《听听那冷雨》写作技法初探

本文的行文思路，或者说作者对雨的感情的思绪之网撒得很开，总体上是由远到近，由物及人。时间上从远古时期、太初有字写到亡宋之痛乃至今天的公寓；空间上从远隔万水千山的海外写到大陆乃至宝岛；人生体验上从少年的“红烛昏沉”写到中年的洞明人生乃至沧桑过后晚年的白头体悟。内容上写雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“听听那冷雨”——渴望那冷雨（基于现代都市对传统意趣的破坏）——盼望基于故乡那“六角形的白雨”（对文化之根的追寻和永恒理想的追求）的思路展开。这篇诗质的散文，以听雨（清明时节的雨）为主线，将横的地域感、纵的历史感和纵横交错的现实感交织成一个形象密集、抒写瑰丽、情切意浓的美的境界。

虽然题目是“听听那冷雨”，但作者描写雨却不限于听觉，而是动用了多种感官，“听听，那冷雨；看看，那冷雨；嗅嗅闻闻，那冷雨；舔舔吧，那冷雨”。不同感官感受到的雨是不同的，具体如下：

视觉：淋淋漓漓、淅淅沥沥、点点滴滴、滂滂沱沱

嗅觉：清清爽爽新新，有一点薄荷的香味；蚯蚓和蜗牛的腥气

触觉：天潮潮，地湿湿

味觉：舔舔吧，那冷雨

听觉：急雨声如瀑布，密雪声比碎玉

在修辞技巧方面，作者多次运用了比喻。例如描写美国的那一段，他用人的五官来比喻天的蓝、地的红以及云的白；在描写竹楼的雨声中，用瀑布来比喻急雨，用碎玉来比喻密雪。

作者也多次运用到了对偶。例如描写雪的时候用“白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒”。另外，作者很擅长虚实的转化以及整齐的排比。例如：“残山剩水犹如是，皇天后土犹如是。”

在文章中，最令人感到有韵致的是和谐的叠词的运用。例如，“譬如凭空写一个‘雨字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了”，这句运用叠词，表现了雨的形态、气势、声音，同时具有音韵之美，读来自有节奏感，表达了作者对雨的喜爱之情以及对中华文字的喜爱、引之为傲的心情。又如，“滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。”此句中“滴滴点点滴滴”，还有“摇摇”，在叠音的同时运用了比喻的修辞手法，把聽雨的感受比作听母亲哼唱催眠童谣，形象生动地表现出雨的节奏细密。

本文所选的意象，如“杏花、春雨、江南”都是中国古典文学中常用的意象，是优美风格的典型代表。这不但增加了文章的美感，而且增强了文章的文化意蕴。文章还从汉字“雨”来分析表意文字的优越性，对传统文化的热爱溢于言表。

本文最重要的意象还是“雨”。雨的形态是多种多样的，各种各样的雨态以及下雨时风声雨声、电闪雷鸣的气势和声色等，很容易使文人墨客触景生情，涌动文思，所以杜甫有“片云头上黑，应是雨催诗”的诗句。

余先生在台湾厦门街住了20年，他在梦里寻根寻了20年。他总说自己是厦门人，是江南人，他日夜思念“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的杏花春雨；思念“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”的江南。所以他把“雨”这一中国传统意象纳入文章，写出这一散文名篇。

古代诗文是中国文化里一颗璀璨的明珠，是中国文人取之不尽用之不竭的文化宝库。《听听那冷雨》多处引用古诗文，引用的方式多种多样，大致有以下几种类型：

1.直接引用诗句。

（1）中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。其中“荡胸生层云”引自杜甫《望岳》，“商略黄昏雨”引自姜夔《点绛唇》。

（2）不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须来中国。“白云回望合，青霭入看无”出自王维《终南山》。此处配合上下文意，将美国西部的干旱景象与诗词中祖国的文化山水做了强烈的对比。同时，我们也看到一位作家“读万卷书，行万里路”之后旁征博引，水到渠成的功力。

（3）疏雨滴梧桐。王士源的《孟浩然集序》说道，（孟浩然）闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。他的这两句诗之所以能够技压群芳，就是因为表现出了他自己的人生境界。微云、河汉、疏雨、梧桐，均是平常之物，而诗人把这四种物象由两个动词巧妙地串连起，组成一幅静谧清幽的秋夜画面。余光中引此“清绝”之句以证自己的“凄凉”“凄清”“凄楚”再妥帖不过。

2.间接引用诗句。

一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。

这里化用了南宋词人蒋捷的《虞美人·听雨》。顺着“三番五次”而一打、两打、三打，自然而机巧地化用蒋捷《虞美人》的词句。妙的是读来并不觉得是刻意的人工嫁接，而是浑然天成地糅合在一起。典雅华丽之中又带着浓浓的惆怅哀痛。这种运用使文章的人文气息浓厚，值得学习。

3.间接引用古文。

王禹偁在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。

这里化用了王禹偁的《黄冈竹楼记》。敲在竹瓦上的雨声特别富有古典趣味，令人联想到文人的雅事逸兴。这段描写虽然引用典故，但文白交错且自然流畅，读者即使未曾读过《黄冈竹楼记》，也能够理解文本的内容。由于有丰富的引用，文章语言显得精练、含蓄、典雅。endprint