在安顺度过清凉夏日

黄媛

安顺地处苗岭西段，因境内广泛的喀斯特地貌、独特的历史文化和少数民族风情而一跃成为全国知名的旅游城市，温润多雨的季风气候更让它成为难得的避暑胜地。

夏日的早晨，乘坐久违的绿皮火车慢悠悠抵达安顺。出站口卖豆浆的小店冒着热气，饥饿感让人等不及观察站前的人流车马，急速跑向早点摊，要上一份酸辣开胃的安顺粉面，搭配一个脆爽弹牙的裹卷，等腹中饱饱的幸福感传来时再抬头，天边原本橙白的云彩早已消散，一抹透亮的蓝正像墨一般缓缓洇开。夏日清凉的安顺，就在美食与好天气的相伴下正式开始了。

天龙屯堡：穿越六百年的明朝遗风

明朝洪武年间，朱元璋为加强对西南边疆的统治，于江浙招募30万士兵携妻带子远赴黔州驻屯设堡。天龙屯堡是安顺四大屯堡中的精华，较为完整地保存了明代以来的建筑风貌和文化习俗。

从高耸的山门进入屯堡，眼前的建筑色调以灰色为主，就地取材的石头在这里达到了工艺运用的巅峰，石墙、石屋、石碉楼，石磨、石井、石碾子，完全是一个石头垒砌的坚固堡垒。石雕坊、祠堂、三教寺、郑家院、演武堂、天龙学堂，漫步在巷道交错的堡中，虽骄阳高照却丝毫感觉不到燥热，触手是石头的冰凉，高大的石墙在脚下投下大片阴影，蜿蜒的溪水涓涓流淌，房内像是开足了空调般凉爽。

屯边黔州的士兵们战时出征，闲时屯垦，这些人与他们的后裔被称作“屯堡人”。屯堡人的语言、服饰、民居、习俗都与当地人截然不同，且因地處深山与外界交流不便，又与现代汉族有异。他们至今仍然穿着带有明代衣饰风格的蓝色长袍，襟大袖宽，这种我们只在史书中见过的服装，叫“凤阳汉装”。凤阳乃是明洪武帝朱元璋的故乡，可见屯堡人之执着、念旧。

屯堡人的小院，四合院民居式的结构令人倍感熟悉，精致的木雕和石雕将祖辈的乡愁不加掩饰地袒露在阳光下。木格雕花的窗户，门楣柱脚的龙凤图案，屋檐水道口的寿字蝙蝠，石头门上的神鹿喜鹊，等等，来自水乡的古典文化内涵，充斥在这座石头城的细枝末节，它们不只是冰冷的建筑构件，更承载着屯堡人绵长千里的情思。

据说判断屯堡妇女年龄的方法就是看她头帕的颜色。未婚的少女一般用红头绳扎长辫。已婚女子除了挽发，还会剃额修眉，戴白色头帕说明是家中儿媳，婆婆健在；戴黑色头帕说明她已经是婆婆，是家中最年长的女子。走在脚步声哒哒的石板路上，除了三两成群的游人，见到最多的就是黄发垂髫的当地人。老孃孃们或背着手安静地踱步，或结伴坐在桥栏上聊天，她们的老伴儿与儿子也许在田地劳作，儿媳正在家忙碌中饭，孙子也许就在桥下玩水嬉戏，生活的速度在这里被无限拉长。蓝天白云下阡陌交通的小巷，汉服穿着的村民，古色古香的建筑，才发现早己身处桃源而不自知。

屯堡里的很多地方都有面具，但面具的样子并不可爱滑稽，反而显得狰狞可怖。这是当地被称为“戏剧活化石”的地戏专用的面具、脸子。屯堡地戏，由原始傩舞中的军傩演变而来，集演戏、祭祀和娱乐为一体，原是用于古代军队振奋军威的仪式，600多年后的今天已经变成屯堡人逢年过节就会表演的娱乐项目。

