高考作文，得高分其实并不难

赵福海

评价高考作文的优劣，阅卷老师是最有话语权的。一篇篇作文在电脑上闪过，最短的时间内需要看到最想看到的东西。不要以为阅卷速度快就会影响阅卷质量，其实，只要表现出以下几个方面的特点，你的作文肯定会成为考场佳作。

NO.1立意，以新颖为佳

阅卷场中，阅卷老师对那些虽然扣住了材料中心，但缺少新意的立意，肯定会产生一种审美疲劳。而那些建立在核心立意之上，又能够以新颖的方式表现出别具一格的思想的，就像一滴滴眼液，让阅卷者突然间感到一股清新之气。

【PK片段】

片段一：“百日誓师”仿佛还在眼前。《诗经》中有这样一句话：“靡不有初，鲜克有终。”我们仿佛高考的忠实信徒与践行者，从起点一路跋山涉水、风尘仆仆，移行在这座山林的嶙峋一角，才终于到达了百日渡口。宣誓结束后，旁边的同学问我：“你现在紧张吗？”我思忖片刻，答道：“还好吧。”还好吗？我依然记得一模的糟糕成绩是如何像黑夜把我笼罩的，幸而我不是一个习惯绝望的人。对我而言，黑夜的存在，正是为了破晓的那一刻，既然要等待盛放，就不该畏惧水源的枯竭与匮乏。（节选自2017全国Ⅲ卷高考优秀作文《花开不败——我的高考》）

片段二：如果说高考是一座座大山，那么高中生活就是在翻越这一座座大山，真正让我们感到痛苦的不是山的高度，而是这登山的艰辛过程，真的很煎熬，不堪回首的水深火热，但一切也都会过去，当我们长大后才发现高三的生活原来也挺充实的，因为我们每天都很清楚我们的目标是什么，并且每天都在努力地向着目标一点一点地前进着。高三虽然痛苦，但那种全力以赴去追逐梦想的感觉，真的不错。

40年间，无数考生，用青春搏击，追逐自己的梦想；又有无数考生，通过这场人生中最重要的考试，命运发生了翻天覆地的改变。（节选自2017全国Ⅲ卷高考优秀作文《高考与梦想——我的高考》）

【阅卷者说】

两个片段都以“我的高考”为写作内容，片断一以《诗经》中的名句为出发点，从不同角度对“我的高考”进行了深入的理解，并以具体情境表达自己从黑夜里走出来的经过，突出了坚持就能够迎来最后胜利这一观点。片断二以形象比喻对高中生活进行了理解，并由此引出对高考的认识，突出高考给人们带来的命运的变化。相较而言，片断一立意高远，当然会受到阅卷者垂青；片断二则满足于平常立意，很难得到高分。

NO.2素材，以思想取胜

素材是文章的有力支撑。运用素材为论据，表达对观点的认识时，不能泛泛而谈，而应该选择恰当角度，深入挖掘具有独特内涵的观点，使之形成具有个性化的思想认识。然而，有些考生只满足于人云亦云式的分析与评价，这种运用方式自然会让阅卷者感到平淡。

【PK片段】

片段一：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”独唱者携带着自己独特的香气和颜色，摆脱历史强加给他们的所谓的使命，跳出世俗的桎梏，用清亮动听的声音，纵情独唱。尽管没有“浅碧”“深红”的珍稀艳丽，却足以为“花中第一流”！想起元代散曲家张可久，抛却功名，沉醉于戏曲小令的创作，他只写小令，晚年时欣然整理出自己所写的数百首小令并结成了集子——《张小山小令》。或许因创作的局限性，他并未被评选为元曲四大家之一。或许世人无法理解他身为曲痴的人生，那又如何呢？且于清风中独唱，哪管他人笑平生。这就是独唱者们的人生自信和对自我独立价值的坚守。（节选自2017全国Ⅱ卷高考优秀作文《独唱》）

片段二：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”李清照说得太好了。风姿绰然，绝世独立，忘谋此身，却谋家国。他曾以汨罗江畔沧浪濯足，也曾以木兰秋菊花露果腹。一世浮沉归尘土，岸芷汀兰香如故。当日，屈子投江以表忠贞爱国之心，如今，千年过后，举国哀悼。江山，九万里如故，岁月，两千年孤独。屈子以他自强不息的灵魂鼓舞着后人，成就经久不衰的历史轨迹。不知汨罗江的水可否洗净你的衣裳，洗净你那至死不渝的内心。你的躯体沉进了汨罗江底，可你的灵魂刻在每一个人的心上。（节选自2017全国Ⅱ卷高考优秀作文《生命境界，自在于心》）

