久没有放纵地唱歌了。
越靠近宾川,歌喉越痒痒,仿佛长久积淀在胸腔的激情似火山的喷涌,在天穹下,在红土上,在江河里,在田野旁,吼出30年前的记忆:
“红土垛山墙,红土做门槛。洪水冲走红泥墙,留下红石岗。根给土力量,土给根希望,抓起一把红泥土,挤出是血汗……”
悲壮,苍凉!
大气,爽快!
喜马拉雅山脉运动造就了三江并流的东方伊甸园——红土宾川。红土宾川,以其厚厚的红土层堆积出高原的气势,以奔腾咆哮的三江红水滋养着这里的人民。
彩云之南的云南有红土地面积39万平方千米,上天眷顾偏爱宾川,划了2563平方千米面积的红土地赐予了宾川,宾川人就在这片红土地上演绎着属于这片热土地的故事,红土宾川的歌。
很久没有放纵地唱歌了。我想为红土宾川唱支歌:
红红的土地红红的天,红红的太阳红红的年。红红的人儿红红的心哟,红红的日子红红的恋。
红红的咖啡红红的甜,红红的柑橘红红的鲜。红红的葡萄红红的美酒哟,红红的芒果红红的钱。
红土歌谣哟,红土谣!写给宾川的红土谣!
宾川红土歌谣,可以上溯到春秋,在战国的百家争鸣中酝酿。“大成至圣先师,大哉孔子先知,先觉与天地同,参万世之师。”尊孔重教已然开启了儒家思想的悠久文明。犹如逝者如斯的长江东流水,气派,磅礴,浩浩汤汤。
宾川红土歌谣,回响于中原,从大唐的一统中传唱。“天地英雄气,风云浩荡春。”唐诗古曲,玄宗李隆基开创出的梨园曲坊奠定了中国戏曲的基础,也让滇剧在宾川的民间流传开来,如横断山脉在地壳上切割出大起大落的地质景观。巍峨,高耸,惊心动魄。
宾川的红土地见证了两千多年的兴衰变迁史,红土地也在书写属于自己的歌谣。
红土歌谣,凄凄婉转。
洪水冲破红山冈,洪荒的历史带走抹不去的记忆。断红墙,破屋梁,流不尽的是血汗。
红土歌谣,撕心裂肺。
山摇地动裂冰川,地震的灾难留下的创伤匹夫扛。围篱墙,建家园,写不尽的是辉煌。
红土歌谣哟,红土谣!唱给宾川的红土谣!
红土歌谣,从横断山脉的亘古中走来。
红土歌谣,在三江并流的奇观里谱写。
宾川的红土人奋斗了千百年的峥嵘岁月未雨绸缪,终究成就了一段段古老的历史。
红土歌谣,清新靓丽。
“金星星哟银月亮,听不完奶奶的儿歌腔。天也弯弯,地也弯弯,弯弯是我红摇篮……”
流水潺潺,月光红墙,这一对金花阿鹏的海誓山盟,我中有你你中有我,绵绵情意红红火火奔小康!
红土歌谣,铿锵豪放。
两亿年剑齿象有化石,四千年白羊村有遗址,三千年南方丝路有花雨,两千年佛禅有灵气,六百年古城有格局,一百年朱苦拉演大戏。
大思想大开放,大格局大梦想,这“一带一路”连接着宾川人的大智慧,挺直了腰板闯世界!
红土歌谣哟,红土谣!唱给宾川的红土谣!
红土歌谣,从散文诗学会22年前进驻红土宾川,宾川人的情怀又另有一爿天地舞台可以展示可以奔放,挥舞如椽巨毫大书特写“苍洱毓秀 纯境宾川”,“如歌岁月 古意宾川”,“热区乐土 鸡足佛国”,“三江并流宾川乡愁”的属于自己的红土地歌谣。
红土歌谣,跨越了公元两千年的门槛,在2017年的果子成熟的季节,中外散文诗学会的百名家人回归了。
耄耋之年的海梦为宾川吟咏“燃烧的水珠”,不惑之年的鄢老在宾川捡拾珍宝“宾川拾锦”,青年诗人里有“水灵灵的宾川水灵灵的情”“在宾川,虚构一场爱情”的冲动,更有诗人毛国聪把自己变成了“高原的面孔”……
旅人惊叹于宾川人红颜不老,故乡人顶礼于宾川红土地养育之情。文人沉醉于葡萄美酒酿制的乡愁回味,墨客抒情于宾川人的奋斗改变天地的壮怀激烈。
红土歌谣哟,红土谣!唱给宾川的红土谣!
很久没有放纵地唱歌了。我为红土宾川唱支歌:
红红的土地红红的天,红红的太阳红红的年。红红的人儿红红的心哟,红红的日子红红的恋。
红红的咖啡红红的甜,红红的柑橘红红的鲜。红红的葡萄红红的美酒哟,红红的芒果红红的钱。
红土歌谣哟,红土谣!唱给宾川的红土谣!