教育者的自我发现

林格

“教育者的自我发现”这个主题，实际上隐喻着全球性的教育变革方向，未来的教育应该是全面指向自我的一场伟大实践活动。

所谓自我发现，准确地说是向内看。过去，我们一直研究如何发现学生、如何解放学生、如何教育学生，甚至如何关照学生。然而依据我的观察，未来的方向正好倒过来，要从向外看逐渐转为向内看。

在学校，我的感受非常强烈，很多教育工作者深陷迷茫之中，尤其是把日常的教学工作格式化以后，他们仿佛被控制了一样，无法跳出来思考“我们的教育应该往哪里走”，看不见真实的自我，发现不了自己闪光的地方，也就无法清晰自己、净化自己、修炼自己。因此，我们教育者应该回归到自身来。

教育者如何才能做到自我发现？我认为教育者要做到两点：一个是状态——做扎根的教育，一个是引领——成为一个有光的人。

什么叫作“做扎根的教育”？做扎根的教育，根往哪儿扎？我们可以看看竹子，竹子是草本，是最大的草，但是它硬是要求自己变成一棵树，所以它是大自然的精英。怎样才能把一棵草变成一棵树呢？竹子的根，扎下的面积至少几百平方米，而且它还不断地向下扎。扎根的过程非常困难，因为它有可能往下扎根的时候遇到垃圾、石头，甚至极度的痛苦和黑暗，但是它一定要往下扎，目的是想把自己长成一棵树，向太阳伸展。竹子的状态是我理想中的教育者的状态，也是我们做扎根的教育者的“根”。当然，我们还可以从不同的角度阐述“根”之所在。

我理解的这个“根”，主要是中国传统文化的根。我们要不断地往下扎，汲取中国传统文化的营养，并融入自己的身体和血液里面，活成一棵玉树临风的竹子，而不是天天只会背那些句子。哪怕你懂了一句圣人之言，实践出来、活出来，这才是真正的扎根。

如果我们自己没有活出来，即使天天念四书五经也是没有文化的，所以我主张，根要扎向中国传统文化，然后一句一句地活出来，第一句没有活出来，就不碰第二句，逐渐修炼成自己的一种状态，这是自我发现的一个非常重要的立足点。而所谓状态，就是一个人修炼到一定高度之后，那些无意间流露、释放出来的东西，这才是教育的真正力量所在。

第二个是引领，成為一个有光的人。有时候，在界定教育者和受教育者的关系时，我们很难找到一个合适的词语。后来，我越来越认为那就是引领。怎么引领？教育者把自己庄严起来，立在高处，自己发光，像灯塔一样。教育者自我发现、自我更新和自我修炼之后，成为一个有光的人，才有可能去引领学生的发展。站在高处引领，像灯一样闪亮，让学生知道自己该往哪里走，怎么走，这是教育者的使命，也是担当所在。

当教育者端着架子讲道理、讲逻辑、讲理性的时候，企图别人理解你的时候，强求别人理解你、尊重你的时候，其实你已经把自己的心门关上了。

真正的教育是某一天自己醒了，可能是某一个点，真的、善的、美的点触碰了他，他感动了，他就醒了，是不需要教的，所以学生需要“明师”，需要遇见有光的人。做一个有光的人去引领学生，使之觉醒，他们知道该往哪儿走，就会沉下去学习。endprint