【阅卷者说】

两个片段都围绕“何须浅碧深红色，自是花中第一流”进行分析，片断一先对这一名言进行了深入解读，表达了积极向上的精神品质。然后以张可久创作《张小山小令》的经历，进一步拓展思想认识，突出张可久虽然未能跻身元曲四大家，却能够以独唱者的姿态展示自我价值这一观点，表现出别具一格的思想认识。片断二在整个论述的中心没有摆脱传统的认识，始终围绕屈原的精神展开。这样，片断一在思想认识上明显要高于片断二，这是得高分的关键。

NO.3语言，以风格见长

以我手写我心，这是写作追求的最高境界。而要达到这一境界，首先要求写出自己的风格。不同的文体，都会表现出不同的写作风格，到底哪一种风格适合自己，需要不断探索。高考脚步走近，但我们还有时间沉淀一下思绪，打磨一种适合自己，又能取悦阅卷者的风格。

【PK片段】

片段一：

斯賓格勒在《西方的没落》里提出西方文化已经无可救药地走入物质消费文化的末路，梁漱溟在《东西方文化及其哲学》中也提出西方文化解决不了人与人之间的障碍。我想，在如今的东方，越来越多的人在灯红酒绿中醉生梦死，是否会走上同样的末路？当肤浅成为流行，深刻的思想在书页里无人问津，那么，这将是一个也许富有但普通的社会。（节选自2017山东卷高考优秀作文《从普通，到高贵》）

片段二：

这家书店没有像大多数商家那样以极强的功利性为经营目的，而是追求精神价值，慈心为人，善举济世，修和谐之道，以己点滴爱心助社会汇成爱的暖流，实属难能可贵。反观当今社会上的那些不良商家，在暴利的诱惑下，为了自身利益牺牲社会利益，制售毒奶粉，使用地沟油，让价廉的“救命药”逐渐淡出市场……长此以往，损人利己升级为互坑互害。（节选自2017山东卷高考优秀作文《书店善举 文化理念》）endprint

【閱卷者说】

高中生，能够在分析问题时，同时运用斯宾格勒的《西方的没落》和梁漱溟的《东西方文化及其哲学》这两部作品为论据，且能够以具有名家风范的语言形式，对作品进行精练恰当的概括，表现出成熟的风格。片断二在表达上明显感觉平淡，缺少成熟气质。同一个老师阅卷，片断一自然更容易得高分。

NO.4论证，以技巧赢人

高考写作，谁都不敢刻意求新，很多考生都会以主流观点为写作的中心。然而，在具体论证时，则需要运用一定的技巧，表现出论述的深刻性。比如对比论证、层层深入论证等，都是很实用的论证技巧。运用这些技巧，不需刻意安排，只需简单思考，便可以轻松布局。

【PK片段】

片段一：

“做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。”这是奥勒留在《沉思录》中留给我们的话。对其中所提到的不可始终忙碌不止的生活，我们应当交付给内心去细细品味，以体悟出人生滋味。荣格说：“往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”这实际上与“心灵之书”欲告诉我们的道理相似。我们应该时刻向内审视自我，以剖析的眼光观察心灵的波动，或许我们会更加了解自己，心境也会提升。而要发现这种隐秘的情感，除了拥有一颗平静端正的心灵外，也需要一种恰到好处的契机，就像——凌晨四点半看到海棠花未眠。（节选自2017浙江卷高考优秀作文《一生一世三本书》）

片段二：

读心灵之书，可以读到宽厚的博爱。特雷莎修女，圣女般的存在，她慈悲善念，救助苦难人民于水火。她说“假如爱至成伤，你会发现，伤没有了，却有更多爱。”这是一种力量，让生命充满大爱。这些力量是一个人立于世的源泉，它丰富的人的内涵，洗涤人们的灵魂，升华的人的境界，增加了生命的重量。这些生命的姿态，体现一个人的修养。这些力量来源于心灵之书的灌溉。（节选自2017浙江卷高考优秀作文《心灵之书，尤以为重》）

【阅卷者说】

两个片断都以心灵之书为论述对象，片断一不仅以奥勒留《沉思录》和荣格的名言，引出对人生的感悟，还能够从有字之书联系到心灵之书，并对心灵之书的重要作用进行深入分析，突出其有助力于审视自我，提升自我这一观点。最后以花未眠的比喻，再一次升华对写作中心的认识。层层深入的分析，自然会让阅卷者感受到论述的深刻。片断二则满足于简单的分析加事例的论述，虽然也引用了名言，但缺少深入的思考，力度不足。

（编辑：李跃）endprint