知足与忍痒

●程学武

知足与忍痒

●程学武

“知足常乐”这一古老的命题，在当今纷繁杂乱，诱惑多多的花花世界里，应是我们立身处世、自制自律的金玉良言。

曾读过“齐人攫金”的故事，说齐国有个财迷，整天想着要有许多金子好发大财，想得都有些发疯了。一天，他一大早打扮整齐，来到集市上，他四处游荡，盘算如何能搞到一些金子。他看到一家金店，就直奔柜台，揣起金器，扭头就跑。店主大叫捉贼，几个路过的巡吏将他抓住。县官审问他：“当着那么多人，你竟胆敢去抢别人的金子，真是好大的胆子！“那人似乎这时才清醒过来，战战兢兢地答道：“我拿金子的时候，只看见了金子，除此之外，什么也没有看到。”

明代的刘元卿算不上名人，只是万历年间的一个礼部主事，他所撰写的《贤弈篇》也不是什么名著，但其中的一个《王婆酿酒》的寓言却颇为有趣。王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆却不计较。一天，道士说，我喝了你那么多酒也没钱给你，就给你挖一口井吧。井挖出来后，涌出的全是好酒，王婆自然发财了。以后道士又问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。道士听后，笑着在墙上题了一首打油诗：“天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道无酒糟。”写完走了，以后这口井再也不出酒了。这个故事与普希金的《金鱼与渔父》的故事有相似之处。

这些故事、寓言告诉我们，做人、做事要有“知足不辱，知止不殆”的境界，就是说知道满足就不受辱，知道适可而止就不危险，就可以保持长久。古人言：“人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！”（《谏元武宗》）贪权落陷阱，贪功遭名裂，贪色入圈套，贪杯误大事。一个人，尤其是执掌权力的人，一旦对自己的地位、待遇仍不知足，欲壑难填，迟早会出事。

那么，如何识高低，知满足？这道问题确实考验着每个人的抵抗力和免疫力。

现实生活中，知足之乐是以忍痒换来的。金钱、物质、美色，对人的诱惑和杀伤力极大，见之“心痒”可以理解。关键是对非分钱财和美色要忍痛杀痒。由此，本人又想起一个故事：有位县太爷死后留下一只小木箱，其子以为内藏金银。打开一看，却是满箱血迹斑斑的草纸。这是何意？只见里面内附信件一封，揭开了其中的秘密：原来这位县太爷生前面对一次次贿银，内心也曾一次次发痒。为戒贪拒贿，杀住心痒，他一次次以刀刺骨，以纸拭血，久而久之，集满木箱。信末，他以苏轼名言告诫儿孙：“忍痛易，忍痒难！”

难就难在当今极少数“聪明人”，书读得比别人多，见识比别人高，可关键时刻，忘记了祖宗的良言，忘记了前车之鉴。见钱、见色便如蚁挠心，奇痒难支，偷抢扒拿，活剥鲸吞，凡是能想到的伎俩都用上了，经不住金钱的诱惑，由“心痒”到“手痒”。结果“伸手必被捉”，成了阶下囚。

其实，“知难不难”。要忍痒，我想起码要“以不贪为宝，以安分为本”。鲁迅说：“不信命运，就不能‘安分’；穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”顺而言之，想发横财，也是一种非分之想，再贪求属于本身应得之外的钱、财、色，更是一种如同鼠辈的“非分”。君说呢？