文化品牌以人为本
2017-10-27陈海艳
江苏省盐城中学始创于1927年，依托黄海之滨、东方湿地，仙鹤神鹿故乡和革命老区的独特优势，打造红色文化、古典文化、民俗文化等文化品牌，确立 “以人为本，为学生的终身发展奠基”的办学理念，为共和国的解放和建设事业培养了大批杰出人才，赢得了各级政府和社会各界的普遍赞誉。
陈海艳，江苏省盐城中学高级中学教师，工作以来在作文教学上颇有心得，各级各类杂志上发表多篇论文。近年来一直参与学科不平衡学生的语文教学研究和提优工作的研究。
题目一
根据下面的文字，写一篇不少于800字的文章。
“干货”本指晒干、风干、烘干的果品，现多指挤去“水分”的精华。
它可以是古典名著的“精华本”，是百度每天推送的有效信息，有人说它体现了效率至上的社会风气；它可以是非套话、空话的承诺，有人说它反映了实干精神；它可以兑水后享用，以便被人们更好地吸收养分，有人说它应该回归湿润环境和原生状态。
【例文】
死去的玫瑰
花萌
“春天离开时/每朵花都很神奇/它们被水池留下/静静地变成了草莓”。
在顾城笔下，落花在流水中结出果实；在世人的眼中，挤去“水分”的才是精华。
有人说，“干货”盛行体现了效率至上的社会风气。错！他们用烈日杀死了玫瑰，还自以为完美地留住了玫瑰的香氛。
“干货”，装饰得再过华美，终竟不过是具尸体！
陶弘景有诗：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”山景如此，书籍、讯息亦是如此，没有攀登的脚印，兀地看“岭中白云”，哪里会有那一份惊喜和得到回报的慰藉与满足呢？对简·爱童年的不幸一无所知，又怎能体会“在上帝面前，我们是平等的！”这样勇敢、震撼人心的呐喊？木心先生曾这样评价《苔丝》：“苔丝吃过早饭后在田野里散步，田野、蓝天，没有目的，没有作用，但就好。”但在那些所谓的“干货”里，这一切纯净的透明的好，怕是要被当作水分挤掉的。
也难怪不少人说名著无趣老套，他们看的真的是名著吗？他们只看到了骨架，灵和肉都被当作水分删掉了，在哪里是传承，这分明是谋杀！
而人之所以迷恋“干货”，我想是由于惰性与前进的矛盾。正如《史学回忆录》中所说，人们总想听大家的想法、意见，以此取代自己的思考，这是一种惰性，不愿经历看似无用的过程，企图站在巨人的肩膀一步登天。可是没有经历成长的矮人何以欣赏高处的风景，当天鹅谈论飞行术，麻雀说何必那么麻烦，其实省略了过程的结论，哪怕再简明扼要都是一种浪费时间，因为你注定无法理解。因为那一份“上进”的学习的心，与其说是对知识真理的好奇与渴求，不如说是一张附庸风雅的面具。
翁贝托·埃科曾说：“昔人迷恋玫瑰芬芳，而今人所持唯玫瑰之名。”“干货”，完好地保留了玫瑰之名，但终究没有了水分与活力。或许，人们心里不仅有惰性，还有的一份怯懦，对自己的判断与思考缺乏信心，不愿、不敢提出自我的见解。热爱玫瑰，却不敢亲自浇灌，却不敢亲手采撷，生怕被刺伤指尖，却忘了，没有刺的只能是死去的玫瑰。
若热爱，何必珍惜时间？用汗水浇灌，看死去的玫瑰静静地变成草莓。这不正是最有意义的事吗？
题目二
根据下面的文字，写一篇不少于800字的文章。
当下网络有句流行语：“如果有风，连猪都会飞。”
马云却说：“如果没有了风，猪摔得最惨。
【例文】
人生，莫役于物
李馨
孔子有言：“君子役物，小人役于物。”
真正的君子可以驾驭外物，通过外物表现自己；而小人被外物奴役，一旦外物消失，便会像那只猪一样摔得鼻青脸肿。
诚然，没有人是一座孤岛。我们不可避免地需要借助外力以达成目的。诸葛亮草船借箭，大破曹操；中国园林建筑因地制宜，成就一番幽致情韵……莫不是通过借助外力。如果说这是“役物”，那便有更多的人“役于物”。
借助外物并不意味着一味依赖外物，过分依赖外界，只会丧失自己生命的主动权，将生命交付给他人，最终成为一个被外物支配的傀儡，毫无精神的独立与自由。苏格拉底说得简明扼要：“一无所需，最像神。”古希腊哲学家认为人生的滋味就在于过一种简朴的生活，以便不被物役，从而保持精神的自由。柏拉图理想中的哲学王既无恒产又无妻室，全身心地沉浸在哲学的研究。由此可见，自觉地限制对外物的需求，可以使一个人沉浸在自我的世界里，追求純粹的理想，主动执掌生命蓬勃之帆，成就生命的闪光。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”。不同于猪有风就飞，无风便摔得粉身碎骨，大鹏鸟即使是风歇之时犹能振荡沧海，可见一个人的实力才是在环境变化时依然能够淡定的关键所在。更不要妄想奴役 一切超过自己能力的事物。
要想役物而不是役于物，就要提升自己的内在实力，沉静下来。有人说鲁迅之所以成为鲁迅，就在于十年抄古碑。这位卓力风发的精神界战士若是没有十年的沉潜，内力的修炼，恐怕只会和那些在文坛上嘁嘁喳喳的作家们沦为一伍，中国便又少了一位璀璨的精神明星。
人应该注重的是提升自我，而不是绞尽脑汁地投机取巧；应该摆正自己的位置，而不是妄想扶摇直上九万里。
人生在世，莫役于物。
（编辑：李跃）endprint