走到演武堂恰好赶上一场讲杨家将的地戏。演员们头戴雕工艳丽的脸子，不分角色的身穿五彩戏服，背后插着小彩旗，手持短刀长枪，在锣鼓的伴奏下吟唱、打斗、交战，腔调粗犷直白，动作简单流畅，依稀可见大宋杨家将疆场拼杀的豪情。古老的戏剧在我们听来早己唱词难辨，倒是那熟悉的弋阳腔里，留下了不同于雅致昆曲的金戈铁马。

龙宫：清凉世界，洞里乾坤

龙宫的绝伦景色，完全得益于形态丰富、嶙峋大观的喀斯特溶蚀地貌，自然造化的神奇赋予了洞中万千的变化和洞外清丽的山水，也让游客的脚步在溶洞、暗河、石林、绝壁、瀑布等多种景观之间流连忘返。

龙宫的水溶洞驰名己久，全长近5000米，目前开放的只有前800多米。进龙宫的途中，游船拨水前行，五彩灯光投射在洞内长短不一的钟乳石上。龙女坐宫、老龙回宫、哪吒闹海……导游嘴里的词语逐渐化作动态的人物，宽敞的洞厅变成了深海龙王的水晶宫，富丽堂皇、亦真亦幻，幽长的甬道里，人声水声划桨声来回在石壁上碰撞，观感听感都很是奇妙。如果此时按动快门，会发现照片的色彩饱和度完全不用靠滤镜。

入夏以来安顺阵雨频降，让龙门飞瀑的水势惊人，远远就能听到巨大的轰鸣。高达50米的瀑布银龙般从洞口咆哮而出，从左侧的栈道看去，视听效果非常震撼，砸地溅起的水花变成雾气扑面而来，赶走了满身暑气，自皮肤到心都被冲刷得冰冰凉，惹得游客争相贴近降温。

龙宫素有三绝之说，不借风力自身会顺时针旋转的漩塘就是其一。这是座面积和天池接近的碧潭，周围树荫葱郁，要见识“山不转水转”的景象需耐心驻足。左转上坡，便入观音洞。

观音洞被誉为全国最大的洞中寺院，纵深的天然溶洞里，供奉着观音、弥勒、金刚罗汉的佛像，金色幢幡和佛帐垂挂而下，游客奉上的敬香在炉中燃烧，飘起青烟阵阵直冲洞顶，一派梵音袅袅的景象，令人清心静气，困顿全消。这片洞中佛国足以为你涤荡酷暑奔波的辛劳，还你一时清净。

在洞中盘桓良久，眼看临近闭园，抓紧时间赶往山门，途中经过那片被无数航拍机定格的巨型龙字稻田。正是秧苗旺盛的时节，草书“龙”字以行云流水的线条在绿野间蔓延，配着远山近水构成了一幅疏朗写意的田园画卷。

黄果树瀑布：掬清泉兮濯我心

“如雷贯耳一词可有两种理解，一是抽象的，形容黄果树瀑布作为旅游景点的知名度；一是具象的，说明瀑布声势之浩大，水流之激荡。这个成语简直就是为它量身定制的嘛。”正逢夏季的丰水期，黄果树瀑布群昂首挺胸地向天下游人展示出它最壮观绮丽的一面。蹲下身，掬起一捧水花翻涌，哗啦一声扑在脸上，仿佛连细微的毛孔都完全舒张感受这难得的爽净。

来黄果树游览，是源于对儿时暑假的怀念，每年放假，演不完的《西游记》就像冰棍、西瓜、风扇一样，成为孩子们最期待的夏日标配，重复再多次也照旧看得津津有味。黄果树瀑布就是《西游记》中经典的取景地之一。endprint

这里名副其实是一个水世界，大小18条奇险的瀑布相连，明代旅行家徐霞客称它“瀑声震天，十里相闻”，真是再贴切不过了。来到陡坡塘瀑布面前，电视剧片尾里唐僧师徒四人蹬水过河的场景幻灯片一样自动回放，令人精神大振，就差爬上瀑布去还原了。位于白水河上游的陡坡塘其实是瀑布群中面积最小、瀑顶最宽的一个。它的顶端有一个巨大的溶潭，丰水期时瀑布经过钙化滩坝上会发出“轰隆轰隆”的巨大吼声。

