印语可以巧借

□ 林岫

印语可以巧借

□ 林岫

印语素有巧借一法。清乾隆年间，篆刻家巴慰祖借宋玉《对楚王问》语自刻“下里巴人”印；书画家齐白石借《论语·里仁》语自治“见贤思齐”印；又山水画家梁树年借北周庾信《枯树赋》桓温名言自镌“树犹如此”印，皆巧借成语应对自家姓名一字，含蓄耐品。读者细心，居然读出了“巴”“齐”“树”的用心，领悟到天赐好语的奥赜，这大约就是武林人所谓“腾挪骁越，但凭空中借力”的“虚借实着”。

据清代著过《二十年目睹之怪现状》的吴趼人（1866—1910）在《趼廛笔记》中云:“书画家例多作闲图章，以为起首押脚之用。其图章之文，或取古诗，或取成语，无一定也。画士李某，请人作一闲章，文曰：‘自成一家’，见者哗然。”印语有大言戏谑骇人者，“自成一家”应属此类。

“自成一家”，语本寻常，用来评论他人是褒扬美意，若用于自评，未免吹擂，授人笑柄。国人素以谦虚为嘉德，苟作过誉，众人当然嗤之以鼻，所以用“自成一家”“墨海掣鲸”“参悟古今”“书法哲人”等高度褒赞的词语自评，难免犯品格忌讳，容易遭人嘲笑。李某胆敢放此大言，自有其戏谑的道理，可惜世间糊涂人多，未解个中隐意，便叱责不已。

世厌寂寞，江湖事，颇多无独有偶。近代济宁诗书家李汝谦（生卒年不详，号一山），性喜诙谐，又优文擅艺，玩世不恭，经常以藻思奇响语杂戏谑，笑傲朋辈，被当时文艺人目为“滑稽之雄”。李汝谦常备一印炫耀，刻的就是“自成一家”。

《下里巴人》 清·巴慰祖

李公是否读过吴公的《趼廛笔记》，无从知晓；或者吴公生前认识李公，故事中的“画士李某”就是摹化此人而来，只是笔记故事中的人物身份、秉性毕竟不似“滑稽之雄”，质疑难以坐实，姑妄可也。但二“李”独采成语“自成一家”作印，原本故意，也算所见略同。

因为“自成一家”印语自赞过线，违规犯忌，李公友人曾以其名为“汝谦”，责问过“何以不谦”。李公窃笑，让人自去玩味，后来经明白人点醒印语四字的谐意，方知其轻狂有趣，尤足发噱。

古今李姓人甚众，想来也是一家，何况那惊天动地的闯王自成正好姓李，所以晚清那位“画士李某”和近人李汝谦刻印，其本意或曰“（与闯王李）自成一家”，岂是狂妄？据理十足，谁也奈何不得。

《见贤思齐》齐白石

偶尔弄巧文字，文人砚边游戏，不足为怪。例如，唐初设置中书、尚书、门下三省，称名“中书舍人”的，即统指中书舍下的门生宾客属官。武则天时曾一度改为“凤阁舍人”，名字好听，却不招待见，后代文人圈内依然沿用“中书舍人”旧称不弃。至清，书法家梁中书的一些门生治印，印语曰“中书舍人”，也是借意双关虚拟高抬，顺便作一戏谑，明眼会意，皆大欢喜。