大瀑布是景区最核心，沿着左侧的道路缓缓前行，从远望到近看，这条亚洲第一大瀑布慢慢出現在眼前，心里的激动值也达到了巅峰。景区的路线设计有趣，可以上下左右360度无死角地将大瀑布感受个遍。自犀牛潭边仰视，白水河裹挟着冲天的水量在瀑顶聚集，骤然坠落70多米，砸地一瞬间，水花喷射，声如滚雷，气势实在逼人，震颤之感几叫人拿不住手里的相机。面对如此气象万千的大瀑布，那截然不同于电脑和书中的视听盛宴，任是书呆子也拒绝不了。瀑布后的水帘洞就是《西游记》中美猴王和猴子猴孙们逍遥自在的小天地，从洞里往外看，阳光下瀑布两端架起了美轮美奂的七彩虹桥，随着游人脚步的移动而变化着。

天星桥是黄果树游览时间最长的景点，也需要很充足的脚力，因为它包含了瀑布、奇石、怪树、溶洞等典型喀斯特地貌。悠长的木栈道穿梭在怪石嶙峋的山涧，参天的古榕树盘根错节，走过前段峰形多变的石林和小桥流水的园林，便见到了《西游记》里让猪八戒心心念念几十年的高老庄。高老庄又名天星湖，一池碧水盈盈，两岸繁花灿灿，造型精巧的古典园林显得安静而低调，歇脚的同时还能重走一遍当年猪八戒在此干活、成亲、强娶、拜师的场景。不少旅游团体到了高老庄便折返，其实是非常可惜的，因为后段的天星洞和银链坠滩瀑绝对能让你值回票价。

天星洞是一个没有水的溶洞，曾经的地下暗河由于排泄面的降低导致流水改道，渐渐形成现在的样子。洞里五光十色的钟乳石处处透着熟悉，和需要乘船游览的龙宫溶洞意趣不同，步行在天星洞里，可以细看那些被赋予了“鲤鱼跃龙门、八仙过海、石鸡唱晓”等含义的石头，感受自然的巧夺天工。作为《西游记》的忠实粉丝，天星洞出口的冒水潭当然不能错过，只见一股汹涌的水流从石壁倾泻而下，形成了高达两米的水柱，哗啦啦地流向石滩，这里就是英勇帅气的“小白龙”出水入水的地方啊。

格凸河：亚鲁王的传说回荡在山涧河谷

行前做功课，看过一张图片：壁立千仞的峡谷，包围着一片波澜大湖，湖上浮着一条小船，船工撑着长篙，和船中人一起抬头遥望，左侧一道天光自峭壁的穿洞中直直照射在湖面，恍然如有天人下凡。这个画面一直萦绕在脑中挥之不去，查找发现原来是紫云的格凸河，被誉为喀斯特地貌中的“稀世之珍”。

格凸，在苗语中意为“圣地”。两千多年前，苗族部落的第十八代王亚鲁王，带领苗族部落从东北往西南迁徙，一路征战，开辟万里疆土，最终来到贵州麻山地区定居，繁衍至今。格凸河就是麻山的重要组成部分，当地留下了许多关于亚鲁王的传奇故事，其中最有名的当属被列入国家非物质文化遗产名录的苗族英雄史诗《亚鲁王》了。

喀斯特地貌在贵州很常见，格凸河一带则堪称是其中最美的一处。这里有原始的森林、幽深的峡谷、恢宏的溶洞、纵横的地下暗河、神奇的悬棺和神秘的洞中苗寨，景色瑰丽独特。大穿洞就是图片中天光穿过的洞口所在，可惜天气多云，天光并未出现，只有偌大的穿洞如苗族姑娘脖上的银项圈般静静地悬挂半空。游船行驶在平静的河面，突然一阵疾风从头顶划过，引来阵阵惊呼，原来是栖息在洞内的燕子们集体外出觅食了！

沿洞旁的山路去往山顶，壮美的格凸河大观一览无遗。最喜欢的是盲谷，据说这是世界上最高的古河道遗址，也是全国少数幸存的原始森林之一。步入谷中，密林遮天翳日，汗水被新鲜的氧气蒸发殆尽，甚至还在皮肤上蒙上了薄薄一层水纱，像保护膜一般清清爽爽，让人简直不想再朝前走了。

小穿洞里除了相似的美景，要数动人的苗族风情最为亮眼了。这些久居深山的苗族人民，在秀美的石洞中度过了无数的光阴，成为世界上最后的穴居部落，延续和坚守着先民们不变的习俗和信仰。虽然近些年的旅游开发让五湖四海的游客接踵而至，但他们怡然自得的生活并未改变。

从苗寨离开，去往天星洞。天星洞位于格凸河的最上游，高近百米，洞口呈长方形，坐船可以进入洞中200米深处。到了里面竟是别有洞天，千姿百态的溶洞风貌好像漂浮在半空中，内里凉气氤氲，体感舒适度“爆表”。洞口左侧的旱洞中自上而下地放置着近百口悬棺，这是当地苗族人的墓地，神秘奇诡。相传很早以前，苗族人的先祖从长江下游一带败退至此，为了告诫后世子孙要打回老家，因此死后并不愿意就地入土，而是让后辈把尸体高悬于阴凉、凌空的岩洞、绝壁处存放，等待“落叶归根”。现代的苗族人早已不再采用悬棺这样的安葬方式了，那一百多位苗族的先人也永远地留在了这片开阔的石洞中。

顺着妖岩河出景区，这段河道变得湍急起来，适合进行夏季畅快的漂流运动。星星峡是一条长约3公里，两岸对峙的峡谷，谷中清溪石涧交替，曲折蜿蜒，岸边藤蔓叠翠，景色颇为绮丽清新。

城区：安静顺意的小城故事

每个城市，都有属于自己的故事和主题曲，将自身的古老和现代融合得不漏痕迹。安顺是一座小城，人们以“国泰民安，风调雨顺”来给它命名，让它承载起殷切朴实的期望。我此行走过精心挑选的四大避暑地，却还是遗憾时间太短来不及将它看遍，回到城区盘桓了一天半，在蝉鸣声中以美食和闲逛肆意浪费漫长的夏日时光。

记得看过那部大火的电影《致青春》，十八岁的郑微和林静在一条古色古香的街道上奔跑追逐，朝气蓬勃。这条街就在安顺，名为儒林路。儒林路是安顺城区目前保存最完整的一条老街，两旁民居林立，街巷交错，几座建于清末民初的四合院藏身其中，静待有缘人的寻访。踏着石板路穿过人声熙攘的街巷来到安顺文庙，这里曾是贵州最早、规模最大的官方儒学馆，石雕建筑精美非常。贵州蜡染文化博物馆也坐落在里面，馆中陈列了蜡染的机器、流程模具、蜡染布料等等，姑娘们都喜欢在这里选一条绣样雅致的巾帕装点头发或包包。

文庙内树荫浓郁，在树下闲坐，点上一杯瀑布毛峰，可以和纳凉的当地人聊天谈心，分享旅途趣事，也可以一个人安静地发呆看书，远离喧嚣的市声，只有殿前600多年的透雕龙柱静静地陪伴。当夕阳的余热洒在身上，收拾东西奔赴顾府街，那里是安顺最知名的美食集中地。街道东西延伸，南北交叉，尚未点灯就已人潮涌动，大排档、小吃摊绵延近2公里，让人立刻被扑鼻的食物香气所俘虏。丝娃娃、油炸粑稀饭、砂锅凉粉、荞凉粉、酸汤鱼，只恨自己只有一张嘴，装不下这琳琅的美食。

酒足饭饱，要上一杯解腻去油的浓茶，然后踱步迈上西西弗书店的台阶。这余下的夜晚光景，不如就让安顺的清风凉月伴我于书中入眠吧。（资料来源：《中国周刊》）endprint